{"id":736182,"date":"2022-08-18T14:19:36","date_gmt":"2022-08-18T14:19:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/sermon-notre-comprehension-de-la-morale\/"},"modified":"2026-10-02T22:40:10","modified_gmt":"2026-10-02T22:40:10","slug":"sermon-notre-comprehension-de-la-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/sermon-notre-comprehension-de-la-morale\/","title":{"rendered":"Sermon: Notre compr\u00e9hension de la morale"},"content":{"rendered":"<p><strong>Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n<p>\u201eAhlak\u201c ist das gute Verhalten, das entweder angeboren ist oder sp\u00e4ter erworben wurde. Welches Verhalten gut ist, wird in Koran und Sunna beschrieben. Dabei bilden beide Quellen eine Einheit. Sie sind unzertrennlich miteinander verbunden. Was im Koran als tugendhaft gilt, ist auch im Leben unseres Propheten Muhammad \ufdfa wiederzufinden. Die Sunna ist die praktische Umsetzung der im Koran genannten Werte und Tugenden. Aischa (r) sagte: \u201e<strong>Der Charakter des Propheten war der Koran<\/strong>.\u201c<sup><a href=\"#fn-1\" id=\"fnref-1\">[1]<\/a><\/sup> Koran und Sunna sind also der Ma\u00dfstab daf\u00fcr, was unter einem guten Charakter und Tugendhaftigkeit zu verstehen ist.<\/p>\n<p><strong>Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n<p>Wir Muslime geh\u00f6ren zur Umma eines Propheten, der sagte: \u201e<strong>Ich bin gesandt worden, um den guten Charakter zu vervollkommnen.\u201c<sup><a href=\"#fn-2\" id=\"fnref-2\">[2]<\/a><\/sup><\/strong> Im Koran steht, dass unser Prophet: <strong>\u201e[\u2026] von edler Natur\u201c<sup><a href=\"#fn-3\" id=\"fnref-3\">[3]<\/a><\/sup><\/strong> ist. Gro\u00dfe, tugendhafte Pers\u00f6nlichkeit hat es in der Menschheitsgeschichte schon immer gegeben. Doch niemand war so wie unser geliebter Prophet. Er ist das gr\u00f6\u00dfte Vorbild f\u00fcr uns \u2013 ganz gleich, ob als Ehemann, als Vater, als Freund oder Gemeindeleiter. Sein wundervoller Charakter wird der Menschheit bis zum J\u00fcngsten Tag als Vorbild dienen. Wir Muslime sind dazu angehalten, die Vorbildlichkeit des Propheten zu verinnerlichen und in unserer Familie vorzuleben. Wenn wir das nicht tun, werden sich unsere Kinder und die Muslime f\u00fcr die falschen Vorbilder entscheiden.<\/p>\n<p><strong>Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n<p>Ein guter Charakter ist das Merkmal eines jeden Muslims. Dazu geh\u00f6rt, dass wir unseren \u00cem\u00e2n und guten Charakter ein Leben lang pflegen und bewahren. Vor L\u00fcgen, Verleumdung oder \u00fcbler Nachrede m\u00fcssen wir uns fernhalten. Ein Muslim ist dazu angehalten, aufrichtig zu handeln. Im Koran werden sie beschrieben als Menschen, <strong>\u201edie da spenden in Freud und Leid und den Zorn unterdr\u00fccken und den Menschen vergeben \u2014 und Allah liebt die Gutes Tuenden.\u201c<sup><a href=\"#fn-4\" id=\"fnref-4\">[4]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n<p><strong>Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n<p>Es ist nicht richtig, nur den Menschen Respekt und Anerkennung zu schenken, die reich, ber\u00fchmt oder angesehen sind. Respekt verdienen gerade diejenigen, die einen sch\u00f6nen Charakter haben. Unser Prophet \ufdfa sagte: \u201e<strong>Der im Glauben vollkommene Gl\u00e4ubige ist der, dessen Charakter vollkommen ist.<\/strong>\u201c<sup><a href=\"#fn-5\" id=\"fnref-5\">[5]<\/a><\/sup> Wenn wir beginnen, gute Muslime zu sch\u00e4tzen, wird dies eine positive Wirkung in der Gesellschaft entfalten. Auch Muslime, die als Minderheit \u00fcberall auf der Welt leben, d\u00fcrfen nicht vergessen, dass sie ihre Religion am besten durch ihren sch\u00f6nen Charakter vermitteln k\u00f6nnen. Aufrichtigkeit und Barmherzigkeit sollten hier im Vordergrund stehen sowie unsere Bem\u00fchung, gute Nachbarn zu sein und unserer Verantwortung als Mensch und als B\u00fcrger in der gerecht zu werden.<\/p>\n<p>M\u00f6gen wir und unsere Nachkommen zu den Vorbildern geh\u00f6ren, die einen sch\u00f6nen Charakter besitzen. \u00c2m\u00een.<\/p>\n<div class=\"igmg-fns\">\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-1\" id=\"fn-1\">[1]<\/a> Muslim, Mus\u00e2fir\u00een, 139<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-2\" id=\"fn-2\">[2]<\/a> Muwatta, Husn al-Hulk, 8; Ahmad b. Hanbal, 2\/381<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-3\" id=\"fn-3\">[3]<\/a> Sure Kalam, 68:4<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-4\" id=\"fn-4\">[4]<\/a> Sure \u00c2li Imr\u00e2n, 3:134<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-5\" id=\"fn-5\">[5]<\/a> Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd, Sunna, 15<\/p>\n<\/div>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Hutba-19.8.2022-Der-gute-Charakter.pdf\">Hutba-Deutsch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/AR_19_08_22_\u0645_\u0641_\u0647_\u0648\u0645_\u0627\u0644_\u0627_\u062e_\u0644_\u0627\u0642_\u0641_\u064a_\u0627\u0644_\u0627_\u0633_\u0644_\u0627\u0645_.pdf\">Hutbe-Arabisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Sesli_Hutbe_Arapc_a.mp4\">Audio-Arabisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/NL_19_08_22_Ons_begrip_voor_akhlaaq_.pdf\">Hutbe-Niederl\u00e4ndisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/NO_19_08_22_Va_r_moralske_forsta_else_.pdf\">Hutbe-Nowegisch<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" style=\"border-radius: 12px;\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/7iBaHSBjWsMcSxjASizy8X?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"232\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les attitudes et les comportements avec lesquels une personne est n\u00e9e ou qu&rsquo;elle a acquis plus tard sont appel\u00e9s \u201cahlak\u201d que l\u2019on peut traduire par \u201cmorale\u201d ou \u201cmoralit\u00e9\u201d. En islam, c&rsquo;est le Coran et la Sunnah qui d\u00e9terminent ce qui est bon, juste et beau. Ces deux \u00e9l\u00e9ments sont un tout ins\u00e9parable. Les principes moraux \u00e9nonc\u00e9s dans le Saint-Coran ont \u00e9t\u00e9 mis en pratique par le Messager d\u2019Allah (saw) au cours de sa vie. La Sunnah authentique est donc la mise en pratique des principes et des valeurs du Coran.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":34190,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[5019,5022],"tags":[],"class_list":["post-736182","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-orientation-religieuse","category-sermons-du-vendredi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=736182"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":761281,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736182\/revisions\/761281"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=736182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=736182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=736182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}