“Kurban, Hz. Adem (as)’dan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar bir\u00e7ok toplum ve dinde bir ibadet veya rit\u00fcel olarak de\u011fi\u015fik \u015fekillerde ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. Biz M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in ise kurban kesmek, Rabbimize \u015f\u00fck\u00fcr, taat ve teslimiyetimizin bir ifadesidir. Bizler, Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131m\u0131z’a kurbanlar\u0131m\u0131z\u0131 arz ederek, acziyetimizi dile getiririz. Kurbanlar\u0131m\u0131z\u0131 fakir-fukara, dost ve akraba ile payla\u015fmam\u0131z da bu ibadetimizin hikmetlerindendir. Zira bayram g\u00fcnlerinde sevin\u00e7 ve mutlulu\u011fumuzu payla\u015fmam\u0131z bizleri daha mutlu eder, mutlu olduk\u00e7a da payla\u015fmaya sevkeder. Bu g\u00fcnlerde selam yayg\u0131nla\u015f\u0131r ve tekbirlerle toplumsalvahdet i\u00e7erisinde tevhidi ya\u015far\u0131z. Bir olman\u0131n huzuru, birlik olman\u0131n dirli\u011fiyle sevincimizi sadece M\u00fcsl\u00fcmanlarla de\u011fil, ayn\u0131 toplumda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z b\u00fct\u00fcn insanlarla payla\u015f\u0131r ve herkesi hay\u0131r \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r\u0131z.<\/p>\n
Ancak kurbanlar\u0131m\u0131z\u0131 sadece yak\u0131n\u0131m\u0131zdaki fakir, kom\u015fu ve akrabalar\u0131m\u0131za vermiyor, ayn\u0131 zamanda te\u015fkilat olarak bilin\u00e7li bir \u015fekilde ve b\u00fcy\u00fck bir oragnizasyonla d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda Kurban Kampanyalar\u0131 d\u00fczenliyoruz. Kurban \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n tek hedefi d\u00fcnyadaki a\u00e7l\u0131k ve bilhassa \u0130slam \u00fclkelerindeki yoksulluk de\u011fildir elbette. B\u00fct\u00fcn bu \u00f6zverili \u00e7al\u0131\u015fmalar \u00f6zellikle M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir dayan\u0131\u015fma, karde\u015flik, ileti\u015fim, beraberlik ve birlik amac\u0131 ve niyetiyle ger\u00e7ekle\u015ftirilmektedir. K\u0131sacas\u0131, kurban \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00fcmmet projesinin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc biliyoruz ki, insan\u0131n oldu\u011fu yerde ayr\u0131\u015fma, kavga ve hatta sava\u015f olabiliyor. Bu t\u00fcr s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 gidermek, birlik ve beraberli\u011fi korumak ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc \u00e7er\u00e7evesinde ya\u015famak, biz insanlar\u0131n elindedir. Payla\u015f\u0131m\u0131 \u00f6nceleyebilirsek, k\u0131skan\u00e7l\u0131k, haset ve \u00e7ekememezli\u011fi terk edip; ho\u015fg\u00f6r\u00fc ile birbirimize bakabilirsek ve vahyin do\u011frultusunda ortak akla kulak verebilir ve sorumlulu\u011fumuzu yerine getirebilirsek ancak o zaman hedeflerimize ula\u015farak Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabiliriz. \u0130\u015fte Kurban \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 da bunun i\u00e7in bir vesiledir. <\/p>\n
Kurban Bayram\u0131’m\u0131z\u0131 da kurban kesmenin mal\u00ee bir ibadet olmakla birlikte, \u00fcmmet projesine bir katk\u0131m\u0131z ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birlikteliklerine do\u011fru bir ad\u0131m oldu\u011fu bilinciyle ya\u015famal\u0131 ve ya\u015fatmal\u0131y\u0131z. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceyle camiam\u0131z ad\u0131na b\u00fct\u00fcn karde\u015flerimizin bayram\u0131n\u0131 kutlar, \u0130slam \u00fcmmetine ve t\u00fcm insanl\u0131\u011fa hay\u0131r, selam, bereket ve huzur getirmesini Rabbimiz’den niyaz ederim.”\u009d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Allah’a yakla\u015fmak maksad\u0131yla ve yaln\u0131z O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in kurban kesmek, insanl\u0131k tarihi boyunca hemen hemen b\u00fct\u00fcn din ve k\u00fclt\u00fcrlerde yer olm\u0131\u015f olan bir ibadettir. Ancak ibadet olmakla birlikte bizim i\u00e7in Kurban, bir\u00e7ok hayra vesiledir.”\u009d a\u00e7\u0131klamas\u0131nda bulunan \u0130slam Toplumu Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f (IGMG) Genel Ba\u015fkan\u0131 Kemal Erg\u00fcn 25.10.2012 tarihinde ba\u015flayacak olan Kurban Bayram\u0131 m\u00fcnasebetiyle M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 tebrik etti. Erg\u00fcn a\u00e7\u0131klamas\u0131nda ayr\u0131ca \u015funlar\u0131 ifade etti:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23244,23254,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12238"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12238\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}