{"id":46887,"date":"2022-11-10T16:54:24","date_gmt":"2022-11-10T15:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=46887"},"modified":"2022-11-10T16:54:24","modified_gmt":"2022-11-10T15:54:24","slug":"sermon-lhiver-le-printemps-du-croyant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/sermon-lhiver-le-printemps-du-croyant\/","title":{"rendered":"Sermon: L’hiver – le printemps du croyant"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res!<\/strong><\/p>\n

Allah (azwj) a cr\u00e9\u00e9 l’univers et chaque particule qu’il contient dans un ordre et un \u00e9quilibre bien particuliers. Cet ordre ne contient ni manquement ni \u00e9cart. Tout ce qui est cr\u00e9\u00e9 est en mouvement constant, se souvenant d’Allah. Il y a des mouvements dans la vie des \u00eatres humains, tout comme chez les autres cr\u00e9atures. Au stade de la vie, il y a la naissance et l’enfance comme le printemps qui est la premi\u00e8re des saisons, la jeunesse comme l’\u00e9t\u00e9, la maturit\u00e9 comme l’automne et enfin la vieillesse et la mort comme l’hiver. Chaque saison, chaque \u00e2ge a ses sp\u00e9cificit\u00e9s, ses facilit\u00e9s et ses difficult\u00e9s, ainsi que ses bienfaits et ses opportunit\u00e9s. Si nous utilisons ces bienfaits dans la direction qui nous est command\u00e9e, nous aurons l’espoir d’\u00eatre parmi ceux qui obtiennent le salut \u00e0 la fois dans ce monde et dans l’au-del\u00e0. Les changements saisonniers n’affectent pas seulement la nature, mais ont \u00e9galement un effet psychologique sur les gens. Par exemple, le printemps et l’\u00e9t\u00e9 rendent en g\u00e9n\u00e9ral les humains plus heureux. En revanche, il a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 que les gens sont plus pessimistes par temps maussade et froid.<\/p>\n

Ch\u00e8rs croyants !<\/strong><\/p>\n

Sur ce sujet, le Proph\u00e8te (saw) a dit : \u201c<\/strong>L’hiver est le printemps du croyant : il je<\/strong>\u00fb<\/strong>ne pendant l’hiver car les jours sont courts. Comme les nuits sont longues, il se l<\/strong>\u00e8<\/strong>ve et prie.\u00a0\u00bb [1]<\/a> <\/strong>et il nous informe donc que la saison hivernale est une opportunit\u00e9 \u00e0 saisir. Lorsque nous regardons la saison hivernale depuis la fen\u00eatre de la sagesse, nous nous souvenons de la b\u00e9n\u00e9diction et de l’opportunit\u00e9 que nous avons en r\u00e9alit\u00e9. En profitant de cette b\u00e9n\u00e9diction pendant la saison hivernale qui nous permet de je\u00fbner plus facilement en journ\u00e9e et \u00e0 pratiquer d’autres actes d’adoration pendant la nuit, nous apportons le printemps \u00e0 notre spiritualit\u00e9.<\/p>\n

Surtout quand on consid\u00e8re les probl\u00e8mes comme la perte de temps, qui est l’un des plus gros probl\u00e8mes de notre \u00e9poque, l’hiver peut \u00eatre vu comme un nouveau d\u00e9part. En effet, le Coran d\u00e9clare :  \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, dans la cr\u00e9ation des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les dou\u00e9s d’intelligence,\u00a0\u00bb<\/strong> [2]<\/strong><\/a> et souligne donc que nous devrions tirer des le\u00e7ons du changement de saisons et le saisir comme une opportunit\u00e9.<\/p>\n

Chers musulmans !<\/strong><\/p>\n

L’hiver est la saison id\u00e9ale pour nourrir nos \u00e2mes. C’est une grande opportunit\u00e9 pour nos fr\u00e8res qui n’ont pas l’habitude de prier de commencer \u00e0 le faire. En effet, la succession des temps de pri\u00e8re est une occasion pour qu’elle devienne une habitude. Nous devrions saisir cette opportunit\u00e9 pour lire davantage, en particulier le Coran et essayer de m\u00e9moriser de nouvelles sourates. Nos Compagnons, qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s par la morale de notre Proph\u00e8te (saw), ont \u00e9galement attendu avec impatience la saison hivernale et se sont engag\u00e9s dans plus d’actes d’adoration. Avec les membres de notre famille, nous pouvons transformer la saison hivernale en une saison d’opportunit\u00e9s et de mis\u00e9ricorde, et nous pouvons r\u00e9aliser davantage de pri\u00e8res, de moments de dhikr et ainsi multiplier les bonnes actions. Les assises \u00ab\u00a0Erkam\u00a0\u00bb r\u00e9alis\u00e9es dans nos mosqu\u00e9es sont aussi une occasion de tirer profit de ces longues nuits d’hiver.<\/p>\n

Nous devrions \u00eatre des exemples pour nos enfants en nous habituant \u00e0 prier en commun \u00e0 la mosqu\u00e9e et en participant \u00e0 des activit\u00e9s telles que des programmes de pri\u00e8re du matin organis\u00e9s dans nos mosqu\u00e9es. Notre Proph\u00e8te (saw), qui a pris le plus grand soin \u00e0 prier en commun et ne s’est jamais arr\u00eat\u00e9 jusqu’\u00e0 sa mort, dit dans un hadith : \u00ab\u00a0Celui qui se rend \u00e0 la mosqu\u00e9e le matin et le soir, Allah lui pr\u00e9pare une place au Paradis le matin et le soir.\u00a0\u00bb<\/strong> [3]<\/a><\/p>\n

[1]<\/a> Ahmed bin Hanbel, M\u00fcsned, III. 75; Eb\u00fb Ya\u2018le, M\u00fcsned, II, 519<\/p>\n

[2]<\/a> Sourate \u00c2l-i Imr\u00e2n 3:190<\/p>\n

[3]<\/a> Buh\u00e2r\u00ee, Ez\u00e2n, 37; M1524 M\u00fcslim, Mes\u00e2cid, 285<\/p>\n

Sermon: L’hiver – le printemps du croyant<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

llah (azwj) a cr\u00e9\u00e9 l’univers et chaque particule qu’il contient dans un ordre et un \u00e9quilibre bien particuliers. Cet ordre ne contient ni manquement ni \u00e9cart. Tout ce qui est cr\u00e9\u00e9 est en mouvement constant, se souvenant d’Allah. Il y a des mouvements dans la vie des \u00eatres humains, tout comme chez les autres cr\u00e9atures. Au stade de la vie, il y a la naissance et l’enfance comme le printemps qui est la premi\u00e8re des saisons, la jeunesse comme l’\u00e9t\u00e9, la maturit\u00e9 comme l’automne et enfin la vieillesse et la mort comme l’hiver.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39783,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24765,24766],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46887"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46887"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46887\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46888,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46887\/revisions\/46888"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}