{"id":11282,"date":"2011-04-01T00:00:00","date_gmt":"2011-03-31T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=11282"},"modified":"2015-02-16T10:59:51","modified_gmt":"2015-02-16T09:59:51","slug":"hutbe-ae-kuraean-okumanae%c2%b1n-ve-dinlemenin-fazileti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-ae-kuraean-okumanae%c2%b1n-ve-dinlemenin-fazileti\/","title":{"rendered":"Hutbe &#8211; Kur&#8217;an Okuman\u0131n ve Dinlemenin Fazileti"},"content":{"rendered":"<p><b>Muhterem M\u00fc&#039;minler!<\/b><\/p>\n<p>Bir kitap ki, \u00f6\u011frenilmesi, i\u00e7indekilerinin ya\u015fam haline getirilip hayata tatbik edilmesi ve hatta okunmas\u0131 dah\u00ee ibadet; madde ve m\u00e2n\u00e2 ilimlerine temel kaynak olsun. Say\u0131lamayacak kadar \u00e7ok ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 b\u00fcnyesinde toplas\u0131n. B\u00f6yle bir \u00f6zellik Kur&#039;an-\u0131 Kerim&#039;den ba\u015fka bir kitaba nasip olmu\u015f mudur? Elbette hay\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, indirildi\u011finden bu g\u00fcne, bir harfi bile de\u011fi\u015fmeden zaman\u0131m\u0131za kadar gelmi\u015f ve k\u0131yamete kadar da hayatiyetini s\u00fcrd\u00fcrecek olan, Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131n\u0131n orijinal eseridir. Elbette Kur&#039;an-\u0131 Kerim&#039;i hutbede anlatmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Onun i\u00e7indir ki, bu g\u00fcnk\u00fc hutbemizde Kur&#039;an okuman\u0131n ve dinlemenin faziletine dair baz\u0131 hususlar\u0131 sizlerle payla\u015fmak istiyoruz. <\/p>\n<p><b>Muhterem Karde\u015flerim! <\/b><\/p>\n<p>Cenab-\u0131 Hak, kitab\u0131n\u0131n okunmas\u0131n\u0131, okunurken de belli kurallara uyulmas\u0131n\u0131 arzulamakta ve \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r: <b><i>&#8220;Ve Kur&#039;an&#039;\u0131 tane tane oku&#8221;\u009d<\/i><\/b> (M\u00fczzemmil Suresi, [73:49]) <b><i>&#8220;Kur&#039;an okundu\u011fu zaman onu dinleyin ve susun ki size merhamet edilsin.&#8221;\u009d <\/i><\/b>(A&#039;raf Suresi, [7:204]) Birinci ayet, Peygamber Efendimiz (as)&#039;\u0131n \u015fahs\u0131nda b\u00fct\u00fcn Kur&#039;an okuyanlara hitap iken, ikinci ayette nerede Kur&#039;an tilavetine \u015fahid olunursa, orada yerine getirilmesi gereken bir edepten, bir vecibeden bahsedilmektedir. O edep ise, Kur&#039;an, okununca <b>&#8220;susulacak ve dinlenecek<\/b>&#8220;\u009dtir. Okunan Kur&#039;an&#039;\u0131 dinlemek,&nbsp; bir mecburiyyet oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Kur&#039;an&#039;\u0131 dinlemenin bir ibadet oldu\u011fu ve sevaba nail olma s\u00f6z konusu oldu\u011fu i\u00e7in de Kur&#039;an&#039;\u0131 dinlemek gerekir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, Peygamber Efendimiz (as), <b><i>&#8220;Kur&#039;an&#039;\u0131 okuyanla dinleyen, sevapta ortakt\u0131r<\/i><\/b>.&#8221;\u009d (Deylemi) buyurmu\u015ftur. <\/p>\n<p><b>Aziz Karde\u015flerim!<\/b> <\/p>\n<p>Kur&#039;an&#039;\u0131 okumak ta ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir ilim dal\u0131d\u0131r. Cebrail (as), Kur&#039;an-\u0131 Kerim&#039;i Cenab-\u0131 Hak&#039;tan nas\u0131l ald\u0131, Peygamber Efendimiz (sav), Cebrail (as)&#039;dan Kur&#039;an&#039;\u0131 nas\u0131l \u00f6\u011frendi, Kur&#039;an, hangi tecvid kaideleri ile okundu ise, Kur&#039;an&#039;\u0131 \u00f6yle okumak gerekir. Tecvid ve k\u0131raat kaidelerinden \u00f6d\u00fcn vermeksizin Kur&#039;an&#039;\u0131 g\u00fczel sesle okumak ta gerekir. Zira Peygamber Efendimiz (as), <b><i>&quot;Her \u015feyin bir s\u00fcs\u00fc vard\u0131r, Kur&#039;an&#039;\u0131n s\u00fcs\u00fc de g\u00fczel sestir<\/i><\/b><b><i>&quot;<\/i><\/b> (El-Camiu&#039;s-Sagir, H. No: 7313) buyurmu\u015ftur. Tecvid hatas\u0131 yaparak, s\u0131rf makam yapma hevesiyle okumak ta do\u011fru de\u011fildir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, <b><i>&#8220;Nice Kur&#039;an okuyan var ki, Kur&#039;an ona lanet eder&#8221;\u009d<\/i><\/b> buyurulmu\u015ftur. Fakat Kur&#039;an, \u0130bn Mes&#039;ud (ra) gibi okunursa elbette onu dinlemek bir ba\u015fka zevk ve bir ba\u015fka heyecan olurdu: \u0130bn Mes&#039;ud (ra) anlat\u0131yor: Bir defas\u0131nda Allah&#039;\u0131n Rasul\u00fc (sav), <b><i>&#8220;Bana Kur&#039;an okur musun?&#8221;\u009d<\/i><\/b> dedi. Ben <i>&#8220;Ya Rasulallah Kur&#039;an sana inip dururken, ben sana nas\u0131l Kur&#039;an okuyay\u0131m&#8221;\u009d<\/i> dedim. Efendimiz (sav), <b><i>&#8220;Evet. Ben ba\u015fkalar\u0131n\u0131n okudu\u011fu Kur&#039;an&#039;\u0131 dinlemeyi de severim<\/i><\/b><i>&#8220;\u009d<\/i> buyurdu. Ben de Nisa Suresinin ba\u015f\u0131ndan itibaren okumaya ba\u015flad\u0131m. 41. ayet olan <b><i>&#8220;Her bir \u00fcmmetten bir \u015fahit getirdi\u011fimiz ve seni de onlara \u015fahit olarak g\u00f6sterdi\u011fimiz zaman halleri nice olacak!&#8221;\u009d<\/i><\/b> <b>(Nisa Suresi, <\/b><b>[<\/b><b>4:41<\/b><b>]<\/b><b>) <\/b>ayetine geldi\u011fimde, <b><i>&#8220;bu kadar yeter&#8221;\u009d<\/i><\/b> buyurdu. Bir de bakt\u0131m g\u00f6zlerinden ya\u015f ak\u0131yor ve akan g\u00f6z ya\u015flar\u0131 sakal\u0131n\u0131n iki taraf\u0131n\u0131 \u0131slat\u0131yordu.&#8221;\u009d (Buhari ve M\u00fcslim) <\/p>\n<p><b>De\u011ferli Karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n<p><b>3 Nisan 2011 Pazar<\/b> g\u00fcn\u00fc, afi\u015flerimizde yaz\u0131l\u0131 bulunan adreste, \u0130bn Mes&#039;ud (ra) Efendimizin torunlar\u0131 olan hen\u00fcz masumiyyet ya\u015f\u0131ndaki 8 \u00e7ocu\u011fumuz, usta Kur&#039;an karilerimizin nezaretinde, Peygamber Efendimiz (as)&#039;\u0131n tilavet buyurdu\u011fu gibi yanl\u0131\u015fs\u0131z ve eksiksiz bir Kur&#039;an okumak i\u00e7in yar\u0131\u015facaklar. Siz b\u00fct\u00fcn cemaat\u0131m\u0131z\u0131 bu Kur&#039;an Ziyafeti&#039;nde haz\u0131r bulunmaya davet ediyor; \u00dcmmet-i Muhammed&#039;in neslini Kur&#039;an&#039;dan ay\u0131rmamas\u0131n\u0131, ondan mahrum b\u0131rakmamas\u0131n\u0131 Cenab-\u0131 Hak&#039;tan niyaz ediyoruz.&nbsp; <\/p>\n<p><b>IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Kur&#8217;an okundu\u011fu zaman onu dinleyin ve susun ki size merhamet edilsin.&#8221;\u009d (A&#8217;raf Suresi, [7:204])  <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}