Muhterem m\u00fc'minler,<\/b><\/p>\n
Mukaddes dinimiz \u0130slam, gerek d\u00fcnya i\u015flerinde, gerekse ahiret i\u015flerinde her \u00e7e\u015fit sivrilik ve a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131 ho\u015f g\u00f6rmemi\u015ftir. Dengeli bir hayat ve dengeli bir d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyas\u0131na sahip olmam\u0131z\u0131 arzulam\u0131\u015ft\u0131r. B\u00fct\u00fcn insani ili\u015fkilerde de bu dengenin \u00f6zenle korunmas\u0131n\u0131 istemi\u015ftir. Rabbimiz, Bakara Suresi'nde; “B\u00f6ylece sizler insanlara birer \u015fahit (ve \u00f6rnek) olas\u0131n\u0131z ve peygamber de size bir \u015fahit (ve \u00f6rnek) olsun diye sizi mutedil bir \u00fcmmet k\u0131ld\u0131k”\u009d<\/i><\/b> (Bakara Suresi, [2:143]) buyurarak buna i\u015faret buyurmu\u015ftur. Buradaki mutedil \u00fcmmetten maksad\u0131n a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klardan korunarak inanc\u0131nda, ahlak\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131nda, insani ili\u015fkilerinde do\u011fruluk ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fckten ayr\u0131lmayan; \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc, adaletli, uyumlu bir toplulu\u011fun olu\u015fmas\u0131d\u0131r. Peygamber Efendimiz (sav) ise ayn\u0131 hususu \u015fu m\u00fcbarek s\u00f6z\u00fc ile beyan etmi\u015ftir: ” Muhakkak ki, sizden \u00f6ncekiler dinde a\u015f\u0131r\u0131 gitmelerinden dolay\u0131 helak olmu\u015flard\u0131r .”\u009d<\/i><\/b> (M\u00fcslim, \u0130lim, 47) <\/b><\/p>\n
Aziz karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n
Aile ve sosyal ya\u015fant\u0131m\u0131zda ve her t\u00fcrl\u00fc ili\u015fki ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131zda bu \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc ve tutarl\u0131 olma halini muhafaza etmeliyiz. Allah'\u0131n emirleri \u00e7er\u00e7evesinde \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc ve tutarl\u0131 bir hayat ya\u015fama gayretinden vazge\u00e7memeliyiz. De\u011fer verdi\u011fimiz \u015feylere, g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hislere, gerekti\u011fi kadar ba\u011flanmal\u0131y\u0131z. “\u009dSevdi\u011fini \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc sev, belki bir g\u00fcn d\u00fc\u015fman\u0131n olabilir. K\u0131zd\u0131\u011f\u0131na da \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc k\u0131z, belki bir g\u00fcn dostun olabilir”\u009d<\/i><\/b> (Tirmiz\u00ee, Birr ve's-S\u0131la, 60) buyuran Peygamber Efendimiz (sav), i\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlara dikkatimizi \u00e7ekmi\u015ftir. Genel olarak her insan, kendince ho\u015f olan \u015feyleri sever Elbette b\u00f6yle bir \u015fey son derece normal bir durumdur Fakat bu sevgi, dinin ve akl\u0131n me\u015fru s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015far, hakl\u0131y\u0131 haks\u0131z g\u00f6sterecek kadar ileri giderse, o zaman zulme \u00e7anak tutan zalim bir sevgi olur \u00e7\u0131kar Nitekim Peygamber Efendimiz (sav), Ebu Zer-i G\u0131fari (ra)'e, “Bir \u015feyi a\u015f\u0131r\u0131 sevmen, seni k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r eder”\u009d<\/i><\/b> buyurmu\u015flar ve sevgide a\u015f\u0131r\u0131l\u0131ktan men buyurmu\u015flard\u0131r. Elbette bir insan, kendi yak\u0131nlar\u0131ndan ba\u015flamak \u00fczere, b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 sevmeli, onlarla yard\u0131mla\u015fma ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde olmal\u0131; bu durum dinimizce makbul bir tutumdur Ancak bu durum onu, beraber olduklar\u0131 insanlar\u0131n bir k\u0131s\u0131m haks\u0131z olan i\u015flerini de ho\u015f g\u00f6rmeye sevketmemelidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc sevme, ho\u015flanma ve taraftar olma gibi duygular, me\u015fru y\u00f6nde olabilecekleri gibi, gayri me\u015fru y\u00f6nde de olabilirler.Y\u00fcce kitab\u0131m\u0131z, bu ger\u00e7e\u011fi, \u015fu \u015fekilde beyan buyuruyor: “Ey iman edenler! Allah i\u00e7in hakk\u0131 titizlikle ayakta tutan adalet ile \u015fahitlik eden kimseler olun. Bir topluma olan kininiz, sizi adaletsizli\u011fe itmesin. Adil olun. Bu, Allah'a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131nmaya daha yak\u0131nd\u0131r. Allah'a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131n\u0131n. \u015e\u00fcphesiz Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan hakk\u0131yla haberdard\u0131r.”\u009d<\/i><\/b> (Maide Suresi, [5:8]) <\/p>\n
Muhterem karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n
Asl\u0131nda ak\u0131l, mant\u0131k ve muhakemeden uzak bir tutkunun ard\u0131ndan ko\u015fulmas\u0131n\u0131 kabul etmez. Ne var ki, insanlar\u0131n g\u00f6n\u00fcl d\u00fcnyas\u0131n\u0131 mesken tutan ve onlar\u0131 bir yerlere s\u00fcr\u00fcklemeye ba\u015flayan kimi arzular, ileri safhada insan zihninde derin izler b\u0131rak\u0131r ve onlar\u0131 bilin\u00e7siz bir kuru taassubun i\u00e7ine \u00e7ekerler. B\u00f6yle bir \u015feye vurgun ve tutkun hale gelen insanlar, bir de onlar\u0131n etraf\u0131nda bir felsefe geli\u015ftirerek, bu tutkular\u0131 savunmaya kalk\u0131\u015f\u0131rlarsa art\u0131k o taassuptan kurtulma imkanlar\u0131 kolay olmaz. B\u00f6yle tutkular\u0131n hakim oldu\u011fu bir toplumda ancak iti\u015fip kak\u0131\u015fmalar s\u00f6z konusu olur. En b\u00fcy\u00fck sevgi ve sayg\u0131 ancak kendisine kulluk edilen bir mabuda, g\u00f6sterilir Allah'\u0131 severcesine sevilen \u015feyler, ne olursa olsun, mabut yerine konulmu\u015f olur. \u0130\u015fte b\u00f6yle bir sevginin neticesi M\u00fcsl\u00fcman'\u0131n imani a\u00e7\u0131dan tehlikeye d\u00fc\u015fmesidir. Bundan sak\u0131nmal\u0131 ve yukarda dile getirilen \u015fu Peygamber uyar\u0131s\u0131n\u0131 unutmamal\u0131y\u0131z: “Dinde a\u015f\u0131r\u0131l\u0131ktan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Muhakkak ki sizden \u00f6ncekiler dinde a\u015f\u0131r\u0131 gitmelerinden dolay\u0131 helak olmu\u015flard\u0131r.”\u009d<\/i><\/b> (M\u00fcslim, \u0130lim, 47) <\/b><\/p>\n
IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“B\u00f6ylece sizler insanlara birer \u015fahit (ve \u00f6rnek) olas\u0131n\u0131z ve peygamber de size bir \u015fahit (ve \u00f6rnek) olsun diye sizi mutedil bir \u00fcmmet k\u0131ld\u0131k”\u009d (Bakara Suresi, [2:143])<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10539"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10539\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}