Program\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131nda IGMG Hukuk B\u00fcrosu’nun ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eski sorumlusu Bekir Alta\u015f, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Almanya’da u\u011frad\u0131\u011f\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla alakal\u0131 malumat verdi. IGMG Ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa Kar\u015f\u0131 M\u00fccadele Masas\u0131’n\u0131n tespit etti\u011fi ayr\u0131mc\u0131l\u0131k vakalar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131n \u00f6zel de\u011fil resmi nitelikli yerlerde ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini s\u00f6yleyen Alta\u015f, buna neden olarak insanlar\u0131n maruz kald\u0131klar\u0131 muamelenin ayr\u0131mc\u0131l\u0131k oldu\u011funun fark\u0131nda olmamalar\u0131n\u0131 g\u00f6sterdi. <\/p>\n
Alta\u015f bu durumu Almanya’n\u0131n de\u011fi\u015fik yerlerinden g\u00f6sterdi\u011fi bir dizi ayr\u0131mc\u0131l\u0131k vakalar\u0131 ile de tafsilatl\u0131 bir bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klad\u0131. Bu \u00f6rneklerden birisi de okullarda \u00f6\u011fretmenlere getirilen ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 oldu. Alta\u015f, Kuzey Ren Vestfalya Yasas\u0131’n\u0131n metninin \u00f6n bilgisi olmayan herkese ger\u00e7ekten tarafs\u0131z g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ve sadece \u00f6\u011fretmenlerin derste siyasi ve dini a\u00e7\u0131dan tarafs\u0131z davranmalar\u0131 meselesinden bahsetti\u011fi izlenimini verdi\u011finin ancak meclisteki ifadelerde s\u00fcrekli ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131ndan bahsedildi\u011finin ve bunu do\u011frudan kanundan \u00e7\u0131kar\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Eyalet meclislerinde ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc yasaklayan kararlar\u0131n al\u0131nmas\u0131n\u0131n \u00f6zel hukuk alan\u0131nda da olumsuz etkileri oldu\u011funu s\u00f6yleyen Alta\u015f, Niedersachsen Tekvando Birli\u011fi’nin siyasi, dini ve milliyet a\u00e7\u0131lar\u0131dan tarafs\u0131z kalmak gerek\u00e7esi ile ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc tak\u0131lmas\u0131n\u0131 kabul etmedi\u011fini belirterek, "Hentbol ve futbol federasyonlar\u0131 da bu uygulamaya kat\u0131larak, ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc kad\u0131nlar\u0131n elerinden bu t\u00fcr sporlar\u0131 bir kl\u00fcp b\u00fcnyesinde yapma imkan\u0131n\u0131 al\u0131yorlar"dedi. <\/p>\n
\u00d6\u011frencilerin de bu t\u00fcrden ayr\u0131mc\u0131l\u0131klarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulayan Alta\u015f, Dortmund’da bir lisenin y\u00f6netmeli\u011fe ba\u015f\u00f6st\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131 almas\u0131n\u0131 bu durumun en \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6rneklerinden birisi olarak g\u00f6sterdi. <\/p>\n
Alta\u015f’a g\u00f6re ayr\u0131mc\u0131l\u0131k kar\u015f\u0131t\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n bir di\u011fer alan\u0131 da camiilere gerek\u00e7esiz yap\u0131lan kontroller. “Cuma namaz\u0131ndan ya do\u011frudan camii \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda yahut biraz daha uzakta konu\u015flanan a\u011f\u0131r silahl\u0131 polisler namaz\u0131n ard\u0131ndan camiiden \u00e7\u0131kan herkesi bazen M\u00fcsl\u00fcman olup olmad\u0131klar\u0131n\u0131 yahut camiiden gelip gelmediklerini de sorarak kimlik kontrol\u00fcnden ge\u00e7iriyorlar”\u009d diyen Alta\u015f, bu t\u00fcrden eylemlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 anlay\u0131\u015f ve g\u00fcven i\u00e7in verilmi\u015f emekleri heba etti\u011fini s\u00f6yleyerek, cemaatin u\u011fram\u0131\u015f oldu\u011fu imaj kayb\u0131n\u0131n tamirinin de m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7ekti. <\/p>\n
Bekir Alta\u015f’\u0131n konu\u015fmas\u0131ndan sonra 2011 A\u00e7\u0131k Cami G\u00fcnleri (TOM) hakk\u0131nda bilgiler verildi. Mehmet Gen\u00e7 ve Ali Mete imal edilmi\u015f baz\u0131 malzemeleri takdim ettiler ve organizasyonun baz\u0131 \u00f6nemli noktalar\u0131na dikkat \u00e7ekerek kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n yer ald\u0131klar\u0131 atelye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na g\u00f6re organizasyonda ve A\u00e7\u0131k Camii G\u00fcn\u00fc’nde katk\u0131da bulunmalar\u0131n\u0131 tavsiye ettiler.<\/p>\n
Daha sonra insani yard\u0131m maksad\u0131yla Sosyal Yard\u0131m Derne\u011fi (HSV e.V) ad\u0131na Somali’ye giden Muhammed Karag\u00f6z seyahat izlenimlerini anlatt\u0131. Bu izlenimlere Somali’deki durumu g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren seyahat resimleri ve orada edinilen tecr\u00fcbe ve izlenimlerin tasvirleri e\u015flik etti. <\/p>\n
G\u00fcn\u00fcn “Avrupa’daki M\u00fcsl\u00fcman Varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n Tarihi Geli\u015fimi”\u009d ba\u015fl\u0131kl\u0131 ikinci b\u00fcy\u00fck konu\u015fmas\u0131n\u0131 ise eski diplomat, hukuk\u00e7u ve \u0130slam hakk\u0131ndaki \u00e7ok say\u0131da ciddi eserin yazar\u0131 Dr. Murad Wilfried Hofmann yapt\u0131. Hofmann ilk olarak Yahudilik ve Hritiyanl\u0131k gibi Ortado\u011fu k\u00f6kenli olmas\u0131na ra\u011fmen \u0130slam’\u0131n neden Avrupa’da hala yabanc\u0131 bir unsur olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc sorusunu y\u00f6neltti ve \u0130slam’\u0131n Avrupa’n\u0131n reddedilemez bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu ortaya koymak i\u00e7in panoramik bir tarihi bak\u0131\u015f ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Hofmann konu\u015fmas\u0131nda 711’den itibaren Avrupa’n\u0131n \u0130slam ile temaslar\u0131na, Kuzey Afrika Berberileri’nden End\u00fcl\u00fcs’e ve (12. ve 13. As\u0131rlar) Do\u011fu Avrupa’ya (\u00f6zellikle Bosna) uzanan bir izlek \u00e7izdi. <\/p>\n
Konuyu daha ziyade siyasi-askeri bir tarihi bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla anlatan Hofmann, k\u00fclt\u00fcr tarihi ile ilgili \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi: “Alman-\u0130slam ili\u015fkileri 19. as\u0131rda kuvvetlenmi\u015ftir. Daha sonra general olan Helmuth von Moltke Osmanl\u0131 sultan\u0131na 1835-1839 y\u0131llar\u0131nda s\u0131radan bir y\u00fczba\u015f\u0131 olarak \u00e7ok \u00f6nemli hizmetlerde bulunmu\u015ftur. \u0130htida etmi\u015f olan di\u011fer bir Alman, Dr. Eduard Schnitzer dan\u0131\u015fmanl\u0131k yaparak Osmanl\u0131 memurlu\u011funda \u00f6nemli bir kariyer yapm\u0131\u015f ve Mehmet Emin Pa\u015fa olarak Ekvator Afrikas\u0131’nda g\u00f6rev yapm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer bir maceraperest Alman m\u00fchtedi Brandenburglu Karl Detroit Mehmed Ali ismiyle Osmanl\u0131 Silahl\u0131 Kuvvetleri’nde mere\u015falli\u011fe kadar y\u00fckselmi\u015ftir.”\u009d <\/p>\n
Hofmann 19. as\u0131rda \u0130slamoloji’nin Almanya’da \u00e7ok iyi bir durumda bulundu\u011funu da vurgulad\u0131 ve \u015fimdiye kadar Kur’an’\u0131n Almanca’ya yirmi terc\u00fcmesinin yap\u0131lm\u0131\u015f bulundu\u011funun, bunlardan 20. as\u0131rda terc\u00fcme edilenlerden yedi tanesinin ise M\u00fcsl\u00fcmanlarca Almanca’ya \u00e7evrilmi\u015f bulundu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi. <\/p>\n
Hofmann Avrupal\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ekserisini birbirleriyle k\u0131smen kesi\u015fen d\u00f6rt grupta tasnif etti. Bu s\u0131n\u0131fland\u0131rmaya g\u00f6re ilk grubu misafir i\u015f\u00e7iler te\u015fkil ediyor. Burada kastedilen \u00e7al\u0131\u015fmak i\u00e7in Avrupa’ya gelmi\u015f T\u00fcrkler ya da Tunuslular de\u011fil i\u015f maksad\u0131yla (m\u00fchendis, mimar, sanayii temsilcisi, gazeteci, geli\u015ftirme memuru, montaj i\u015f\u00e7isi, askeri ata\u015fe ve diplomat gibi) memleketleri d\u0131\u015f\u0131nda iken \u0130slam ile temas kurmu\u015f Avrupal\u0131lard\u0131r. \u0130kinci grubu e\u015fleri veilesiyle ihtida eden kocalar olu\u015fturmaktad\u0131r. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc grubu te\u015fkil eden ye\u015fillerin \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131n\u0131 modern sanayii toplumunun bozulmas\u0131na, onlar\u0131n t\u00fcketim \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ve bir medeniyet \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak kol gezen turbo kapitalizme tepki g\u00f6steren gen\u00e7ler olu\u015fturuyor. Son grup ise \u0130slamologlardan, yani Avrupa \u00fcniversitelerinde Do\u011fu bilimi okuyup \u0130slam-Arap d\u00fcnyas\u0131na alaka duyan \u00f6\u011frencilerden m\u00fcte\u015fekkil. <\/p>\n
Hofmann konu\u015fmas\u0131n\u0131n sonunda \u0130slam d\u00fcnyas\u0131ndaki ihtilaflardan bahsetti ve konu\u015fmas\u0131n\u0131 Goethe’nin D\u00fcsturlar ve D\u00fc\u015f\u00fcnceler (Maxime und Reflexionen) isimli eserinden yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fu al\u0131nt\u0131 ile bitirdi: “Ho\u015fg\u00f6r\u00fc kabullenmeye vesile olan ge\u00e7ici bir tav\u0131r olmal\u0131d\u0131r. Zira katlanmak hakaret etmektir.”\u009d<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Avrupa’daki uzun s\u00fcreli varl\u0131klar\u0131ndan hareketle konu\u015fma sonras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirilien soru-cevap fasl\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Almanya’daki gelecekleri tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131. <\/p>\n
Kat\u0131l\u0131mc\u0131lar pazar g\u00fcn\u00fc ise atelyeleri ziyaret ettiler. “Medya”\u009d ve “Camiide Tan\u0131t\u0131m”\u009d atelyelerinde A\u00e7\u0131k Camii G\u00fcn\u00fc’n\u00fcn seyri, plan\u0131 ve organizasyonu ile ilgili haz\u0131rl\u0131k yap\u0131l\u0131rken “Halkla \u0130li\u015fkilerde Metinler”\u009d atelyesinde kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi s\u00f6yle\u015filerle ilgili tart\u0131\u015fmalar yap\u0131ld\u0131 ve yorum yazman\u0131n teknikleri hakk\u0131nda bilgi verildi. (hya)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
6. D\u0131\u015f \u0130li\u015fkiler E\u011fitim Kursu “Avrupa’daki M\u00fcsl\u00fcman varl\u0131\u011f\u0131” konusuna hasredildi. Konu ile alakal\u0131 Dr. Murad Wilfried Hofmann’\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya IGMG Genel Sekreterlik’ten Bekir Alta\u015f IGMG’nin hukuk ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131k kar\u015f\u0131t\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile ilgili bilgi aktarmak suretiyle katk\u0131da bulundu. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11752"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11752\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}