{"id":41987,"date":"2021-09-03T09:29:25","date_gmt":"2021-09-03T07:29:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=41987"},"modified":"2021-09-03T09:29:25","modified_gmt":"2021-09-03T07:29:25","slug":"sermon-le-droit-de-la-fraternite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/sermon-le-droit-de-la-fraternite\/","title":{"rendered":"Sermon: Le Droit De La Fraternit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Chers Croyants, Ch\u00e8res Croyantes !<\/strong><\/p>\n

Dans la religion musulmane \u00e0 laquelle nous appartenons, les relations entre les musulmans sont r\u00e9gies par la jurisprudence de la fraternit\u00e9. Notre Seigneur nous dit dans la sourate des Appartements : \u00ab Les croyants ne sont-ils pas des fr\u00e8res? R\u00e9conciliez donc vos fr\u00e8res et craignez Dieu, afin de m\u00e9riter Sa mis\u00e9ricorde. \u00bb[1]<\/a>. <\/strong>Le reflet de notre fraternit\u00e9 dans notre vie de tous les jours est l\u2019amour. Le Proph\u00e8te (sas) nous montre l\u2019importance de s\u2019aimer entre musulmans avec ces paroles : \u00ab Vous n\u2019entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une pratique qui r\u00e9pandra l\u2019amour entre vous ? Propagez le <\/strong>Salam<\/em> entre vous. \u00bb[2]<\/a>. <\/strong>Un des enseignements de ce hadith<\/em> est que l\u2019une des conditions pour \u00eatre croyant et atteindre la satisfaction d\u2019Allah est d\u2019aimer ses fr\u00e8res de religion.<\/p>\n

Chers Musulmans ! <\/strong><\/p>\n

Le concept d\u2019amour en Islam n\u2019est pas une parole en l\u2019air. Ce sentiment d\u2019amour nous donne des responsabilit\u00e9s. Le musulman est celui qui accompli son devoir de fraternit\u00e9. Notre Proph\u00e8te (sas) nous dit : \u00ab Nul d\u2019entre vous ne sera croyant tant qu\u2019il n\u2019aimera pas pour son fr\u00e8re ce qu\u2019il <\/strong>aime pour lui-m\u00eame. \u00bb[3]<\/a>. <\/strong>Vouloir pour nos fr\u00e8res les m\u00eames bienfaits que nous d\u00e9sirons pour nous-m\u00eame, voici la base du droit de la fraternit\u00e9. Un stade avanc\u00e9 de cette fraternit\u00e9 est de donner priorit\u00e9 \u00e0 son fr\u00e8re plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 sa propre personne. Cet altruisme \u00e9tait tr\u00e8s r\u00e9pandu chez les compagnons et il constitue, en cette \u00e9poque d\u2019\u00e9go\u00efsme et d\u2019individualisme, un exemple tr\u00e8s important pour nous autres musulmans.<\/p>\n

Chers Fid\u00e8les !<\/strong><\/p>\n

Peu importe sa couleur, sa langue, son ethnie ou ses origines, tout musulman est une brique de l\u2019\u00e9difice que repr\u00e9sente l\u2019Islam. Pour expliquer les liens de fraternit\u00e9 unissant les croyants, le Proph\u00e8te (sas) croisa les doigts  et dit : \u00ab Les croyants sont entre eux comme les briques d\u2019une construction, ils se soutiennent les uns les autres. \u00bb[4]<\/a>. <\/strong><\/p>\n

Dans un autre hadith<\/em> le Proph\u00e8te (sas) dit : \u00ab Ne vous enviez pas les uns les autres, ne trichez pas dans le commerce et ne vous tournez pas le dos ! Soyez des serviteurs d\u2019Allah et des fr\u00e8res comme Allah vous l\u2019a ordonn\u00e9. Le musulman est le fr\u00e8re du musulman, il ne l\u2019opprime pas, il ne l\u2019abandonne pas et ne le m\u00e9prise pas. \u00bb. <\/strong>Apr\u00e8s quoi il dit, en d\u00e9signant trois fois sa poitrine : \u00ab <\/strong>C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side la crainte d\u2019Allah. Le fait m\u00eame qu\u2019un musulman m\u00e9prise son fr\u00e8re est d\u00e9j\u00e0 un mal en soi. Toute la personne du musulman est sacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son fr\u00e8re : tant sa vie que son honneur et ses biens. \u00bb[5]<\/a>. <\/strong>S\u2019inqui\u00e9ter pour ses fr\u00e8res et s\u0153urs qui vivent dans d\u2019autres contr\u00e9es, aussi lointaines soient elles, est un devoir sacr\u00e9. Si le musulman est insouciant envers les autres \u00e9l\u00e9ments qui constituent la communaut\u00e9 musulmane, alors il doit s\u2019interroger sur sa foi, car il est dans la n\u00e9gligence et l\u2019oubli.<\/p>\n

Mes Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs !<\/strong><\/p>\n

La discorde et les guerres qui d\u00e9chirent le monde musulman est la cons\u00e9quence de notre n\u00e9gligence concernant la jurisprudence de la fraternit\u00e9 qu\u2019Allah nous a ordonn\u00e9. Le Proph\u00e8te (sas), qui \u00e9tait tr\u00e8s mis\u00e9ricordieux envers les musulmans, nous dit : \u00ab Il n\u2019est pas permis \u00e0 un musulman d’\u00eatre f\u00e2ch\u00e9 avec son fr\u00e8re en religion plus de trois jours ! \u00bb[6]<\/a>. <\/strong>Il nous apprend avec ces paroles qu\u2019Allah d\u00e9sire que les musulmans ne rompent point les liens qui les unissent. Ce faisant, nous pourrons retrouver l\u2019esprit de fraternit\u00e9 qui unissait les compagnons et ainsi atteindre la mis\u00e9ricorde et la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019Allah.<\/p>\n

Qu\u2019Allah nous permette de voir de nos yeux les jours o\u00f9 la fraternit\u00e9 entre les musulmans sera r\u00e9tablie et qu\u2019Il fasse de nous des interm\u00e9diaires pour la r\u00e9tablir. \u00c2min.<\/p>\n

[1]<\/a> Sourate Al-Hujur\u00e2t (Les Appartements), 49:10
\n[2]<\/a> Mouslim, \u00cem\u00e2n 93-94; Tirmidh\u00ee, Et\u2019ime 45
\n[3]<\/a> Boukh\u00e2r\u00ee, \u00cem\u00e2n, 7; Mouslim, \u00cem\u00e2n, 71
\n[4]<\/a> Boukh\u00e2r\u00ee, Salat, 88, H.No: 481; Mouslim, Birr, 17, H.No: 2585
\n[5]<\/a> Mouslim, Birr, 10, H.No: 2564
\n[6]<\/a> Boukh\u00e2r\u00ee, Adab, 57, 62; Mouslim, Birr, 26<\/p>\n

Sermon-Le Droit De La Fraternit\u00e9<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers Croyants, Ch\u00e8res Croyantes !
\nDans la religion musulmane \u00e0 laquelle nous appartenons, les relations entre les musulmans sont r\u00e9gies par la jurisprudence de la fraternit\u00e9. Notre Seigneur nous dit dans la sourate des Appartements : \u00ab Les croyants ne sont-ils pas des fr\u00e8res? R\u00e9conciliez donc vos fr\u00e8res et craignez Dieu, afin de m\u00e9riter Sa mis\u00e9ricorde. \u00bb . <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39761,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24765],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41987"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41988,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41987\/revisions\/41988"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}