{"id":61003,"date":"2026-04-02T15:27:06","date_gmt":"2026-04-02T13:27:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=61003"},"modified":"2026-04-02T15:27:06","modified_gmt":"2026-04-02T13:27:06","slug":"la-construction-morale-du-coran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/la-construction-morale-du-coran\/","title":{"rendered":"La construction morale du Coran"},"content":{"rendered":"

 <\/strong>Mes chers fr\u00e8res ! <\/strong><\/p>\n

Au-del\u00e0 d\u2019\u00eatre un livre, le Coran est un guide qui construit l\u2019homme et la soci\u00e9t\u00e9 sur des fondements moraux. Le but du Coran est de former des individus qui croient juste, pensent juste et vivent juste, et de constituer une communaut\u00e9 \u00e0 partir de ces individus. Cette construction morale repose sur des fondements solides.<\/p>\n

Le premier fondement de la morale du Coran est la croyance au tawhid. Le tawhid, c\u2019est reconna\u00eetre l\u2019unicit\u00e9 d\u2019Allah. Lorsqu\u2019une personne croit qu\u2019elle est un serviteur d\u2019Allah et que l\u2019autorit\u00e9 absolue appartient uniquement \u00e0 Lui, elle devient un croyant.<\/p>\n

Le Coran parle des croyants en disant : \u00ab Ils n’invoquent pas d’autre dieu qu\u2019Allah et ne tuent pas injustement la vie qu’Allah a rendue sacr\u00e9e, ne commettent pas la fornication. \u00bb<\/strong> [1]<\/sup><\/a><\/p>\n

Cette croyance place Allah au centre de tout et renforce le sens des responsabilit\u00e9s chez l\u2019individu.<\/p>\n

Chers musulmans ! <\/strong><\/p>\n

Le deuxi\u00e8me pilier fondamental de la morale du Coran est la croyance en l\u2019au-del\u00e0. La personne qui sait que la vie de ce monde est temporaire et que chaque parole et chaque acte seront jug\u00e9s met une mesure dans sa vie. En parlant des croyants, Allah le Tr\u00e8s-Haut dit dans le Coran : \u00ab qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (apr\u00e8s leur r\u00e9surrection) et retourner \u00e0 Lui seul. \u00bb<\/strong> [2]<\/sup><\/a><\/p>\n

En tant que croyants, nous savons que ce jour, \u00ab chaque \u00e2me sera pleinement r\u00e9tribu\u00e9e pour ce qu’elle aura \u0153uvr\u00e9. \u00bb<\/strong> [3]<\/sup><\/a><\/p>\n

Chers croyants !<\/strong><\/p>\n

Le Coran n\u2019enseigne pas la morale \u00e0 travers des principes th\u00e9oriques, mais par l\u2019exemple des proph\u00e8tes. Les proph\u00e8tes sont les meilleurs mod\u00e8les pour l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Notre Proph\u00e8te (saw) auquel Allah (azwj) a dit : \u00ab Et tu es certes d\u2019une moralit\u00e9 \u00e9minente \u00bb<\/strong> [4]<\/sup><\/a>, et qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour \u00ab parfaire les nobles comportements \u00bb<\/em> [5]<\/a>, est notre guide, tant sur le plan individuel que collectif.<\/p>\n

Les beaux noms d\u2019Allah, tels que Ar-Rahm\u00e2n (Le Mis\u00e9ricordieux), Al-Adl (Le Juste), Al-Hal\u00eem (L\u2019Indulgent), et Al-Ghafo\u00fbr (Le Pardonneur), guident les croyants dans leur comportement. Plus le serviteur conna\u00eet son Seigneur, plus il devient pardonneur et juste. Il se teinte, pour ainsi dire, \u00ab de la couleur d\u2019Allah \u00bb. Les conseils des ma\u00eetres du tasawwouf, qui invitent \u00e0 se parer des qualit\u00e9s morales d\u2019Allah, expriment cette orientation.<\/p>\n

Chers fid\u00e8les !<\/strong><\/p>\n

La morale du Coran ne se limite pas \u00e0 l\u2019individu ; elle s\u2019\u00e9tend de l\u2019individu \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, du groupe \u00e0 la oumma. Le serviteur dont Allah est satisfait vise \u00e9galement \u00e0 faire partie d\u2019une communaut\u00e9 qu\u2019Allah agr\u00e9e. Il est ordonn\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 de recommander le bien et d\u2019interdire le mal, de ne pas semer la corruption sur terre, de consid\u00e9rer les croyants comme des fr\u00e8res, et de travailler \u00e0 la r\u00e9conciliation avec justice en cas de conflits entre les gens. Il est interdit de se moquer des autres groupes humains, de semer la discorde, d\u2019insulter les divinit\u00e9s des autres, m\u00eame polyth\u00e9istes, et de suivre une majorit\u00e9 qui n\u2019est pas dans la v\u00e9rit\u00e9. Ces principes moraux construisent une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 r\u00e8gne la justice et o\u00f9 la mis\u00e9ricorde est r\u00e9pandue.<\/p>\n

Le but ultime de la construction morale du Coran est donc de former des communaut\u00e9s de croyants qui sont satisfaits d\u2019Allah et dont Allah est satisfait.<\/p>\n

\u00d4 Allah ! Fais de nous des serviteurs qui se parent de la morale du Coran et dont Tu es satisfait. \u00c2m\u00eene !<\/p>\n

[1]<\/a> Sourate Al-Fourkane, 25:68<\/p>\n

[2]<\/a> Sourate Al-Baqara, 2:46<\/p>\n

[3]<\/a> Sourate Az-Zoumar, 39:70<\/p>\n

[4]<\/a> Sourate Al-Qalam, 68:4<\/p>\n

[5]<\/a> Boukhar\u00ee, Adabou\u2019l Moufrad, 273<\/p>\n

 <\/p>\n

Khoutba – Turc<\/a><\/p>\n

Khoutba – Arabe<\/a><\/p>\n

Khoutba – Allemand<\/a><\/p>\n

Khoutba – danois<\/a><\/p>\n

Khoutba – anglais<\/a><\/p>\n

Khoutba- Neerlandais<\/a><\/p>\n

Khoutba-Suedois <\/a><\/p>\n

Khoutba – Fran\u00e7ais<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Mes chers fr\u00e8res !<\/p>\n

Au-del\u00e0 d\u2019\u00eatre un livre, le Coran est un guide qui construit l\u2019homme et la soci\u00e9t\u00e9 sur des fondements moraux. Le but du Coran est de former des individus qui croient juste, pensent juste et vivent juste, et de constituer une communaut\u00e9 \u00e0 partir de ces individus. Cette construction morale repose sur des fondements solides.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39796,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24765,24766],"tags":[24989,25062,25063],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61003"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61003"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61005,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61003\/revisions\/61005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}