Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar,<\/b><\/p>\n
Y\u00fcce Rabbimiz, Kur’an’\u0131 Kerim’de”\u0161 “<\/i><\/b>\u0130nsano\u011flu kendisinin ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rak\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131r?<\/i><\/b>“\u009d<\/i><\/b> (K\u0131yame Suresi, [75:36]) diyerek yaratt\u0131\u011f\u0131 insan\u0131 sorumsuz ve ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rakmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bizlere bildirir. Cenab-\u0131 Allah, kendisine iman edenlere, akraba olduklar\u0131 insanlar\u0131 ihmal etmemelerini ve s\u0131la-i rahim emrini hat\u0131rlat\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde kan ba\u011f\u0131 olmayan karde\u015fleri i\u00e7in de bir tak\u0131m sorumluluklar y\u00fcklemi\u015ftir. Nitekim Allahu Teala Hucurat Suresinde “<\/i><\/b>\u015e\u00fcphesiz m\u00fcminler birbiri ile karde\u015ftirler<\/i><\/b>“\u009d<\/i><\/b> (Hucurat Suresi, [49:10]) buyurmaktad\u0131r. <\/p>\n
Allah’a iman edenlerin birbirleri ile karde\u015f olmalar\u0131 bir zorunluluk de\u011fil do\u011fal ihtiya\u00e7 olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Sevgili Peygamberimiz (as) bir Hadis-i \u015eerif’inde bu karde\u015fli\u011fin getirdigi ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u015fu \u015fekilde tarif etmektedir: “M\u00fcminler birbirlerini sevmekte, birbirlerine ac\u0131makta ve birbirlerini korumakta bir v\u00fccuda benzerler. V\u00fccudun bir uzvu hasta oldu\u011fu zaman, di\u011fer uzuvlar da bu sebeple uykusuzlu\u011fa ve ate\u015fli hastal\u0131\u011fa tutulurlar.”\u009d <\/i><\/b>(Buh\u00e2r\u00ee, Edeb, 27; M\u00fcslim, Birr, 66) <\/p>\n
De\u011ferli Karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n
\u0130\u015fte bu \u015fekilde birbirine ba\u011fl\u0131 olan inananlardan olu\u015fan cemaatin, tabiat\u0131 gere\u011fi olduk\u00e7a \u00f6nemli faydalar\u0131 vard\u0131r. Bunlardan ilki, cemaatin i\u00e7inde, bireylerin ki\u015fisel ve kimlik e\u011fitimleridir. M\u00fcmin, \u0130slam\u00ee cemaatin i\u00e7inde, edep ve ahlak kurallar\u0131yla e\u011fitilirken bir yandan da kim oldu\u011funu, ne ama\u00e7la ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve ne yapmas\u0131 gerekti\u011fini o cemaatin kendisine sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 imkanlarla \u00f6\u011frenir. Bir e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim yeri olarak cemaat, \u0130slam\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli okuludur.<\/p>\n
Cemaate dahil olman\u0131n ikinci \u00f6nemli yarar\u0131 ise cemaat d\u0131\u015f\u0131na, yani topluma yans\u0131maktad\u0131r. Cemaat i\u00e7erisinde edepten, terbiyeden, bilgi ve k\u00fclt\u00fcrden, e\u011fitim g\u00f6ren bireyler, toplum i\u00e7inde \u015fahsiyetli, cemaatini ve dinini temsil eden \u00f6rnek bir insan olarak kabul g\u00f6r\u00fcr. Ki\u015finin kendi yeteneklerini geli\u015ftirmesi ve bir fayda sunmas\u0131 i\u00e7in \u00e7e\u015fitli vesileler ortaya koymas\u0131yla, cemaat, s\u00fcrekli geli\u015fim i\u00e7inde olur, kendini yeniler. Cemaat kendi i\u00e7inde bulunan bireyi daimi bir e\u011fitim ve geli\u015fimden ge\u00e7irerek, kendine has bir dinamik olu\u015fturur.<\/p>\n
Cemaatin ayn\u0131 zamanda koruyucu bir y\u00f6n\u00fc de vard\u0131r. Kendisi gibi olan ve d\u00fc\u015f\u00fcnen, ayn\u0131 dili, k\u00fclt\u00fcr\u00fc, dini payla\u015fan insanlarla, ortak heyecan ve hissi ya\u015famak, ki\u015fiyi asr\u0131n sorunlar\u0131ndan korur. Cemaat i\u00e7inde olan bir M\u00fcsl\u00fcman, kendi sorunlar\u0131yla yaln\u0131z kalmaz, ve dolay\u0131s\u0131yla bireysel hareket etmeye ihtiya\u00e7 duymaz. Fert, kitab\u0131 ve kainat\u0131 okumaya te\u015fvik edilir, g\u00fcndemi, Allah’\u0131n kitab\u0131na ve Resul\u00fcn s\u00fcnnetine g\u00f6re yorumlamaya sevkedilir ve manevi haz duydu\u011fu ibadetlere te\u015fvik edilir. <\/p>\n
Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar,<\/b><\/p>\n
Bu minvalde “<\/i><\/b>Sizden, iyiye \u00e7a\u011f\u0131ran, do\u011frulu\u011fu emreden ve fenal\u0131ktan meneden bir cemaat olsun. \u0130\u015fte ba\u015far\u0131ya eri\u015fenler yaln\u0131z onlard\u0131r.<\/i><\/b>“\u009d<\/i><\/b> (Al-i \u0130mran Suresi, [3:104]) ayeti gere\u011fince ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumlarda, d\u00fcnya ve ahiret mutlulu\u011funu hedefleyen m\u00fcminler olarak, cemaatimize sahip \u00e7\u0131kal\u0131m, \u00e7evremize, insanl\u0131\u011fa faydal\u0131 olmakta ve hay\u0131r i\u015flerinde yar\u0131\u015fal\u0131m.<\/p>\n
IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Sizden, iyiye \u00e7a\u011f\u0131ran, do\u011frulu\u011fu emreden ve fenal\u0131ktan meneden bir cemaat olsun. \u0130\u015fte ba\u015far\u0131ya eri\u015fenler yaln\u0131z onlard\u0131r.”\u009d (Al-i \u0130mran Suresi, [3:104])<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11910"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11910\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}