{"id":11072,"date":"2011-02-04T09:00:00","date_gmt":"2011-02-04T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=11072"},"modified":"2015-02-16T10:59:53","modified_gmt":"2015-02-16T09:59:53","slug":"hutbe-kalpler-ancak-allahaeae%c2%b1-zikir-ile-yatae%c2%b1ayae%c2%b1r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-kalpler-ancak-allahaeae%c2%b1-zikir-ile-yatae%c2%b1ayae%c2%b1r\/","title":{"rendered":"Hutbe &#8211; Kalpler ancak Allah&#8217;\u0131 zikir ile  yat\u0131\u015f\u0131r"},"content":{"rendered":"<p><b>Muhterem karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n<p>Bug\u00fcn kalpleri s\u00fckunete kavu\u015fturan bir&nbsp;ila\u00e7tan; zikirden bahsedece\u011fiz. Zikir, kelime<\/p>\n<p>olarak hat\u0131rlay\u0131p, anmak demektir. Dinimizde&nbsp;ise, Allahu Teala&#8217;y\u0131 anmak ve hat\u0131rdan<\/p>\n<p>\u00e7\u0131karmamakt\u0131r. Allah&#8217;\u0131 anmak ise, dil ile olur,&nbsp;kalp ile olur, beden ile olur. Kur&#8217;an okuyan, dua eden ve Allah Teala&#8217;y\u0131 g\u00fczel isimleriyle anan, dil ile zikir etmi\u015f olur. Allah&#8217;\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steren delilleri, yani k\u00e2in\u00e2t\u0131 ve Kur&#8217;an&#8217;da s\u00f6z\u00fc edilen \u015feyleri d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve hikmetleri anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmak, kalp ile zikir demektir. Namaz ba\u015fta olmak \u00fczere, oru\u00e7 ve hac gibi bedenle yap\u0131lmas\u0131 gereken ibadetlerin yap\u0131lmas\u0131 da bedenle yap\u0131lan zikirlerdir. Zikri tek tarafl\u0131 olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmemek gerekir.&nbsp;\u00c7\u00fcnk\u00fc Rabbimiz, Kur&#8217;an-\u0131 Kerim&#8217;inde<b> <i>&#8220;Beni an\u0131n ki, ben de sizi anay\u0131m&#8230;&#8221;\u009d<\/i> <\/b>(Bakara Suresi, [2:152])<b> <\/b>buyuruyor. Ayeti kerime,<b> <\/b>Allah&#8217;\u0131 anman\u0131n tek tarafl\u0131<b> <\/b>olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kul ne zaman Allah&#8217;\u0131 anarsa Allah&#8217;\u0131n da onu and\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etmektedir. Kulun Allah&#8217;\u0131 anmas\u0131, Cen\u00e2b-\u0131 Hakk&#8217;\u0131 hi\u00e7bir halinde unutmamas\u0131, yasaklar\u0131ndan uzak durmas\u0131; bir ba\u015fka deyi\u015fle her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fckten kendisini \u00e7ekip \u00e7evirmesidir. B\u00f6yle uyan\u0131k bir m\u00fcminin, bu hareketinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131, Rabbinin de onu anmas\u0131d\u0131r.&nbsp;Cen\u00e2b-\u0131 Hakk&#8217;\u0131n kulunu anmas\u0131 ise, onu ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131, onu sevapla m\u00fckafaatland\u0131rmas\u0131 ve meleklerinin yan\u0131nda zikreden kulundan sitayi\u015fle bahsetmesidir. Allah Teala taraf\u0131ndan an\u0131lan kul, sonsuz hay\u0131r ve bereketlere nail olur; dilinden hikmetler d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Bundan Allah&#8217;\u0131 zikretmenin ne b\u00fcy\u00fck bir ibadet oldu\u011funu anlar\u0131z.<\/p>\n<p><b>Aziz karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n<p>Allah&#8217;\u0131 zikir ve tesbih ederken, uyan\u0131k bir kalb ile bu ibadeti, yerine getirmek gerekir. Baz\u0131lar\u0131 Allah&#8217;\u0131 an\u0131p, zikretmeyi nefes al\u0131p vermek gibi, bir al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirdikleri i\u00e7in gayri \u015fu\u00fbr\u00ee olarak zikir ve tesbihatta bulunurlar. B\u00f6yle bir zikrin de elbette bir sak\u0131ncas\u0131 yoktur. Ancak esas olan, dil ile yap\u0131lacak zikre, kalbin e\u015flik etmesidir. \u0130nsan dili ile zikrederken, ifade etti\u011fi s\u00f6zlerin anlam\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrse, Allah&#8217;a sayg\u0131s\u0131n\u0131 sunarken ve O&#8217;nu noksan s\u0131fatlardan tenzih ederken g\u00f6nl\u00fc uyan\u0131k olursa, dilindeki zikir daha bir de\u011fer kazan\u0131r. B\u00f6yle \u015fuurlu ve bilin\u00e7li yap\u0131lacak dua ve zikirleri al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirmeye gayret edilmelidir. Bunu Rabbimiz, Kur&#8217;an&#8217;\u0131nda bizden istiyor ve \u015f\u00f6yle buyuruyor: <b><i>&#8220;Ey inananlar! Allah&#8217;\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Ve O&#8217;nu sabah-ak\u015fam tesbih edin. Sizi karanl\u0131klardan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak i\u00e7in \u00fczerinize rahmetini g\u00f6nderen O&#8217;dur. Melekleri de size isti\u011ffar eder. Allah, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u00e7ok merhametlidir. Kendisine kavu\u015ftuklar\u0131 g\u00fcn, Allah&#8217;\u0131n onlara iltifat\u0131, &#8216;sel\u00e2m&#8217; d\u0131r. Allah onlara \u00e7ok de\u011ferli m\u00fck\u00e2fat haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r.&#8221;\u009d<\/i><\/b> (Ahzab Suresi, [33:41-44])<b><i><\/i><\/b><\/p>\n<p><b>\u00d6yle ise de\u011ferli karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n<p>Dilimizle, kalbimizle ve bedenimizle yapaca\u011f\u0131m\u0131z zikir ve tesbihat\u0131m\u0131za devam edelim. Bunu da bilin\u00e7li ve \u015fuurlu bir \u015fekilde eda edelim. Zikrimizi Peygamber Efendimiz (sav)&#8217;\u0131n m\u00fcbarek lisanlar\u0131 ile haber verdi\u011fi zikirlerden se\u00e7elim. Hutbemizi, i\u00e7inde zikir \u00f6rnekleri de olan iki hadis-i \u015ferifle bitirirken, dil, kalb ve kal\u0131b\u0131m\u0131zla zikirden uzak k\u0131lmamas\u0131n\u0131 Rabbimizden niyaz ediyoruz. Efendimiz (sav) buyuruyor ki: <b><i>&#8220;Dile hafif, m\u00eezana kondu\u011funda a\u011f\u0131r gelen ve Rahm\u00e2n olan Allah&#8217;\u0131 ho\u015fnut eden iki c\u00fcmle vard\u0131r: S\u00fcbh\u00e2nallahi ve bi-hamdih\u00ee s\u00fcbh\u00e2nallahi&#8217;l-az\u00eem: Ben Allah&#8217;\u0131 ul\u00fbhiyyet makam\u0131na yak\u0131\u015fmayan s\u0131fatlardan tenzih eder ve O&#8217;na hamdederim. Ben Y\u00fcce Allah&#8217;\u0131 ul\u00fbhiyyet makam\u0131na yak\u0131\u015fmayan s\u0131fatlardan tekrar tenzih ederim&#8221;\u009d <\/i><\/b>(Riyazu&#8217;s Salihin, M\u00fcttefekkun aleyh)<b> <i>&#8220;El-Hamd\u00fc lill\u00e2h duas\u0131 mizan\u0131, s\u00fcbh\u00e2nall\u00e2hi ve&#8217;l-hamd\u00fc lill\u00e2hi zikri ise yer ile g\u00f6klerin aras\u0131n\u0131 sevap ile doldurur.&#8221;\u009d<\/i><\/b> (M\u00fcslim, Tah\u00e2ret 1)<\/p>\n<p><b>IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Beni an\u0131n ki, ben de sizi anay\u0131m&#8230;&#8221;\u009d (Bakara Suresi, [2:152])<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11072"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}