{"id":12309,"date":"2013-01-25T12:00:00","date_gmt":"2013-01-25T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=12309"},"modified":"2015-02-16T10:59:29","modified_gmt":"2015-02-16T09:59:29","slug":"hutbe-avrupaaeda-ilahiyat-eaeyitimi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-avrupaaeda-ilahiyat-eaeyitimi\/","title":{"rendered":"Hutbe: Avrupa&#8217;da ilahiyat e\u011fitimi"},"content":{"rendered":"<p><b>Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar,<\/b><\/p>\n<p>Bilindi\u011fi \u00fczere, y\u00fcce Allah&#8217;\u0131n g\u00f6ndermi\u015f oldu\u011fu \u0130slam dinini Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) insanlara tebli\u011f etmi\u015ftir. Dini ondan \u00f6\u011frenen ashap da hayat\u0131nda uygulam\u0131\u015f ve kendilerinden sonra gelen nesillere aktarm\u0131\u015flard\u0131r, ki bu ba\u011flamda Suffe okulu \u00f6nemli bir yere sahiptir. Vahiy ile bizzat muhatap olan neslin vefat etmesiyle birlikte, dinin anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in ihtisas alanlar\u0131 olu\u015fturulmu\u015f, tefsir, hadis, f\u0131k\u0131h, ahlak ve kelam gibi ilim dallar\u0131 zamanla te\u015fekk\u00fcl etmi\u015ftir.<\/p>\n<p>Din\u00ee e\u011fitim ve \u00f6\u011fretime son derece \u00f6nem veren M\u00fcsl\u00fcmanlar, bu ilimlerde ihtisas sahibi ve ehliyetli insanlar\u0131n yeti\u015fmesi i\u00e7in gayret sarfetmi\u015f ve bunun i\u00e7in medreseler tesis ve tahsis etmi\u015ftir. <i>&#8216;<\/i><i>&#8216;<b>Allah kimin i\u00e7in hay\u0131r murad ederse, onu dinde (fakih) anlay\u0131\u015fl\u0131 yapar.<\/b>&#8221;<\/i> (Buh\u00e2r\u00ee, \u0130lim, 13) buyuran Peygamber Efendimiz (s.a.v.)&#8217;in s\u00f6zlerine binaen din\u00ee konularda insanlar\u0131 ir\u015fad etmesi ve e\u011fitmesi i\u00e7in konunun uzman\u0131 hocalar taraf\u0131ndan e\u011fitilen \u00f6\u011frenciler de, \u0130slam \u00fcmmetinin yeti\u015fmesinde b\u00fcy\u00fck rol oynam\u0131\u015flard\u0131r. <\/p>\n<p><b>De\u011ferli Karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n<p>Sizlerin de yak\u0131ndan takip etti\u011fi gibi Avrupa&#8217;n\u0131n bir\u00e7ok devletinde yerel dilde e\u011fitimin verilmesi ve bunun i\u00e7in olu\u015fturulan kurumlar i\u00e7erisinde bir din e\u011fitimi ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131lmaktad\u0131r. Bunun i\u00e7in b\u00fcy\u00fck kaynaklar ayr\u0131lmakta, enstit\u00fc ve ilahiyat fak\u00fclteleri a\u00e7\u0131lmaktad\u0131r. Burada yeti\u015fen \u00f6\u011frencilerin, hem dinin temel kaynak ve usullerini, hem de ya\u015fad\u0131klar\u0131 toplumlar\u0131n ger\u00e7eklerini ve dinamiklerini \u00f6\u011frenerek topluma faydal\u0131 olmalar\u0131 ama\u00e7lanmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Bu geli\u015fmeler bir taraftan sevindirici iken di\u011fer taraftan itina ile takip edilmelidir. Zira bu fak\u00fclte ve kurumlarda gelece\u011fin ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131, imamlar\u0131 ve din dersi \u00f6\u011fretmenleri yeti\u015fecektir. Bu sebeple, gen\u00e7lerimizi ilahiyat tedrisat\u0131na y\u00f6nlendirmek ve \u00f6\u011frenimlerini tamamlad\u0131ktan sonra g\u00f6revlerini ifa etmelerini sa\u011flamak suretiyle Avrupa&#8217;daki M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 en iyi \u015fekilde kar\u015f\u0131lamalar\u0131 i\u00e7in gerekeni yapmal\u0131y\u0131z. Bu minvalde t\u00e2bi\u00een d\u00f6neminden beri s\u00fcre gelen ve geli\u015fmi\u015f olan ilim gelene\u011fine ve bunun olu\u015fturmu\u015f oldu\u011fu usullere olan bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z\u0131 aktarmal\u0131y\u0131z. Zira bunlara a\u015fina olmadan ne ilahiyat gelene\u011fimiz anla\u015f\u0131l\u0131r, ne de yeti\u015fen ilahiyat\u00e7\u0131lar M\u00fcsl\u00fcman cemaatin ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilir. \u0130\u015fte bu do\u011frultuda te\u015fkilat\u0131m\u0131z e\u011fitim ve takviye kurslar\u0131yla, ayr\u0131ca yurt \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla \u00fczerine d\u00fc\u015fen g\u00f6revi yerine getirme gayretindir. <\/p>\n<p><b>Muhterem M\u00fcminler,<\/b><\/p>\n<p>M\u00fcsl\u00fcman fertler olarak elbette ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fclkelerde din\u00ee temel e\u011fitim ve ihtisas e\u011fitiminin verilmesini desteklememiz gerekir. Ancak, Avrupa&#8217;da ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar olarak din tasavvurumuzu da ge\u00e7mi\u015fin tecr\u00fcbeleri \u00fczerine in\u015fa etmeliyiz, bundan ba\u015fka te\u015febb\u00fcslere ise m\u00fcsaade etmemeliyiz. Kur&#8217;an ve S\u00fcnnet&#8217;in \u015fekillendirdi\u011fi bir din anlay\u0131\u015f\u0131 ve ya\u015fama bi\u00e7imini olu\u015fturmak i\u00e7in gayret g\u00f6stermeliyiz. \u0130slam&#8217;\u0131n getirdi\u011fi hakikatleri, \u00e7a\u011f\u0131n dil ve \u00fcslubunu kullanarak gelecek nesillere aktarmal\u0131 ve bu topraklardaki yar\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131 Kur&#8217;an ve S\u00fcnnet \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda in\u015fa ve ihya etme durumunday\u0131z.<\/p>\n<p>&#8221;Emr bi&#8217;l-Maruf ve Nehy ani&#8217;l-M\u00fcnker&#8221; vazifesini ifa etmek hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u0130slami ilimler alan\u0131nda ihtisas g\u00f6rm\u00fc\u015f olan ki\u015filere d\u00fc\u015fmektedir. Bu meyanda hutbemizi Tevbe suresinin 112. ayetiyle bitirelim: <b><i>&#8221;Bunlar (O M\u00fcminler), tevbe edenler, ibadet edenler, hamdedenler, oru\u00e7 tutanlar, r\u00fck\u00fb ve secde edenler, iyili\u011fi emredip k\u00f6t\u00fcl\u00fckten al\u0131koyanlar ve Allah&#8217;\u0131n koydu\u011fu s\u0131n\u0131rlar\u0131 hakk\u0131yla koruyanlard\u0131r. M\u00fcminleri m\u00fcjdele.&#8221;<\/i><\/b> (Tevbe suresi, 9:112)<\/p>\n<p> <b>IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n<p><b><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8221;Allah kimin i\u00e7in hay\u0131r murad ederse, onu dinde (fakih) anlay\u0131\u015fl\u0131 yapar.&#8221; (Buh\u00e2r\u00ee, \u0130lim, 13)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12309"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12309"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12309\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}