{"id":45602,"date":"2022-07-08T15:00:33","date_gmt":"2022-07-08T13:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=45602"},"modified":"2022-07-06T13:49:40","modified_gmt":"2022-07-06T11:49:40","slug":"sermon-la-fete-du-sacrifice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/sermon-la-fete-du-sacrifice\/","title":{"rendered":"Sermon: La F\u00eate du Sacrifice"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res!<\/strong><\/p>\n

Louanges \u00e0 Allah, qui a cr\u00e9\u00e9 l’humanit\u00e9 \u00e0 partir de rien et a donn\u00e9 la vie, de nous avoir amen\u00e9s \u00e0 la f\u00eate du Sacrifice. Dans notre religion, le mot \u00ab\u00a0Sacrifice\u00a0\u00bb, qu’on appelle \u00ab\u00a0Adha\u00a0\u00bb en arabe et \u00ab\u00a0Kurban\u00a0\u00bb en turc, est une chose par laquelle on s’approche d’Allah. Le mot \u00ab\u00a0Sacrifice\u00a0\u00bb se r\u00e9f\u00e8re donc \u00e0 l’abattage de certains types d’animaux \u00e0 un certain moment de l’ann\u00e9e dans le but de s’approcher d’Allah. L’acte cultuel du sacrifice est pr\u00e9sent dans presque toutes les religions et est pratiqu\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. En islam, \u00e0 l’origine de la F\u00eate du Sacrifice se trouve le sacrifice d’un b\u00e9lier par Ibrahim (as), au lieu de son fils Ismail (as). Le verset suivant fait allusion \u00e0 cette tradition : \u00ab\u00a0Puis Nous t’avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9: \u00ab\u00a0Suis la religion d’Ibrahim qui \u00e9tait vou\u00e9 exclusivement \u00e0 Allah et n’\u00e9tait point du nombre des associateurs.\u00a0\u00bb[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

Chers croyants !<\/strong><\/p>\n

Le sacrifice ou \u00ab\u00a0kurban\u00a0\u00bb est l’un des symboles de notre religion. Le Messager d’Allah (saw) d\u00e9clare ce qui suit concernant son m\u00e9rite:  \u00ab\u00a0Le jour de la F\u00eate du Sacrifice, le fils d’Adam ne r\u00e9alise pas de meilleure action aupr\u00e8s d’Allah que le sacrifice d’une b\u00eate pour Allah.\u00a0\u00bb[2]<\/a> <\/strong>En effet, le sacrifice est un don pr\u00e9cieux que nous offrons \u00e0 notre Seigneur afin d’obtenir Sa satisfaction. C’est l’une des preuves que nous sommes sur Son chemin tant avec nos biens qu’avec nos vies. Dans le sermon de la F\u00eate du Sacrifice qu’\u00e0 fait notre Proph\u00e8te (saw) \u00e0 ses compagnons, il a dit: \u00ab\u00a0Aujourd’hui, notre premi\u00e8re t\u00e2che est d’accomplir la pri\u00e8re de la f\u00eate, puis de faire le sacrifice. Celui qui fera cela sera aura suivi notre sunnah.\u00a0\u00bb[3]<\/a><\/strong> Le rite du sacrifice est une obligation pour les musulmans jusqu’\u00e0 la fin du monde, peu importe les changements d’espace et de temps.<\/p>\n

Mes chers fr\u00e8res !<\/strong><\/p>\n

Dans le sacrifice comme d’ailleurs dans tous nos actes cultuels, l’essentiel est dans l’intention. Dans le Coran, Allah (azwj) dit: \u00ab\u00a0Ni leurs chairs ni leurs sangs n’atteindront Allah, mais ce qui L’atteint de votre part c’est la pi\u00e9t\u00e9. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d’Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.\u00a0\u00bb[4]<\/a><\/strong> Ce hadith tr\u00e8s connu de notre Proph\u00e8te (saw) est \u00e9galement important: \u00ab\u00a0Les actions ne valent que pas leurs intentions et la personne obtient ce qu’elle a eu comme intention.\u00a0\u00bb[5]<\/a><\/strong> Il est donc du devoir du musulman de faire un examen de conscience dans toutes les affaires qui le concernent.  Nous devons \u00eatre conscients que nos actions qui ne sont pas accomplies de mani\u00e8re sinc\u00e8re pour plaire \u00e0 Allah (azwj) et qui sont faites par ostentation n’ont aucune valeur aupr\u00e8s d’Allah (azwj).<\/p>\n

Mes chers fr\u00e8res!<\/strong><\/p>\n

Allah (azwj) a cach\u00e9 d’innombrables sagesses dans chacun de nos actes d’adoration. L’une des sagesses les plus \u00e9videntes du sacrifice est sans aucun doute le d\u00e9veloppement de la fraternit\u00e9 et de la solidarit\u00e9 au sein de la communaut\u00e9. En effet, lorsque l’on partage la viande du sacrifice, cela signifie qu’on pr\u00e9f\u00e8re les autres \u00e0 soi-m\u00eame, et cela d\u00e9veloppe donc  l’esprit de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 au sein de la communaut\u00e9. N’oublions pas que nos dons de sacrifices r\u00e9alis\u00e9s par l’interm\u00e9diaire de notre association Hasene et qui vont profiter \u00e0 des milliers de nos fr\u00e8res et soeurs dans le monde vont contribuer au d\u00e9veloppement d’une fraternit\u00e9 islamique.<\/p>\n

Qu’Allah (azwj) accepte les sacrifices que nous allons faire. Qu’Allah (azwj) fasse de la distribution de la viande du sacrifice un moyen de r\u00e9pandre le partage et la solidarit\u00e9 dans le monde. Je termine mes propos en vous souhaitant ainsi qu’\u00e0 tout le monde musulman, une bonne f\u00eate. Amin!<\/p>\n

[1]<\/a>[1] Sourate an-Nahl, 16 :123<\/p>\n

[2]<\/a> Tirmidh\u00ee, Ed\u00e2h\u00ee, 1<\/p>\n

[3]<\/a> Boukh\u00e2r\u00ee, Ideyn, 3<\/p>\n

[4]<\/a> Sourate al-Hajj, 22 :37<\/p>\n

[5]<\/a> Bouk\u00e2r\u00ee, Bedu\u2019l Wahy, 1 ; Muslim, 155<\/p>\n

Sermon: La F\u00eate du Sacrifice<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Louanges \u00e0 Allah, qui a cr\u00e9\u00e9 l’humanit\u00e9 \u00e0 partir de rien et a donn\u00e9 la vie, de nous avoir amen\u00e9s \u00e0 la f\u00eate du Sacrifice. Dans notre religion, le mot \u00ab\u00a0Sacrifice\u00a0\u00bb, qu’on appelle \u00ab\u00a0Adha\u00a0\u00bb en arabe et \u00ab\u00a0Kurban\u00a0\u00bb en turc, est une chose par laquelle on s’approche d’Allah. Le mot \u00ab\u00a0Sacrifice\u00a0\u00bb se r\u00e9f\u00e8re donc \u00e0 l’abattage de certains types d’animaux \u00e0 un certain moment de l’ann\u00e9e dans le but de s’approcher d’Allah.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39789,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24766],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45602"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45602"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45605,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45602\/revisions\/45605"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}