{"id":50235,"date":"2023-09-14T17:10:56","date_gmt":"2023-09-14T15:10:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=50235"},"modified":"2023-09-14T22:02:47","modified_gmt":"2023-09-14T20:02:47","slug":"lidentite-sociale-du-croyant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/lidentite-sociale-du-croyant\/","title":{"rendered":"L\u2019identit\u00e9 sociale du croyant"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res ! <\/strong><\/p>\n

Allah le Tr\u00e8s-Haut a accord\u00e9 \u00e0 l’homme la part la plus importante parmi les cr\u00e9atures qu’Il a cr\u00e9\u00e9es et l’a qualifi\u00e9 dans le Coran comme \u201cAchrafi Mahlukat\u201d, c’est-\u00e0-dire la cr\u00e9ature la plus honorable. De plus, les savants et penseurs ont d\u00e9fini l’homme comme un \u00eatre social. En effet, l’une des caract\u00e9ristiques les plus marquantes de l’homme est sa capacit\u00e9 \u00e0 vivre au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Sa naissance a lieu au sein de la plus petite unit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9, la famille. En grandissant, il devient successivement membre d’un quartier, d’une ville et d’un pays. L’une des cons\u00e9quences de cette appartenance est l’identit\u00e9 sociale qui se forme au fil du temps. L’identit\u00e9 sociale repr\u00e9sente l’ensemble des diff\u00e9rentes identit\u00e9s de l’individu, telles que l’\u00e2ge, le sexe, le statut social, la croyance, etc. Bien que l’identit\u00e9 sociale de l’homme soit le r\u00e9sultat de la combinaison de diff\u00e9rentes identit\u00e9s, l’identit\u00e9 islamique prend le dessus lorsque la personne devient musulmane.<\/p>\n

Chers croyants !<\/strong><\/p>\n

La principale identit\u00e9 d’une personne qui croit en Allah, en Son Messager et au Jour du Jugement dernier est l’identit\u00e9 islamique qui d\u00e9coule de sa foi. Cette identit\u00e9 sacr\u00e9e prime sur les autres identit\u00e9s telles que la langue, la couleur, la nationalit\u00e9 ou le statut. En effet, la foi est le facteur d\u00e9terminant dans la compr\u00e9hension et la perception de la vie d’un croyant, ce qui fa\u00e7onne son mode de vie. Un croyant refl\u00e8te les exigences de sa foi dans toutes ses identit\u00e9s sociales et les int\u00e8gre harmonieusement. Au sein de la vie sociale, il accorde la priorit\u00e9 \u00e0 son identit\u00e9 islamique sur toutes les autres identit\u00e9s, car notre identit\u00e9 de croyant est le r\u00e9sultat de notre relation avec Allah qui nous a donn\u00e9 la vie. Un croyant vit sa vie en suivant le principe exprim\u00e9 dans le Coran : \u201cDis : \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, ma Salat, mes actes de d\u00e9votion, ma vie et ma mort appartiennent \u00e0 Allah, Seigneur de l’Univers.\u201d<\/strong>[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

Chers fid\u00e8les ! <\/strong><\/p>\n

En tant que porteurs de l’identit\u00e9 musulmane, nous devons \u00eatre pr\u00e9sents dans la soci\u00e9t\u00e9 conform\u00e9ment aux normes \u00e9lev\u00e9es de la morale islamique, surtout dans les r\u00e9gions o\u00f9 nous sommes en minorit\u00e9. Dans nos relations avec des individus de croyances diff\u00e9rentes, nous devons \u00eatre justes et mis\u00e9ricordieux. Nous devons mettre en pratique le principe de l’Islam qui nous enseigne de \u201crendre hommage au Cr\u00e9ateur et de faire preuve de compassion envers la cr\u00e9ation\u201d, en montrant de la compassion non seulement envers les \u00eatres humains, mais aussi envers les animaux et la nature. Nous devons \u00eatre souriants et chaleureux envers les gens, car notre Proph\u00e8te (saw) a dit : \u201cUn croyant est proche des gens. Il n’y a pas de bien en quelqu’un qui n’est ni proche des autres ni accessible aux autres.\u201d<\/strong> [2]<\/a><\/strong> Nous devons transmettre aux g\u00e9n\u00e9rations futures les caract\u00e9ristiques distinctives des musulmans, \u00e0 savoir l’hospitalit\u00e9 et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res !<\/strong><\/p>\n

Allah le Tr\u00e8s-Haut d\u00e9crit les croyants dans le Coran comme ceux qui \u201cr\u00e9pondent \u00e0 l’appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux \u00e0 propos de leurs affaires, d\u00e9pensent de ce que Nous leur attribuons\u201d.<\/strong>[3]<\/strong><\/a><\/p>\n

En conclusion, nous adressons nos invocations pour nos fr\u00e8res et s\u0153urs d\u00e9c\u00e9d\u00e9s lors du r\u00e9cent s\u00e9isme au Maroc, et nous souhaitons un prompt r\u00e9tablissement aux bless\u00e9s. Nous pr\u00e9sentons nos v\u0153ux de r\u00e9tablissement au peuple marocain. Nos \u00e9quipes sont d\u00e9j\u00e0 sur place via HASENE pour distribuer vos dons aux victimes du s\u00e9isme. Nous prions Allah pour que vos dons soient accept\u00e9s aupr\u00e8s de Lui.<\/p>\n

Qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut fasse de nous des personnes qui appr\u00e9cient la valeur de notre identit\u00e9 islamique. Amin !<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Sourate al-An\u2019\u00e2m, 6:162<\/p>\n

[2]<\/a> Ibn Hanbal, II, 400<\/p>\n

[3]<\/a> Sourate al-Cho\u00fbr\u00e2, 42:38<\/p>\n

 <\/p>\n

Khoutba \u2013 Sermon<\/span><\/a><\/p>\n

Khoutba -Arabe<\/span><\/a><\/p>\n

Khoutba -Anglais<\/span><\/a><\/p>\n

Khoutba -Turc<\/span><\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 Allemand<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Allah le Tr\u00e8s-Haut a accord\u00e9 \u00e0 l’homme la part la plus importante parmi les cr\u00e9atures qu’Il a cr\u00e9\u00e9es et l’a qualifi\u00e9 dans le Coran comme \u201cAchrafi Mahlukat\u201d, c’est-\u00e0-dire la cr\u00e9ature la plus honorable. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":41337,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24765,24766],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50235"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50235"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50247,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50235\/revisions\/50247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}