Say\u0131n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc, kamuoyuna d\u00f6nerci cinayetleri olarak yans\u0131t\u0131lan seri cinayetlerin arkas\u0131nda Nasyonal Sosyalist Yeralt\u0131(NSU) \u00f6r\u011f\u00fct\u00fcn\u00fcn bulundu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kal\u0131 bir y\u0131l oldu. Buna ra\u011fmen cinayetlerin ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131 noktas\u0131nda kayda de\u011fer bir ad\u0131m at\u0131labilmi\u015f de\u011fil, bu noktada \u00f6nemli kayg\u0131lar var. Bir y\u0131ld\u0131r ya\u015fanan bu s\u00fcreci nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/i><\/b><\/p>\n
Maalesef bug\u00fcn geldi\u011fimiz noktada cinayetlerle ilgili sorular cevaplanaca\u011f\u0131 yerde, daha \u00e7ok soru ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f durumda. Cinayetlerle ilgili \u00fc\u00e7 isim verildi, “Bunlardan ikisi birbirini vurdu, biri tutukland\u0131, konu kapand\u0131”\u009d denecek kadar basit bir mesele de\u011fil. Bu tablo sadece buzda\u011f\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fcnen y\u00fcz\u00fc. Zira, yeralt\u0131nda ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flere mensup, say\u0131lar\u0131 hakk\u0131nda 18 ila 111 aras\u0131nda farkl\u0131 rakamlar verilen insanlar\u0131n devlet taraf\u0131ndan arand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu ara\u015ft\u0131rmalar esnas\u0131nda \u00f6\u011frendik. Bunlar kimlerdir, bunlarla ilgili takipler ne noktadad\u0131r, yeni eylem planlar\u0131 var m\u0131, bir dahaki hedefleri kim gibi sorular a\u00e7\u0131kl\u0131k kazanabilmi\u015f de\u011fil, h\u00e2l\u00e2 zihinleri me\u015fgul etmeye devam ediyor. <\/p>\n
Parlamentonun bu konuyla ilgili \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 takdir ediyorum. Federal Meclis NSU Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu meseleye ciddi bir hassasiyet g\u00f6steriyor, s\u0131k\u0131 bir \u015fekilde takip ediyor. Buna kar\u015f\u0131n; Anayasa Koruma Te\u015fkilat\u0131’n\u0131n, i\u00e7i\u015fleri bakanlar\u0131n\u0131n, baz\u0131 emniyet ve g\u00fcvenlik yetkililerinin meselenin ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00fclke g\u00fcvenli\u011fini bahane ederek yeterli bilgi vermemeleri endi\u015feleri art\u0131r\u0131yor. Bu noktada parlamentonun ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 b\u00fcrokrasi engeline tak\u0131l\u0131yor. Ancak yine de Meclis NSU Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu’nun \u0131srarl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n netice verece\u011fi kan\u0131s\u0131nday\u0131m.<\/p>\n
NSU taraf\u0131ndan haz\u0131rlanan \u00f6l\u00fcm listesinde s\u0131radaki isimlerden biri sizdiniz? Alman g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7lerinin bunu bilmesine ra\u011fmen sizi haberdar etmemesini ve gereken \u00f6nlemleri almamas\u0131n\u0131 neye dayand\u0131r\u0131yorsunuz?<\/i><\/b><\/p>\n
\u0130smimim listede oldu\u011funu bas\u0131ndan \u00f6\u011frendim, bunun \u00fczerine Federal Kriminal Dairesi ve Eyalet Kriminal Dairesi’ne bilgi almak i\u00e7in ba\u015fvurdum. Bu t\u00fcr bir bilginin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirttiler, bas\u0131nda \u00e7\u0131kan haberleri ne do\u011frulad\u0131 ne de yalanlad\u0131lar. Ancak ilgin\u00e7tir ki, ba\u015fvuru yapt\u0131\u011f\u0131m g\u00fcn\u00fcn ak\u015fam\u0131 polis evime ailemi teskin etmeye geldi. Burada d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fc olan, listede olu\u015fumu bas\u0131ndan \u00f6\u011frenmek bir yana, konu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra bile ne polis taraf\u0131ndan ne de Anayasa Koruma Te\u015fkilat\u0131 taraf\u0131ndan sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve yeterli bilginin verilmemi\u015f olmas\u0131.<\/p>\n
Almanya’da \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k NSU \u00f6rne\u011finde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi zirveye \u00e7\u0131k\u0131yor zaman zaman. Genelde \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k \u00f6zelde ise M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 olan \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ve sald\u0131r\u0131lar azalm\u0131\u015f de\u011fil, zira camilere y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar g\u00fcndemimizden d\u00fc\u015fm\u00fcyor. Ancak \u0131rk\u00e7\u0131lar yerine h\u00e2l\u00e2 IGMG takip ediliyor, bu traji komik durum hakk\u0131nda neler s\u00f6ylersiniz?<\/i><\/b><\/p>\n
Camilerimize yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar; binalar\u0131n boyalarla veya \u00e7e\u015fitli malzemelerle kirletilmesi, domuz organlar\u0131 at\u0131lmas\u0131, camlar\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131 \u015feklinde oldu\u011fu gibi, kundaklama giri\u015fimlerine kadar varabildi. Ancak bu sald\u0131r\u0131lar kamuoyunda yank\u0131 bulmad\u0131. Bu konuda belki bu t\u00fcr bir kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma yapmak yanl\u0131\u015f olur, dile\u011fimiz her mabede sayg\u0131 duyulmas\u0131d\u0131r, ancak camilere yap\u0131lan bu sald\u0131r\u0131lar, ba\u015fka dinlere ait kutsal mabedlere kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f olsayd\u0131, kamuoyunda g\u00f6sterilen tepkinin \u00e7ok daha farkl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 tahmin etmek zor de\u011fil. Sald\u0131r\u0131ya u\u011frayanlar bizim camilerimiz ama sorunun yine M\u00fcsl\u00fcmanlarda aranmas\u0131 sizin de dedi\u011finiz gibi tutars\u0131z traji komik bir tablo ortaya koyuyor.<\/p>\n
Bu s\u00fcrecte M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hatalar\u0131, eksiklikleri nelerdir?<\/i><\/b><\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n eksiklikleri ve hatalar\u0131ndan ziyade \u015funu de\u011ferlendirmek gerekli. Evet sald\u0131r\u0131lar, haks\u0131zl\u0131klar oluyor ancak s\u00fcrekli olarak ma\u011fdur konumunda olmak, haks\u0131zl\u0131klardan s\u00fcrekli \u015fikayet eden bir pozisyonda olmak, s\u00fcrekli bu konularla medyada g\u00fcndeme gelmek de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc kolayla\u015ft\u0131rm\u0131yor. Burada s\u0131k\u0131nt\u0131, hakl\u0131 oldu\u011funuz halde bir anlamda haks\u0131z duruma d\u00fc\u015fme tehlikesi, yanl\u0131\u015f\u0131n i\u00e7inde do\u011fruyu bulma \u00e7abas\u0131. Alman medyas\u0131nda zaten bu sald\u0131r\u0131lar ve haks\u0131zl\u0131klar neredeyse hi\u00e7 yans\u0131t\u0131lm\u0131yor. Bizler medyada g\u00fc\u00e7l\u00fc olal\u0131m M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131klar duyulsun desek de, bu sefer de sadece “M\u00fcsl\u00fcmanlar s\u00fcrekli bir\u015feylerden \u015fikayet eden bir kesim”\u009d gibi olumsuz bir alg\u0131n\u0131n olu\u015fabilmesi s\u00f6z konusu. Bu konuda tak\u0131n\u0131lacak en g\u00fczel tutum; M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n farkl\u0131 y\u00f6nlerdeki ba\u015far\u0131lar\u0131yla, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla, topluma katk\u0131 sa\u011flayan giri\u015fimleriyle g\u00fcndeme gelmesi ve b\u00f6ylece ezber bozmalar\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n
Irk\u00e7\u0131l\u0131k sadece Almanya ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil, Avrupa genelinde de \u0130slamofobi gittik\u00e7e art\u0131yor. Bu konuda d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz nelerdir?<\/i><\/b><\/p>\n
Ad\u0131na ister \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k deyin, ister \u0130slamofobi, “Ayr\u0131mc\u0131l\u0131k ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k”\u009d art\u0131k Avrupa’n\u0131n reddedilemez bir ger\u00e7e\u011fi olmu\u015f durumda. Bu noktada ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla m\u00fccadeleyi te\u015fvik etmeli, bu alandaki ihtisas\u0131m\u0131z\u0131 geli\u015ftirmeliyiz. M\u00fcsl\u00fcman olsun, olmas\u0131n t\u00fcm sivil toplum kurulu\u015flar\u0131na bu konuda ciddi g\u00f6rev d\u00fc\u015fmektedir. Toplumun tam ortas\u0131na yerle\u015fmi\u015f olan \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla m\u00fccadele STK’lar\u0131n listesinde birinci derecede yer almas\u0131 gereken en \u00f6nemli g\u00fcndem maddesidir. Bug\u00fcn Almanya’da \u00f6nemli say\u0131da g\u00f6\u00e7men k\u00f6kenli insan ya\u015famaktad\u0131r, hatta okullara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bir\u00e7o\u011funda her iki \u00f6\u011frenciden biri g\u00f6\u00e7men k\u00f6kene sahiptir, di\u011fer Avrupa \u00fclkeleri de hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r miktarda gen\u00e7 g\u00f6\u00e7men n\u00fcfusa sahiptir. Bu nedenle STK’lar bu rakamlar\u0131 da g\u00f6z\u00f6n\u00fcne alarak, Avrupa’da \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla m\u00fccadelenin ne kadar \u00f6nemli oldu\u011funu, bu konunun ertelenemez, ihmal edilemez bir mesele oldu\u011funun fark\u0131nda olarak ad\u0131mlar atmal\u0131d\u0131r. Ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla m\u00fccadele genelde kad\u0131n-erkek aras\u0131nda, i\u015f yerinde ya da sosyal hayatta yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131klarla g\u00fcndeme geliyor. Ancak bu konu daha geni\u015f bir \u015fekilde ele al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar\u0131 izleyen baz\u0131 STK’lar ya da kurumlar, M\u00fcsl\u00fcmanlara yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar\u0131 kay\u0131t alt\u0131na almada \u00e7ekingen davran\u0131yorlar. Mesela az \u00f6nce de\u011findi\u011fimiz cami sald\u0131r\u0131lar\u0131 yeterince kamuoyuna yans\u0131mad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ayr\u0131mc\u0131l\u0131k raporlar\u0131nda gere\u011fi gibi yer bulam\u0131yor. M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar en belirgin olarak k\u0131yafet nedeniyle yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor, bug\u00fcn baz\u0131 \u00fclkelerde okul ve i\u015fyerlerinde ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc nedeniyle yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar bunun en bariz \u00f6rne\u011fi. Minare yasa\u011f\u0131, s\u00fcnnet yasa\u011f\u0131 gibi di\u011fer yasaklar da \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6rnekler. Bu noktadaki en ciddi s\u0131k\u0131nt\u0131 ise, M\u00fcsl\u00fcmanlara ve kurumlar\u0131na y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131n nefret su\u00e7lar\u0131 kapsam\u0131nda de\u011ferlendirilmemesi nedeniyle gerekli \u015fekilde kay\u0131tlar\u0131n tutulmamas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla da sa\u011fl\u0131kl\u0131 verilerin toplanamamas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Almanya’ya g\u00f6\u00e7 50. y\u0131l\u0131n\u0131 doldurdu. T\u00fcrkiye devlet olarak, gurbet\u00e7ileri yurt d\u0131\u015f\u0131na g\u00f6nderdi ve uzun y\u0131llar boyunca onlar\u0131 kendi haline b\u0131rakt\u0131, ilgilenmedi. Bu durumun yurt d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan T\u00fcrkler a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00f6nemli getirileri ve g\u00f6t\u00fcr\u00fcleri neler oldu?<\/i><\/b><\/p>\n
T\u00fcrkiye devlet olarak ba\u015f\u0131ndan beri vard\u0131. Ancak bu varl\u0131k uzun bir m\u00fcddet sadece b\u00fcrokratik varl\u0131ktan \u00f6te ge\u00e7emedi. Toplumsal bir \u00e7ok ihtiyac\u0131, gelen insanlar kendi kurmu\u015f olduklar\u0131 yap\u0131larla gidermek mecburiyetinde kald\u0131lar. Bu anlamda T\u00fcrkiye devletinin biz g\u00f6\u00e7menleri bir \u00e7ok hususta yaln\u0131z b\u0131rakmas\u0131n\u0131n faydas\u0131n\u0131 sivil bir altyap\u0131 olu\u015fturma a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00f6rd\u00fck. Fakat yurt d\u0131\u015f\u0131na gelen nesil, sivil toplum kurulu\u015fu gelene\u011fine yabanc\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in kurumla\u015fma noktas\u0131nda zorluklar ini\u015fler, \u00e7\u0131k\u0131\u015flar ya\u015fand\u0131. S\u00fcrecin sonunda ise kendine g\u00fcvenen, ne istedi\u011fini bilen, kendi ba\u015f\u0131na dimdik ayakta durabilen sivil kurulu\u015flar olu\u015ftu.<\/p>\n
IGMG Genel Sekreteli\u011fi’nin kurumsal ili\u015fkiler boyutunda izledi\u011fi temel prensipler nelerdir?<\/i><\/b><\/p>\n
B\u00fct\u00fcn te\u015fkilat \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zda oldu\u011fu gibi bizim de \u00e7al\u0131\u015fma prensiplerimizi Kur’an ve S\u00fcnnet belirler. \u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131 bu do\u011frultuda s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyoruz. Bununla birlikte \u00fcmmet bilincini geli\u015ftirmek ve din anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olan bar\u0131\u015f, adalet ve huzurun hakim oldu\u011fu toplumlar i\u00e7in gayret etmek ba\u015fl\u0131ca prensiplerimizdir diyebilirim.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlarla, gayri m\u00fcslimlerle ve devletle olmak \u00fczere \u00fc\u00e7 farkl\u0131 alanda diyalog ve i\u015fbirli\u011fi ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. Bu alanlarda \u00f6zen g\u00f6sterilen konular ve hassasiyetleriniz nelerdir? <\/i><\/b><\/p>\n
Her \u00fc\u00e7 alanda da temel prensiplerimiz ayn\u0131d\u0131r. Bu prensiplerimiz sadece d\u0131\u015far\u0131yla olan ili\u015fkilerimizde de\u011fil kendi IGMG \u00e7at\u0131m\u0131z alt\u0131ndaki ili\u015fkilerimiz de ge\u00e7erlidir. Hi\u00e7 bir zaman i\u00e7e farkl\u0131, d\u0131\u015fa farkl\u0131 bir tav\u0131r sergilemedik. Her \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131zda d\u00fcsturumuz Kur’an ve S\u00fcnnet olmu\u015ftur. Bahsetti\u011finiz bu \u00fc\u00e7 alanda da i\u015fbirli\u011fine, diyalo\u011fga kap\u0131lar\u0131m\u0131z her zaman sonuna kadar a\u00e7\u0131kt\u0131r. Lakin kabullenemeyece\u011fimiz durumlar, onaylamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmalar \u00f6n\u00fcm\u00fcze sunulursa orada da s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z bellidir, devlet de olsa di\u011fer sivil kurulu\u015flar da olsa tepkimiz ayn\u0131 olur. Yani bizlerin inan\u00e7 ve ya\u015fam anlay\u0131\u015f\u0131na ters d\u00fc\u015fen konularda tepki g\u00f6stermekten hi\u00e7 bir zaman \u00e7ekinmedik, \u00e7ekinmeyiz.<\/p>\n
Almanya M\u00fcsl\u00fcmanlar Koordinasyon Konseyi (KRM) kurulal\u0131 be\u015f y\u0131l oldu. Sizce beklentilere cevap verebildi mi?<\/i><\/b><\/p>\n
KRM’in kurulmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli bir ad\u0131m olmu\u015ftur. Her\u015feyden \u00f6nce ezber bozmu\u015ftur, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7at\u0131s\u0131 alt\u0131nda “Biraraya gelmezler”\u009d diye tabir edilen kurumlar\u0131 birle\u015ftirmi\u015ftir. Ayr\u0131ca ilahiyat fak\u00fclteri ve \u0130slam din dersleri ba\u015fta olmak \u00fczere bir \u00e7ok hususta Alman devletinin muhatap ald\u0131\u011f\u0131 bir kurumdan bahsediyoruz. Tabii ki, eksiklikler ve zaman zaman yanl\u0131\u015f giden hususlar da var, ancak bu M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birlikte bir \u00e7at\u0131 alt\u0131nda toplanabilmi\u015f olmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne hi\u00e7 bir zaman ge\u00e7memeli. Bu manada e\u011fer KRM hukuki altyap\u0131s\u0131n\u0131 geli\u015ftirirse ve eyaletlerde M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n temsil kurumlar\u0131n\u0131n mevzuata uygun bir \u015fekilde kurulmas\u0131na ve geli\u015ftirilmesine \u00f6nayak olursa faydas\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcmanlar taraf\u0131ndan \u00e7ok daha net anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/p>\n
O\u011fuz Bey, bize vakit ay\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz.<\/i><\/b><\/p>\n
<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Say\u0131n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc, kamuoyuna d\u00f6nerci cinayetleri olarak yans\u0131t\u0131lan seri cinayetlerin arkas\u0131nda Nasyonal Sosyalist Yeralt\u0131(NSU) \u00f6r\u011f\u00fct\u00fcn\u00fcn bulundu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kal\u0131 bir y\u0131l oldu. Buna ra\u011fmen cinayetlerin ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131 noktas\u0131nda kayda de\u011fer bir ad\u0131m at\u0131labilmi\u015f de\u011fil, bu noktada \u00f6nemli kayg\u0131lar var. Bir y\u0131ld\u0131r ya\u015fanan bu s\u00fcreci nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz? Maalesef bug\u00fcn geldi\u011fimiz noktada cinayetlerle ilgili sorular cevaplanaca\u011f\u0131 yerde, daha \u00e7ok soru […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24,23262],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12269\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}