“\u0130slam\u00ee Cemaatler taraf\u0131ndan bu ortakl\u0131\u011fa son verildi\u011fine ili\u015fkin haber s\u00fcrpriz de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, tek y\u00f6nl\u00fc bir \u015fekilde, sadece s\u00f6zde \u00ca\u00bb\u0130slamizm’i hedef alm\u0131\u015f, pop\u00fclizmden ibaret bu m\u00fccadeleyi kamuoyu kar\u015f\u0131s\u0131nda me\u015frula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kullanan bir inisiyatifin ba\u015far\u0131l\u0131 bir sonu\u00e7 vermesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Bunun ba\u015fl\u0131ca sebepleri ise \u015funlard\u0131r: <\/p>\n
Birincisi, \u00ca\u00bb\u0130slamizm' terimi, radikalizme kar\u015f\u0131 verilecek bir m\u00fccadele i\u00e7in tamam\u0131yla elveri\u015fsiz bir terimdir. Hi\u00e7bir \u0130slam\u00ee kurulu\u015f kendi cemaatinin kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p da \u00ca\u00bb\u0130slamc\u0131l\u0131k'la m\u00fccadele ediyoruz diyemez. B\u00f6yle bir durumda cemaat gerekli tepkiyi g\u00f6sterir. Bu durumu b\u00fct\u00fcn kat\u0131l\u0131mc\u0131lar ba\u015ftan beri \u00e7ok iyi biliyorlard\u0131. Zira bu terim ister istemez \u0130slam Dini'ni hedef ve tehdit olarak g\u00f6stermektedir. Bu ise hi\u00e7 kimsenin kabul edemeyece\u011fi bir iddiad\u0131r. <\/p>\n
\u0130kinci sebebe gelince; g\u00fcvenlik kurumlar\u0131n\u0131n bu terimi tan\u0131mlama \u00e7abalar\u0131 k\u0131l\u0131 k\u0131rka yarmaktan \u00f6teye gitmemi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Durum b\u00f6yleyken, kamuoyu kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 ve \u00ca\u00bb\u0130slamc\u0131lar\u0131' birbirinden ay\u0131rt ediyoruz demek hi\u00e7 inand\u0131r\u0131c\u0131 de\u011fildir. Ger\u00e7ek \u015fu ki, bu \u00ca\u00bbay\u0131rt etme' ile tam olarak ne denilmek istendi\u011fine bug\u00fcne kadar hi\u00e7bir M\u00fcsl\u00fcman ak\u0131l erdirememi\u015ftir. Genel alg\u0131lama ise herzamanki gibi ayn\u0131 olmu\u015ftur: M\u00fcsl\u00fcman e\u015fittir tehlike ve korku. D\u00fczenli aral\u0131klarla M\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6nelik yap\u0131lan anketler de bu olguyu teyit etmektedir. Buna il\u00e2ve olarak, \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131klar\u0131 ve bunlara ba\u011fl\u0131 g\u00fcvenlik kurumlar\u0131, konunun kendilerini a\u015fmas\u0131ndan dolay\u0131, mevzubahis terimi \u00f6ylesine suland\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r ki, bug\u00fcn itibariyle bu terim, bilin\u00e7li bir M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131n ve dindarl\u0131\u011f\u0131n her t\u00fcrl\u00fc \u015feklini i\u00e7eriyor gibi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. B\u00f6ylelikle Federal \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131'n\u0131n kurdu\u011fu radikalle\u015fme senaryolar\u0131 ve geli\u015fme \u00f6ng\u00f6r\u00fcleri, inan\u00e7l\u0131 bir insandan ba\u015flayarak ter\u00f6riste varan bir zincir kurarak M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 topyek\u00fcn \u015f\u00fcpheli konumuna d\u00fc\u015f\u00fcrmektedir. <\/p>\n
Gelece\u011fe y\u00f6nelik olarak umudumuz odur ki, \u0130slam\u00ee Cemaatler ve kamuoyu, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 d\u0131\u015flayan ve \u0130slam d\u00fc\u015fman\u0131 \u00f6nyarg\u0131lar\u0131 halk aras\u0131nda yayan bu t\u00fcr aksiyonlara, birlikte, tek<\/i> sesle ve kuvvetli bir bi\u00e7imde kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karlar. Bu, Almanya'da ya\u015fayan milyonlarca M\u00fcsl\u00fcman\u0131n, \u00ca\u00bbKay\u0131p-Afi\u015fleri' gibi aksiyonlara maruz kalmamalar\u0131 i\u00e7in en tabii dilekleridir. Mevcut politika ve politikac\u0131lar taraf\u0131ndan, bu gibi terimleri kabul ettirmeye y\u00f6nelik yap\u0131lan bask\u0131lara da haysiyetli bir duru\u015f ve yurtta\u015f haklar\u0131 bilinciyle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Dindar M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmek amac\u0131yla y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi istenen bir cayd\u0131rma politikas\u0131na imkan a\u00e7an ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 s\u00fcrekli olarak tehlike kavram\u0131yla birle\u015ftirerek toplumun merkezinden soyutlayan, hukuk devletinin ana esaslar\u0131na z\u0131t d\u00fc\u015fen ve yasal a\u00e7\u0131dan m\u00fcphem bu t\u00fcr terimlere art\u0131k f\u0131rsat verilmemelidir. <\/p>\n
O a\u00e7\u0131dan, \u00ca\u00bbG\u00fcvenlik Ortakl\u0131\u011f\u0131 \u0130nisiyatifi' ad\u0131 verilen inisiyatifteki \u00e7al\u0131\u015fmalara son verilmesini takdir ediyor ve Federal \u0130\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131'n\u0131n, esasen gecikmi\u015f olan bu ad\u0131m\u0131n at\u0131lmas\u0131n\u0131 adeta ter\u00f6rizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleden y\u00fcz \u00e7evirme olarak g\u00f6stermesini de bir talihsizlik olarak de\u011ferlendiriyoruz. Federal \u0130\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131 Say\u0131n Friedrich, bu tutumuyla, kendisi i\u00e7in afi\u015flerin M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kayg\u0131lar\u0131ndan ve \u0130slam\u00ee Cemaatlerle i\u015fbirli\u011finden daha \u00f6nemli oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. \u00dcmit ederiz ki, bu fikrini tekrar g\u00f6zden ge\u00e7irir. <\/p>\n
\u0130slam\u00ee Cemaatlerin, radikalle\u015fmenin ve a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na ge\u00e7mek i\u00e7in d\u0131\u015far\u0131dan gelen devlet bask\u0131s\u0131na ihtiya\u00e7lar\u0131 yoktur. Bu, i\u00e7ten gelen bir saikle yap\u0131lmaktad\u0131r zaten. Cemaatler, kimi hedef ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nemsemeksizin her t\u00fcrl\u00fc nefret ve insan d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131na tabii olarak kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karlar.<\/p>\n
\u00d6yle ki, yak\u0131n bir zaman \u00f6nce Berlin'de bir hahama kar\u015f\u0131 yap\u0131lan sald\u0131r\u0131, hepimizi en derinden \u00fczen, endi\u015fe veren ve bu noktada daha belirgin vurgular koymaya uyaran, tahamm\u00fcl edilemez bir durumdur. Ancak, \u0130slam\u00ee Cemaatlerin bunun i\u00e7in M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ne yapmas\u0131 gerekti\u011fini kendilerine dikte etmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir \u00ca\u00bbbek\u00e7iye' ihtiya\u00e7lar\u0131 yoktur. Toplumun birlikteli\u011fini, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc anayasa d\u00fczenini ve Almanya'n\u0131n uluslararas\u0131 itibar\u0131n\u0131 korumak ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir ya\u015fam birli\u011fine sahip \u00e7\u0131kmak hepimizin ortak sorumlulu\u011fudur.\u00ae<\/p>\n
Ba\u015fta MAZLUMDER olmak \u00fczere bilhassa insan haklar\u0131 derneklerinin, din\u00ee cemaatlerin, medyan\u0131n ve sivil toplumun \u00e7ok say\u0131da temsilcisine, kat\u0131lan din\u00ee cemaatlerin, G\u00fcvenlik Ortakl\u0131\u011f\u0131 \u0130nisiyatifi ortakl\u0131klar\u0131na son vermelerine ili\u015fkin att\u0131klar\u0131 ad\u0131mda s\u00fcreci destekledikleri i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr etmek istiyoruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DITIB, IGDB, VIKZ ve ZMD kurulu\u015flar\u0131n\u0131n, \u00ca\u00bbG\u00fcvenlik Ortakl\u0131\u011f\u0131 \u0130nisiyatifi'ne olan kat\u0131l\u0131mlar\u0131na son vereceklerini bildirmeleri \u00fczerine \u0130slam Toplumu Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f (IGMG) Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Mustafa Yenero\u011flu, “\u0130slam\u00ee cemaatlerin, “\u0161islamizm’ ile m\u00fccadele i\u00e7in \u00ca\u00bbG\u00fcvenlik Ortakl\u0131\u011f\u0131 \u0130nisyatifi' ad\u0131 verilen inisiyatifteki kat\u0131l\u0131mlar\u0131na er veya ge\u00e7 son verecekleri ba\u015ftan belliydi. Tek y\u00f6nl\u00fc olan ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kasten radikalizm ve ter\u00f6rle yanyana getirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir ortakl\u0131k, daha ba\u015ftan hezimetle sonu\u00e7lanmaya mahkumdu.\u00ae a\u00e7\u0131klamas\u0131nda bulundu. Yenero\u011flu ayr\u0131ca \u015funlar\u0131 ifade etti:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23244,23254,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12144"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}