gNe var ki, bu m\u00fczakerelerde M\u00fcsl\u00fcman cemaatlerin beklenti ve \u00f6nerileri neredeyse hi\u00e7 yer alm\u0131yor. Okul ve din politikas\u0131, ilgili eyaletlerin yetki alan\u0131nda bulunmas\u0131 sebebiyle, din derslerinin oturabilmesi i\u00e7in o eyalete has kimi \u00f6zel durumlar\u0131n da dikkate al\u0131nmas\u0131 gerekirse de, bunun esas olarak anayasa hukukuna uygun bir \u00e7er\u00e7eveye oturmas\u0131 gerekiyor. Buna g\u00f6re, kamu okullar\u0131nda inan\u00e7 eksenli bir din dersi ancak bir din\u00ee cemaat ile i\u015fbirli\u011fi halinde verilebilir.<\/p>\n
Din derslerinin hukuk\u00ee \u00e7er\u00e7evesi apa\u00e7\u0131k ortadad\u0131r. Okullarda, uzun y\u0131llardan beri Katolik ve Protestan din dersleri veriliyor. B\u00f6ylece gerek i\u015fbirli\u011fi yap\u0131lan din\u00ee cemaatlerin gerek devletin uydu\u011fu, devletin tarafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 zedelemeden ilgili din\u00ee cemaatin kendi inan\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretebilmesini garanti eden s\u00fcre\u00e7 ve kurallar olu\u015ftu.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman Din\u00ee Cemaatlerin Beklentileri<\/b><\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerin beklentisi, yerle\u015fmi\u015f bulunan bu \u00e7er\u00e7evenin devam etmesi y\u00f6n\u00fcnde. M\u00fcsl\u00fcman cemaatler \u00f6zel muamele de\u011fil, e\u015fit muamele istiyorlar. Ancak tam da bu e\u015fit muamele beklentisi ilgili eyaletler taraf\u0131ndan sorgulan\u0131yor. Di\u011fer din\u00ee cemaatler kamu okullar\u0131nda din derslerini Anayasan\u0131n 7. maddesinin 3. f\u0131kras\u0131na g\u00f6re verebilirken, M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in ya \u00f6zel bir kanun \u00e7\u0131kar\u0131lmak ya da ba\u015fka \u00f6zel yollar bulunmak isteniyor. Bu t\u00fcr \u00f6zel \u00e7\u00f6z\u00fcmler ise mevcut sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek yerine asl\u0131nda yeni sorunlar ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor. Zira, anayasan\u0131n 7. maddesinin 3. f\u0131kras\u0131na g\u00f6re, \u00f6rne\u011fin, bir kamu s\u00f6zle\u015fmesi temelinde bir din dersi yerine, b\u00f6ylece, \u00f6zel yollarla M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n entegrasyonu tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ama b\u00f6yle bir \u00f6zel yol M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n e\u015fit kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 de\u011fil, aksine, d\u0131\u015flanmalar\u0131 i\u00e7in olu\u015fan zemini kuvvetlendiriyor.<\/p>\n
B\u00f6ylesi \u00f6zel yollar, bir taraftan M\u00fcsl\u00fcman cemaatlerin bir din\u00ee cemaat olarak konumunu ikinci s\u0131n\u0131f bir konuma yerle\u015ftirirken, di\u011fer taraftan da, Almanya’daki devlet-din ili\u015fkilerindeki dengeyi bozuyor. <\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerden bir din\u00ee cemaat olma stat\u00fclerinden vazge\u00e7meleri, hatt\u00e2 anayasal garanti alt\u0131nda bulunan \u0130slam din derslerine etki etme haklar\u0131n\u0131 yaln\u0131zca k\u0131s\u0131tlanm\u0131\u015f olarak kullanmalar\u0131 bekleniyor. M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerin, din derslerinin \u015fekillendirilmesi \u00e7al\u0131\u015fmlar\u0131na, yaln\u0131zca, ya bir veli derne\u011fi stat\u00fcs\u00fcnde kat\u0131lmas\u0131 isteniyor, ki bu durumda anayasal \u00f6l\u00e7\u00fclere g\u00f6re bir etkinlik s\u00f6z konusu olamayacakt\u0131r ya da M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerin, bu yetkilerini bir Dan\u0131\u015fma Kurulu’na devretmesi bekleniyor. Bu Dan\u0131\u015fma Kurulu \u00fcyelerinin sadece bir k\u0131sm\u0131 din\u00ee cemaatlerin temsilcilerinden olu\u015facakt\u0131r.<\/p>\n
E\u011fer M\u00fcsl\u00fcman veli ve \u00f6\u011frencilerin bu derslere g\u00fcven duymalar\u0131 ve ra\u011fbet g\u00f6stermeleri isteniyorsa, o zaman her \u015feyden \u00f6nce bu derslerde s\u00f6z konusu d\u00eenin mensublar\u0131n\u0131n temel din alg\u0131lar\u0131 ve prensiblerinin yer almas\u0131 gerekiyor. Siyas\u00ee basiret sahibi olman\u0131n, bu g\u00fcveni, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 d\u0131\u015flama ve “evcille\u015ftirme”\u009d mekanizmalar\u0131 ile muhatap etmekten ge\u00e7medi\u011fini bilmek gerekir.<\/p>\n
\u0130slam\u00ee Din\u00ee Cemaatleri \u0130\u00e7in Yap\u0131lan Ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 Muamele’nin Ele\u015ftirisi <\/b><\/p>\n
Asl\u0131nda, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 ikincil bir konuma iten u\u011fra\u015flara kar\u015f\u0131 ortaya konulan ele\u015ftiriler sadece M\u00fcsl\u00fcman cenahtan gelmiyor. Kuzey Ren Westfalya Eyaleti’inde kamu okullar\u0131nda \u0130slam din derslerinin verilebilmesi i\u00e7in tasarlanan m\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6zel yasan\u0131n tart\u0131\u015fmalar\u0131nda, Almanya M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Koordinasyon Konseyi’nin (KRM) tasar\u0131s\u0131 ile ilgili a\u00e7\u0131klamas\u0131nda dile getirti\u011fi ele\u015ftiri noktalar\u0131n\u0131n pek \u00e7ok uzman taraf\u0131ndan da onayland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterdi. \u00c7ok say\u0131da uzman tasar\u0131n\u0131n anayasal \u00e7er\u00e7evede problemli oldu\u011funa dair somut \u00f6rnekler verdi. Ayn\u0131 uzmanlar, bu tasar\u0131n\u0131n yasala\u015fmas\u0131 durumunda anayasaya uymayacak olan bir kanunun ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 uyar\u0131s\u0131nda bulundular. Tasar\u0131n\u0131n taraftarlar\u0131 ise, siyaseten gerekli bir ad\u0131m at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunsalar da, tasar\u0131n\u0131n hukuk\u00ee s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 onlar da red edememektir.<\/p>\n
\u00d6zellikle tasar\u0131da \u0130slam\u00ee din\u00ee cemaatlerin konumunun de\u011ferlendirilmesi ele\u015ftirilere yol a\u00e7t\u0131. Burada, “anayasa hukukunun k\u0131smen ilgas\u0131”\u009d uyar\u0131s\u0131 yap\u0131ld\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc, anayasaya g\u00f6re bir din\u00ee cemaat olmadan, din dersleri verilememesi gerekiyor. Uzmanlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funa g\u00f6re, eyalet h\u00fck\u00fcmetinin M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerin eksiklikeri oldu\u011funa dair arg\u00fcmanlar\u0131n\u0131n bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yok. Cami cemaatlerinin bir din\u00ee cemaat olup olmad\u0131\u011f\u0131 da tart\u0131\u015fma g\u00f6t\u00fcrmeyen bir konu olarak kabul edilmekte. Mevcut \u00e7at\u0131 dernekleri de bu durumda ya bu din\u00ee cemaatlerin bir araya geldi\u011fi bir din\u00ee cemaat, ya da en az\u0131ndan cami cemaatlerinin temsilcileri olarak bulunuyorlar. Her iki durumda da eyalet bu kurumlarla anayasaya uygun bir din dersi d\u00fczenleyebilirler.<\/p>\n
Aksi takdirse, bu yasa tasar\u0131s\u0131na g\u00f6re verilecek olan s\u00f6zde bir \u0130slam din dersinin i\u00e7erik olarak ger\u00e7ekten de bir \u0130slam din dersi olup olmayaca\u011f\u0131 ku\u015fkulu olacakt\u0131r. Bunun da \u00f6tesinde, M\u00fcsl\u00fcman cemaatlerin bu derslere etkisi olduk\u00e7a k\u0131s\u0131tl\u0131 olaca\u011f\u0131 i\u00e7in \u00f6nerilen bu yeni din dersi, sadece mevcut \u0130slam bilgisi derslerinin biraz geli\u015ftirilmi\u015f \u015fekli olacak. Yasa tasar\u0131s\u0131n\u0131n \u015fimdiki \u015fekline g\u00f6re \u00f6ng\u00f6r\u00fclen Dan\u0131\u015fma Kurulu, \u0130slam\u00ee cemaatlerin cemaat olma haklar\u0131na kar\u015f\u0131 da bir m\u00fcdahele olarak de\u011ferlendirilmekte. \u00d6zellikle, kurulun \u0130slam\u00ee cemaatlere mensup olmayan \u00fcyelerinin herhangi bir me\u015fruiyeti yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc s\u00f6z konusu bu \u00fcyelerin hi\u00e7birinin herhangi bir \u0130slam\u00ee cemaat taraf\u0131ndan g\u00f6revlendirilmesi s\u00f6zkonusu de\u011fil.<\/p>\n
Uzmanlar, Dan\u0131sma Kurulundaki cemaat temsilcileri ve s\u00f6zde ba\u011f\u0131ms\u0131z \u00fcyeler aras\u0131ndaki bir ihtilaf halinde, devletin temsilcisi olarak E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n \u0130slam dininin ne olup olmad\u0131\u011f\u0131 konusunda karar vermesinin s\u00f6z konusu olabilece\u011fi uyar\u0131s\u0131nda bulunuyorlar. Uzmanlara g\u00f6re bu durumda, anayasan\u0131n \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc devletin d\u00eeni konularda tarafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ilkesi a\u011f\u0131r bir \u015fekilde ihlal edilmi\u015f oluyor.<\/p>\n
Ele\u015ftirilerin bu noktlar\u0131n\u0131n yaln\u0131zca Kuzey Ren Vestfalya eyaleti i\u00e7in yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanmak yanl\u0131\u015f olur. S\u00f6z konusu edilen sorunlar farkl\u0131 \u015fekillerde de olsa ilgili t\u00fcm eyaletlerde s\u00f6z konusu. Bu zamana kadar \u0130slam din derslerinin verilmesinin ba\u015far\u0131lamamas\u0131n\u0131n sebebi ne hukuk\u00ee \u00e7er\u00e7eve eksikli\u011fi, ne de \u0130slam\u00ee din\u00ee cemaatlerin stat\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bu ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n sebebi, tart\u0131\u015fmalar\u0131 s\u00fcrekli bir \u015fekilde s\u0131f\u0131r noktas\u0131na geri \u00e7eken eyalet h\u00fck\u00fcmetleri nezdindeki siyas\u00ee irade yoksunlu\u011fudur. Asl\u0131nda M\u00fcsl\u00fcman din\u00ee cemaatlerin stat\u00fcleri \u00fczerindeki tart\u0131\u015fma asl\u0131nda g\u00f6stermelik bir tart\u0131\u015fmadan \u00f6te bir tart\u0131\u015fma de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc eyaletler istese, hemen bug\u00fcn mevcut \u0130slam\u00ee din\u00ee cemaatlerle, anayasan\u0131n 7. maddesinin 3. f\u0131kras\u0131na g\u00f6re bir \u0130slam din dersi uygulamaya koyabilir.<\/p>\n
Bunun yerine h\u00e2l\u00e2, M\u00fcsl\u00fcman \u00f6\u011frenci, veli ve din\u00ee cemaatlerin aleyhine olacak bir temsili tart\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc, kamuoyunda \u0130slam hakk\u0131nda bir tart\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken her zaman asl\u0131nda konu \u0130slam olmuyor. B\u00f6ylece \u0130slam ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n entegrasyonu konular\u0131, e\u015fitlik ilkesi \u00fczerine bina olan Almanya’n\u0131n anayasal hukuk d\u00fczenini sorgulamak i\u00e7in istismar ediliyor. Burada ma\u011fdur duruma d\u00fc\u015fenler ilk etapta M\u00fcsl\u00fcmanlar olsa da, \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki M\u00fcsl\u00fcmanlar bu alanda daha fazla yaln\u0131z kalmayacaklar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
30 y\u0131ldan fazla bir s\u00fcredir, Almanya’da okullarda \u0130slam din dersi verilmesi ile ilgili tart\u0131\u015fmalar yap\u0131l\u0131yor. Bu tart\u0131\u015fmalar, \u00e7e\u015fitli eyaletlerde farkl\u0131 muhataplar ve farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlarla devam ediyor. Eyaletin birinde yerel bir veli derne\u011fi ile t\u00fcm eyaleti kapsayacak bir s\u00f6zde din dersi program\u0131 olu\u015fturulurken, bir di\u011ferinde M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in istisna\u00ee \u00f6zel d\u00fczenlemeler getiriliyor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24,23262],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11790"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}