{"id":61516,"date":"2026-04-22T15:03:08","date_gmt":"2026-04-22T13:03:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=61516"},"modified":"2026-04-22T15:03:08","modified_gmt":"2026-04-22T13:03:08","slug":"la-quete-de-sens-de-la-jeunesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/la-quete-de-sens-de-la-jeunesse\/","title":{"rendered":"La qu\u00eate de sens de la jeunesse"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res !<\/strong><\/p>\n

Le Coran raconte comment l\u2019homme \u00e9volue : d\u2019une humanit\u00e9 ordinaire vers une humanit\u00e9 parfaite, appel\u00e9e \u00ab ahsan al-taqw\u00eem \u00bb. L\u2019\u00eatre humain se distingue des autres cr\u00e9atures par les bienfaits qui lui ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s : l\u2019intellect, la parole et le libre-arbitre. La relation que le Cr\u00e9ateur \u00e9tablit avec l\u2019homme n\u2019est pas celle d\u2019un ma\u00eetre \u00e0 esclave, mais celle d\u2019un \u00ab misak \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une relation contractuelle fond\u00e9e sur la confiance mutuelle.<\/p>\n

Dot\u00e9 des bienfaits que nous venons d\u2019\u00e9noncer, l\u2019homme est un \u00eatre qui cherche \u00e0 donner un sens \u00e0 la vie. La jeunesse est la p\u00e9riode o\u00f9 cette qu\u00eate de sens est la plus forte. Les jeunes se posent, souvent avec plus de force, les questions suivantes : \u00ab Qui suis-je ? Dans quel but je vis ? D\u2019o\u00f9 je viens et o\u00f9 je vais ? \u00bb<\/em><\/p>\n

Ces questions ne sont pas un probl\u00e8me, mais bien une qu\u00eate, une recherche naturelle de l\u2019\u00eatre humain. Le vrai probl\u00e8me est de ne pas trouver de vraies r\u00e9ponses \u00e0 ces questions.<\/p>\n

 <\/p>\n

Chers croyants !<\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, on promet beaucoup aux jeunes, mais sans leur donner de vrai sens. Certains voient la vie comme une course au plaisir et au succ\u00e8s, d\u2019autres disent que tout est sans importance.<\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 l\u2019on dit \u00ab Tout est pour toi \u00bb, le jeune se retrouve souvent face \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019insatisfaction, se sentant sans valeur et seul. Cet \u00e9tat d\u2019esprit qui nous incite \u00e0 atteindre un but sans jamais \u00eatre satisfait, est le r\u00e9sultat d\u2019une profonde perte de sens produite par notre \u00e9poque.<\/p>\n

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Chers musulmans !<\/strong><\/p>\n

Pourtant, la vie n\u2019est pas sans but et Allah le Tr\u00e8s-Haut le dit clairement dans le Coran : \u00ab Pensiez-vous que Nous vous avions cr\u00e9\u00e9s sans but ? \u00bb[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

Chaque p\u00e9riode de notre existence est un voyage qui prend son sens dans la responsabilit\u00e9. La jeunesse, quant \u00e0 elle, en est la phase la plus forte et la plus b\u00e9nie.<\/p>\n

L\u2019islam dit \u00e0 l\u2019homme : \u00ab Tu n\u2019es pas un hasard, tu as de la valeur. Tu es cr\u00e9\u00e9 avec raison, responsable, et tu comptes. \u00bb<\/p>\n

Notre Proph\u00e8te (saw) a soulign\u00e9 l\u2019importance de la jeunesse en disant dans un hadith : \u00ab Le Jour de la R\u00e9surrection, le serviteur sera interrog\u00e9 sur la mani\u00e8re dont il a utilis\u00e9 sa vie et pass\u00e9 sa jeunesse. \u00bb<\/em> [2]<\/a><\/p>\n

Ces paroles ne visent pas \u00e0 effrayer les jeunes, mais \u00e0 montrer la valeur accord\u00e9e \u00e0 la vie en g\u00e9n\u00e9ral, et \u00e0 la jeunesse en particulier.<\/p>\n

 <\/p>\n

Chers fid\u00e8les !<\/strong><\/p>\n

Les jeunes ne veulent pas entendre un langage dur, mais un langage sinc\u00e8re. Leur c\u0153ur ne cherche pas la pression, mais \u00e0 \u00eatre \u00e9cout\u00e9. Au lieu de leur dire \u00ab Pourquoi vous \u00eates comme ceci, pourquoi vous \u00eates comme cela ? \u00bb, il faut pouvoir leur dire \u00ab Nous vous comprenons. \u00bb<\/p>\n

Nos maisons, nos mosqu\u00e9es et notre communaut\u00e9 doivent \u00eatre des espaces de confiance pour les jeunes, pas des lieux de jugement car le sens que l\u2019on donne \u00e0 la vie se construit l\u00e0 o\u00f9 r\u00e8gne la confiance et le sentiment d\u2019appartenance.  <\/p>\n

Offrons \u00e0 la jeunesse non pas des recettes toutes faites, mais une voie praticable, avec patience, mis\u00e9ricorde et sagesse.<\/p>\n

Qu\u2019Allah guide nos jeunes vers le droit chemin dans leur qu\u00eate de sens, et qu\u2019Il leur accorde, avec la foi, l\u2019espoir et la droiture. \u00c2m\u00eene !<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Sourate Al-Mou\u2019mino\u00fbne, 23 : 115<\/p>\n

[2]<\/a> Tirmidh\u00ee, Sifatou\u2019l-Kiy\u00e2ma, 1<\/p>\n

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Khoutba \u2013 Turc<\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 Fran\u00e7ais<\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 danois<\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 Allemand<\/a><\/p>\n

Khoutba- Neerlandais<\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 Arabe<\/a><\/p>\n

Khoutba \u2013 anglais<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res !<\/p>\n

Le Coran raconte comment l\u2019homme \u00e9volue : d\u2019une humanit\u00e9 ordinaire vers une humanit\u00e9 parfaite, appel\u00e9e \u00ab\u00a0ahsan al-taqw\u00eem\u00a0\u00bb. L\u2019\u00eatre humain se distingue des autres cr\u00e9atures par les bienfaits qui lui ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s\u00a0: l\u2019intellect, la parole et le libre-arbitre. La relation que le Cr\u00e9ateur \u00e9tablit avec l\u2019homme n\u2019est pas celle d\u2019un ma\u00eetre \u00e0 esclave, mais celle d\u2019un \u00ab misak \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une relation contractuelle fond\u00e9e sur la confiance mutuelle.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39783,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24765,24766],"tags":[24989,25097],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61516"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61516"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61519,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61516\/revisions\/61519"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}