{"id":12363,"date":"2013-04-12T12:00:00","date_gmt":"2013-04-12T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=12363"},"modified":"2015-02-16T10:59:28","modified_gmt":"2015-02-16T09:59:28","slug":"hutbe-engellilere-engel-olmayalae%c2%b1m","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-engellilere-engel-olmayalae%c2%b1m\/","title":{"rendered":"Hutbe: Engellilere engel olmayal\u0131m"},"content":{"rendered":"<p><b>Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar,<\/b><\/p>\n<p>Hayat rehberimiz Kur&#8217;an-\u0131 M\u00fcb\u00een, insanlar\u0131 muhatap al\u0131rken engelli ya da engelsiz hi\u00e7bir ay\u0131r\u0131m yapmaz, o her insan\u0131n felah\u0131n\u0131 ama\u00e7lar. Rabbimizin indinde insanlar\u0131n de\u011feri ancak takva ile \u00f6l\u00e7\u00fclmektedir. Bununla birlikte, Allah Te\u00e2l\u00e2 (c.c.) bedenen veyahut zihnen bir engeli olan insanlar\u0131n sorumlulu\u011funu hafifletmekte, baz\u0131 konularda ise onlar\u0131 sorumlu dahi tutmamaktad\u0131r. Engelli ve engelsiz insanlar\u0131n aras\u0131nda bunun d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir fark yoktur. Fakat toplumsal hayatta engelli insanlar ne yaz\u0131k ki zaman zaman farkl\u0131 muamelelere maruz kalm\u0131\u015flard\u0131r. H\u00e2lbuki hangimiz akl\u0131m\u0131z\u0131n veya bedenimizin bedelini \u00f6deyerek onu garanti alt\u0131na alma g\u00fc\u00e7 ve iradesine muktediriz ki, kendimizde, bir ba\u015fka insan hakk\u0131nda \u015fu veya bu yarg\u0131da bulunma hakk\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz? <\/p>\n<p><b>De\u011ferli Karde\u015flerim, <\/b><\/p>\n<p>Zihin ve beden sa\u011fl\u0131\u011f\u0131, Rabbimiz taraf\u0131ndan biz insanlara bah\u015fedilen muazzam bir l\u00fctfudur, nimettir, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z bir hediyedir. Hediye eden ister verir, ister vermez; veyahut isterse verdi\u011fini geri al\u0131r. O&#8217;nun ne y\u00fcce zat\u0131nda, ne de yapt\u0131klar\u0131nda bir kusur vard\u0131r; fakat insan\u0131n hem yapt\u0131klar\u0131nda, hem de d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerinde kusurlar ortaya \u00e7\u0131kabilir. \u00d6rne\u011fin bir ailede engelli bir yavrunun do\u011fmas\u0131n\u0131n musibet olarak g\u00f6r\u00fclmesi gibi. Bu durumun bir kusur olarak g\u00f6r\u00fclmesi ancak bizim ona bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z dolay\u0131s\u0131ylad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc engelli yavrular\u0131n ve onlar\u0131n anne ve babalar\u0131n\u0131n ahirette ne gibi \u00f6d\u00fcller alacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden b\u00f6yle davranmaktay\u0131z. Engelli insanlar\u0131n, di\u011ferleri i\u00e7in ibret al\u0131nmas\u0131 gereken \u00f6rnekler oldu\u011funu, onlar\u0131n terbiyelerine vesile olduklar\u0131n\u0131 ve b\u00f6ylelikle toplumun e\u011fitildi\u011fini unutmamal\u0131y\u0131z. Engelli karde\u015flerimiz, engeli olmayanlar i\u00e7in Allah&#8217;\u0131n kendilerine ihsan etti\u011fi nimetlerin k\u0131ymetini bilmelerine vesiledirler. Allah&#8217;\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyde hikmetler sakl\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Bak\u0131n Abese suresinin ilk \u00e2yet-i kerimelerinde, k\u00f6r bir insan ile Peygamberimiz aras\u0131nda ge\u00e7en bir hadise anlat\u0131larak, engelli insanlara kar\u015f\u0131 dikkatli davranmam\u0131z gerekti\u011fini Rabbimiz bizlere nas\u0131l bildiriyor: <b><i>&#8220;<\/i><\/b><b><i>Y\u00fcz\u00fcn\u00fc ek\u015fitti ve geri d\u00f6nd\u00fc. \u00c3\u201am\u00e2n\u0131n kendisine gelmesinden \u00f6t\u00fcr\u00fc. Belki o temizlenecek, yahut \u00f6\u011f\u00fct alacak da o \u00f6\u011f\u00fct ona fayda verecek.<\/i><\/b><b><i> Kendini (sana) muhta\u00e7 g\u00f6rmeyene gelince, sen ona y\u00f6neliyorsun, oysa ki onun temizlenip ar\u0131nmas\u0131ndan sen sorumlu de\u011filsin. <\/i><\/b><b><i>Fakat ko\u015farak sana gelen ve (Allah&#8217;tan) korkarak gelenle, sen onunla ilgilenmiyorsun.<\/i><\/b><b>&#8220;\u009d<\/b> (Abese suresi, 80:1-10) Bu ayetteki k\u00f6r sahabi Abdullah bin \u00dcmmi Mekt\u00fbm (r.a.)&#8217;d\u0131r. Kendisi hakk\u0131nda bir han\u0131m sahabenin \u015f\u00f6yle dedi\u011fi rivayet olunur: <b>&#8220;<em>Bize ilk hicret eden kimseler Mus&#8217;ab bin Umeyr ile \u0130bn \u00dcmmi Mekt\u00fbm&#8217;dur. Bunlar (Medine&#8217;de) halka Kur&#8217;an \u00f6\u011fretiyorlard\u0131<\/em>.&#8221;\u009d<\/b>&nbsp;(Buh\u00e2r\u00ee, Men\u00e2k\u0131bu&#8217;l-Ens\u00e2r, 46) Ayn\u0131 zamanda g\u00f6rme \u00f6z\u00fcrl\u00fc olan bu sahabe, Bil\u00e2l-i Habe\u015f\u00ee (r.a.) ile birlikte m\u00fcezzinlik yapm\u0131\u015ft\u0131r ve cemaate namaz k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n<p><b>Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar,<\/b><\/p>\n<p>Engellilere kar\u015f\u0131 e\u011fer farkl\u0131 muamelede bulunacak isek, bu ancak onlar\u0131n ve ailelerinin hayatlar\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmak ve y\u00fcklerini hafifletmek \u015feklinde olmal\u0131d\u0131r. Topluma \u00f6rnek olmas\u0131 gereken biz M\u00fcsl\u00fcmanlar onlarla ayn\u0131 mek\u00e2nlar\u0131 payla\u015fmaya gayret g\u00f6stermeli. E\u011fer aralar\u0131nda bir engelli bulunan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z aileler var ise, onlara ac\u0131yarak de\u011fil, g\u00fc\u00e7 ve sab\u0131rlar\u0131ndan dolay\u0131 imrenerek bakmal\u0131y\u0131z. Onlar i\u00e7in yapabilece\u011fimiz bir \u015fey varsa, sorup \u00f6\u011frenmeli ve en \u00f6nemlisi toplum taraf\u0131ndan d\u0131\u015flananlar\u0131 elimizden geldi\u011fi kadar sevindirmeye, topluma kazand\u0131rmaya ve dahas\u0131 engellilere engel olmamaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n<p> <b>IGMG Ir\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Y\u00fcz\u00fcn\u00fc ek\u015fitti ve geri d\u00f6nd\u00fc. \u00c3\u201am\u00e2n\u0131n kendisine gelmesinden \u00f6t\u00fcr\u00fc. Belki o temizlenecek, yahut \u00f6\u011f\u00fct alacak da o \u00f6\u011f\u00fct ona fayda verecek. Kendini (sana) muhta\u00e7 g\u00f6rmeyene gelince, sen ona y\u00f6neliyorsun, oysa ki onun temizlenip ar\u0131nmas\u0131ndan sen sorumlu de\u011filsin. Fakat ko\u015farak sana gelen ve (Allah&#8217;tan) korkarak gelenle, sen onunla ilgilenmiyorsun.&#8221;\u009d (Abese suresi, 80:1-10)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12363"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12363"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12363\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}