\u02c6\u0090\u00b0\u00a7 \u00ac\u00a7\u00a1\u0192 \u00a7\u201e\u2018\u00b0\u0090\u0160 \u0160\u008f\u00a4\u2019\u2026\u0090\u008f\u02c6 \u00a8\u0090\u00a2\u0160\u00a7\u00aa\u0090\u00a7 \u0081\u201a\u008f\u201e\u2019 \u00b3\u201e\u00a7\u2026\u0152 \u00b9\u201e\u0160\u2019\u0192\u008f\u2026\u2019<\/p>\n
Muhterem M\u00fcminler!<\/b><\/p>\n
Hutbemiz, selamla\u015fmak hakk\u0131nda olacakt\u0131r. Okudu\u011fumuz \u00e2yet-i ker\u00eemede Allah Te\u00e2l\u00e2, Peygamberimiz’e \u015f\u00f6yle demesini emretmektedir: “Ayetlerimize inananlar sana geldi\u011finde onlara de ki: Sizin \u00fczerinize selam olsun!”\u009d<\/i> <\/b>[1]<\/b> Her ne kadar bu ayet, \u0130slam’a inananlar\u0131n kurtulu\u015fa \u00e7\u0131kacaklar\u0131n\u0131 m\u00fcjdeleyen bir ayet olsa da, ayn\u0131 zamanda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleri ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda yapmalar\u0131 gereken ilk eylemin ne olmas\u0131 gerekti\u011fini de ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n
De\u011ferli Karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n
Selam, ayn\u0131 zamanda Allah’\u0131n isimlerindendir. M\u00fcsl\u00fcmanlar birbirlerine “es-sel\u00e2mu aleyk\u00fcm”\u009d<\/i> dediklerinde, aslen “Allah’\u0131n selam\u0131 \u00fczerine olsun, ay\u0131plardan, afetlerden salim ol, emniyet ve selamette ol.”\u009d<\/i> demi\u015f olurlar. Yani selamla\u015fma kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 bir duala\u015fmad\u0131r. M\u00fcminler birbirleriyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda ve birbirlerinden ayr\u0131ld\u0131klar\u0131nda bu duay\u0131 yaparlar. Bildi\u011fimiz \u00fczere selam vermek s\u00fcnnet, almak ise farzd\u0131r. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e “\u0130ki adam kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorlar. Bunlardan hangisi \u00f6nce selam verecektir?”\u009d diye soruldu\u011funda, “O iki adamdan Allah’a en yak\u0131n olan\u0131.”\u009d<\/i> [2]<\/b><\/b> diye buyurur. Benzer bir had\u00ees-i \u015ferifte “Allah’a en makbul insan, kar\u015f\u0131la\u015fmada selama \u00f6nce davranand\u0131r.”\u009d<\/i> [3]<\/b><\/b> buyurulur. Bu hadisler, bir karde\u015flerimizle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda selam verenin ilki olmak i\u00e7in \u00e2deta yar\u0131\u015fmam\u0131z gerekti\u011fine i\u015faret eder.<\/p>\n
De\u011ferli Karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n
Selamla\u015fmak, Allah indinde derecemizin y\u00fckselmesine ve bir s\u00fcnneti eda ederek sevap kazanmam\u0131za vesile olan bir duad\u0131r ve m\u00fcminler aras\u0131ndaki muhabbeti art\u0131r\u0131r. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurur: “Siz iman etmedik\u00e7e cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedik\u00e7e de iman etmi\u015f olamazs\u0131n\u0131z. Yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z takdirde sizin birbirinizi sevece\u011finiz bir \u015feyi s\u00f6yleyeyim mi? Aran\u0131zda selam\u0131 yay\u0131n\u0131z.”\u009d<\/i> [4]<\/b><\/b> Modern d\u00fcnyan\u0131n insan\u0131, birbirinden belki uzakla\u015f\u0131yor olabilir; insanlar aras\u0131 ili\u015fkiler, bilhassa birbirini tan\u0131mayan insanlar aras\u0131nda selam vermek \u00f6nemsenmiyor olabilir. Ama bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n selam\u0131 \u00f6nemsememe gibi bir tutumu olamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc zikretti\u011fimiz bu hadis bizlere selam\u0131n cennete vesile olabilecek davran\u0131\u015flardan biri oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Efendimiz’e, \u0130slam’\u0131n hangi ameli daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r diye soruldu\u011funda “Yemek yedirmen, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131na ve tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n herkese selam vermendir.”\u009d<\/i> [5]<\/b><\/b> diye buyuruyor.<\/p>\n
Efendimiz’in selamla\u015fmakla ilgili s\u00f6zlerini g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurursak, selam\u0131 yayman\u0131n b\u00fcy\u00fck bir proje h\u00e2line gelmesi gerekti\u011fini ifade edebiliriz. \u00c7\u00fcnk\u00fc selam, sadece bir “merhaba”\u009d<\/i>dan ibaret de\u011fildir. Selam, bir hay\u0131r duas\u0131, “Benim zihnimden, dilimden ve elimden sana zarar gelmez.”\u009d<\/i> diye s\u00f6z vermedir. Bu y\u00fczdendir ki, selam sadece bir s\u00f6z s\u00f6yleme de\u011fil, bir duru\u015f sergilemedir. <\/p>\n
Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar! <\/b><\/p>\n
Tabi, bazen selam\u0131m\u0131z al\u0131nmayabiliyor. Bu durumun bizi yine de selam vermekten al\u0131koymamas\u0131 gerekir. Asr-\u0131 saadetten \u00f6rnek verecek olursak: Sahabeden biri ba\u015fka birini Eb\u00fb Zer’e \u015fik\u00e2yet eder ve “Ben Abdurrahman bin \u00dcmm\u00fc’l-Hakem’e tesad\u00fcf ettim ve ona selam verdim ama o bana hi\u00e7 bir \u015feyle mukabele etmedi (kar\u015f\u0131l\u0131k vermedi).”\u009d<\/i> der. Bunun \u00fczerine Eb\u00fb Zer \u015f\u00f6yle cevap verir: “Ey karde\u015fimin o\u011flu, bundan senin aleyhine ne olur? Senin selam\u0131n\u0131, onun sa\u011f\u0131nda bulunan ve ondan daha hay\u0131rl\u0131 olan melek ald\u0131.”\u009d<\/i><\/b> [6]<\/b> <\/p>\n
Selam\u0131 yaymak, yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmak, 1400 senedir s\u00fcren bir karde\u015flik projesinin ad\u0131d\u0131r. Her birimiz bu projeyi s\u00fcrd\u00fcrmeye devam ederek aram\u0131zdaki muhabbeti peki\u015ftirebiliriz. Biliyoruz ki, birbirimizi sevindirerek Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na nail olabiliriz. Allah’\u0131n sonsuz selam\u0131, rahmeti ve bereketi bizim, hanelerimizin ve \u00fcmmet-i Muhammed’in \u00fczerine olsun!<\/p>\n
[1]<\/b> En’\u00e2m suresi, 6:54<\/p>\n
[2]<\/b> Eb\u00fb D\u00e2v\u00fbd, Edeb, 122<\/p>\n
[3]<\/b> Eb\u00fb D\u00e2v\u00fbd, Edeb, 144<\/p>\n
[4]<\/b> M\u00fcslim, \u0130m\u00e2n, 93<\/p>\n
[5]<\/b> Buh\u00e2r\u00ee, Edebu’l-M\u00fcfred, 1013<\/p>\n
[6]<\/b> Buh\u00e2r\u00ee, Edeb\u00fc’l-M\u00fcfred, 1038<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Ayetlerimize inananlar sana geldi\u011finde onlara de ki: Sizin \u00fczerinize selam olsun!”\u009d [En’\u00e2m suresi, 6:54]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12565"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}