Muhterem m\u00fcminler!<\/p>\n
Bir insan, \u00e7ocukluk, gen\u00e7lik, olgunluk ve ya\u015fl\u0131l\u0131k d\u00f6nemleri ya\u015far. Bu d\u00f6nemlerin her birinin hissiyat ve ne\u015fesi, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015f\u0131 ayn\u0131 de\u011fildir. D\u00f6nemler aras\u0131na giren uzun zaman, hisleri ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri, tav\u0131r ve davran\u0131\u015flar\u0131 etkiler. Toplumlar da insanlar gibidir. Onlar\u0131n da \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemleri vard\u0131r. Kocam\u0131\u015f ve hayatiyetinin fark\u0131nda olmayan toplumlar\u0131 canland\u0131rman\u0131n ve yeniden aya\u011fa kald\u0131rman\u0131n yolu, onlar\u0131n hissiyat\u0131n\u0131 diriltmek, varl\u0131klar\u0131n\u0131 ve sorumluluklar\u0131n\u0131 kendilerine hat\u0131rlatmakt\u0131r. Bu canl\u0131l\u0131\u011f\u0131 getirecek ruh ve sorumlulu\u011fu hat\u0131rlatacak mesaj, il\u00e2h\u00ee kel\u00e2mdan ba\u015fkas\u0131 olamaz. \u0130\u015fte \u0130slam dini, onun kitab\u0131, getirdi\u011fi tevhid inanc\u0131, cihad a\u015fk\u0131, hem ferdi hem toplumu s\u00fcrekli canl\u0131 ve uyan\u0131k tutar. Ancak, fertler ve toplumlar, \u0130slam ve Kur’an’la al\u00e2kalar\u0131n\u0131 keserlerse, kalbleri kat\u0131la\u015f\u0131r; Kur’an onlardan uzakla\u015f\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an canl\u0131d\u0131r, s\u0131cak davranmayana yakla\u015fmaz. Bundan dolay\u0131 da Cenab-\u0131 Hak, bizi \u015f\u00f6yle buyurarak uyan\u0131k olmaya davet ediyor: “\u0130nananlar\u0131n g\u00f6n\u00fcllerinin Allah’\u0131 anmas\u0131 ve O’ndan inen ger\u00e7e\u011fe i\u00e7ten ba\u011flanmas\u0131 zaman\u0131 daha gelmedi mi? M\u00fc’minler, daha \u00f6nce kendilerine kitap verilip de, \u00fczerlerinden uzun zaman ge\u00e7mesi y\u00fcz\u00fcnden kalpleri kat\u0131la\u015fan kimseler gibi olmas\u0131nlar.”\u009d<\/i><\/b> (Had\u00eed Suresi, [57:16])<\/b><\/p>\n
Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/b> <\/p>\n
\u0130nsan, akl\u0131 ve idraki yerinde oldu\u011fu s\u00fcrece, yani m\u00fckellef\/mes’ul oldu\u011fu s\u00fcrece, namaz,oru\u00e7, zekat ve hac gibi ibadetleri, \u00f6m\u00fcr boyu yerine getirecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu farzd\u0131r. Peygamber Efendimiz (sav), sah\u00e2b\u00eelerinden \u0130mr\u00e2n \u0130bni Husayn (ra)’a “Ayakta namaz k\u0131l, g\u00fc\u00e7 yetiremezsen oturarak k\u0131l, ona da g\u00fcc\u00fcn yetmezse yatt\u0131\u011f\u0131n yerde k\u0131l”\u009d <\/i><\/b>(Buh\u00e2r\u00ee, Taks\u00eer\u00fc’s-sal\u00e2t 17) buyurarak, ibadete her halde devam etmesini emretmi\u015ftir. Bunun aksi ile amel etmek, sap\u0131kl\u0131k ve ceh\u00e2lettir. Peygamberler, insanlar aras\u0131ndan Allah’\u0131n se\u00e7ti\u011fi, kendisine en yak\u0131n kullar\u0131d\u0131r. Allah’\u0131 en iyi bilip tan\u0131yanlar da onlard\u0131r. Bununla beraber, b\u00fct\u00fcn peygamberler, son nefeslerine kadar, Allah’a ibadetten geri kalmam\u0131\u015flar, \u00fcmmetlerine de bunu \u00f6\u011fretmi\u015flerdir. Nitekim “Sana yak\u00een (\u00f6l\u00fcm) gelinceye kadar Rabbine ibadet et.”\u009d<\/i> <\/b>(Hicr Suresi, [15:99]) ayeti evvel emirde Peygamber Efendimize, sonra da b\u00fct\u00fcn biz M\u00fcsl\u00fcmanlara hitap etmekte ve ibadeti devaml\u0131 yapmam\u0131z\u0131 emretmektedir. “Sa\u011f oldu\u011fum s\u00fcrece bana namaz k\u0131lmay\u0131, zekat vermeyi emretti”\u009d <\/b><\/i>(Meryem Suresi, [19:31]) ayetinde de anlat\u0131lmak istenen \u015fey budur. <\/p>\n
De\u011ferli karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n
Peygamber Efendimiz (sav), ibadetlerin s\u00fcrekli eda edilmesine dikkat edilmesi gerekti\u011fini \u015fu m\u00fcbarek s\u00f6zleri ile de teyid buyurmu\u015flard\u0131r: Abdullah \u0130bni Amr \u0130bni \u00c3\u201as (ra) anlat\u0131yor: Allah’\u0131n Rasul\u00fc (sav) bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey Abdullah! Filan kimse gibi olma, \u00e7\u00fcnk\u00fc o gece ibadetine devam ederken, sonra geceleri ibadet etmeyi terketti.”\u009d<\/i> <\/b>(Buh\u00e2r\u00ee, Tehecc\u00fcd 19; M\u00fcslim, S\u0131y\u00e2m 185) <\/b>Hadis-i \u015feriften anl\u0131yoruz ki ba\u015flan\u0131lan bir ibadet veya hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f, devaml\u0131 yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc az da olsa, s\u00fcrekli yap\u0131lan ibadet ve taat, Allah kat\u0131nda daha sevimli ve daha makbuld\u00fcr. B\u00f6yle yap\u0131lmas\u0131, insan\u0131n ya\u015fay\u0131\u015f\u0131n\u0131 prensiplere ba\u011flamas\u0131, kendi kendini kontrol etmesi, hesaba \u00e7ekmesi ve hayat\u0131n\u0131 d\u00fczene sokmas\u0131 anlam\u0131na gelir. <\/p>\n
Karars\u0131z ve istikrars\u0131z olmak zararl\u0131 bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle olan insanlar, ya hi\u00e7bir \u015fey yapamazlar veya ba\u015flad\u0131klar\u0131 bir \u015feyi neticeye ula\u015ft\u0131ramazlar. Her iki halde de zarar i\u00e7erisindedirler. G\u00fczel bir s\u00fcnneti ihya ettikten sonra onu terketmek dinimizde ho\u015f de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durum ibadet ve iyi i\u015fler yapmakta kem\u00e2le y\u00f6nelmi\u015fken, tekrar m\u00e2nev\u00ee y\u00f6nden mertebe kaybetmektir. M\u00fc’minin g\u00f6revi ise, geri gitmek ve kaybetmek de\u011fil, her ge\u00e7en g\u00fcn daha ileri, daha m\u00fckemmeli yakalamakt\u0131r. \u00d6yle ise, adet edindi\u011fimiz, hay\u0131rl\u0131 i\u015fleri, s\u00fcnnetleri, ibadet ve t\u00e2atleri s\u00fcrekli yapmal\u0131; uygun olmayan \u015feylerden de uzak durmal\u0131y\u0131z. <\/p>\n
IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Sana yak\u00een (\u00f6l\u00fcm) gelinceye kadar Rabbine ibadet et.”\u009d (Hicr Suresi, [15:99])<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10927"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}