Muhterem <\/b>Karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n
Kur’\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem’de; “Namaz\u0131 tam k\u0131l\u0131n, zek\u00e2t\u0131 hakk\u0131yla verin, r\u00fck\u00fb edenlerle beraber r\u00fck\u00fb edin.”\u009d[1]<\/b><\/b> buyurulur ve ayn\u0131 manay\u0131 ta\u015f\u0131yan bir\u00e7ok ayet mevcuttur. Bu ayetlerde hem fani d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n hem de ahiret hayat\u0131n\u0131n tam bir uyum h\u00e2linde olabilmesi i\u00e7in, insan\u0131n manevi y\u00f6n\u00fc ile maddi y\u00f6n\u00fc bir arada zikredilmektedir. Dinimizde M\u00fcsl\u00fcman’\u0131n hayat\u0131n\u0131n hi\u00e7bir y\u00f6n\u00fc ihmal edilmemi\u015f, her \u015fey ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak d\u00fczenlenmi\u015ftir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131l\u0131nca zek\u00e2t ibadetinin, bir yoksulu sevindirmek amac\u0131yla verilen, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 bir mali fedak\u00e2rl\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131; aksine, ifas\u0131 zorunlu mali bir ibadet oldu\u011funu g\u00f6rmekteyiz. \u0130slam, d\u00fcnyevi olan \u015feyi manevi bir konu h\u00e2line getirmi\u015f, zek\u00e2t diye bir ibadeti yerine getirme g\u00f6revini insan bilincine yerle\u015ftirmek istemi\u015ftir. Dolay\u0131s\u0131 ile zek\u00e2t, insana ya da devlete kar\u015f\u0131 duyulan bir y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fck de\u011fil, Allah’a kar\u015f\u0131 bir bor\u00e7, bir g\u00f6rev ve bir din\u00ee kurald\u0131r.<\/p>\n
Aziz Karde\u015flerim! <\/b><\/p>\n
Her ne kadar dinimiz zek\u00e2t, fitre ve infak gibi konular\u0131 g\u00fcndeme getirirken yoksulluk ve yoksullar\u0131, yetim ve kimsesizleri \u00f6n plana \u00e7ekerek dikkatlerimizi onlar\u0131n \u00fczerine y\u00f6neltse de, meselenin bir de imani ve ahlaki sorunlar boyutunun oldu\u011fu bir ger\u00e7ektir. \u0130slam, ilk olarak bu iki konunun, insanl\u0131\u011f\u0131n sorunu olmaktan \u00e7\u0131kmas\u0131 i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015f bir dindir. \u00c7\u00fcnk\u00fc iman ve ahlak yoksunlu\u011fu felaketlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n bu iki felaketten kurtar\u0131lmas\u0131 dinimizin birincil gayesidir. Bug\u00fcn de a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fcyoruz ki, fakirlik ve yoksullu\u011fun sebep oldu\u011fu inan\u00e7 bunal\u0131m\u0131n\u0131n tetikledi\u011fi ahlaki \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fc, insanlar\u0131 aile felaketlerine s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor, k\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131klara sevk ediyor, toplumda yasa d\u0131\u015f\u0131 olaylar\u0131n patlamas\u0131na sebep oluyor. Problem ya\u015fayan toplumlara bak\u0131lacak olursa, konunun temelindeki en b\u00fcy\u00fck etkenin bu olgu oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. K\u00f6t\u00fc yollara d\u00fc\u015fen namuslu aile \u00e7ocuklar\u0131, gasp ve vurgun pe\u015finde hayat\u0131n\u0131 karartan gen\u00e7ler, \u015fiddetin batakl\u0131\u011f\u0131na yuvarlanm\u0131\u015f bilin\u00e7siz nesiller, genellikle ekonomik olarak s\u0131k\u0131nt\u0131da olan ve onlar\u0131 hayata haz\u0131rlayacak ilm\u00ee ve mesleki e\u011fitimlerini tamamlayamam\u0131\u015f; bunun neticesinde de uluslararas\u0131 su\u00e7 \u015febekelerinin piyonu olmak durumunda kalan y\u0131\u011f\u0131nlar olmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Muhterem Karde\u015flerim!<\/b><\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bunlardan dolay\u0131d\u0131r ki, Peygamber Efendimiz (s.a.v.), isyan ettirici fakirlikten Allah’a s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015f ve daha Mekke-i M\u00fckerreme’den itibaren fakir ve yoksullara destek olacak imk\u00e2nlar\u0131 \u0131srarla olu\u015fturmu\u015ftur. Kur’an haf\u0131zlar\u0131n\u0131 ve gelecekte \u00fcmmetin problemlerini \u00e7\u00f6zecek fukaha kadrolar\u0131n\u0131 ise, i\u015fte bu fakir ve yoksullardan meydana getirmi\u015ftir. Bunun i\u00e7in de ash\u00e2b-\u0131 kir\u00e2m, birbirlerine olan yard\u0131m damarlar\u0131n\u0131 devaml\u0131 canl\u0131 tutmu\u015ftur. <\/p>\n
Bug\u00fcn biz de Avrupa’da ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar olarak, di\u011ferk\u00e2ml\u0131k duygular\u0131m\u0131z\u0131 hep canl\u0131 tutaca\u011f\u0131z ve neslimizi gelece\u011fe haz\u0131rlayaca\u011f\u0131z. \u0130nsan\u0131m\u0131z\u0131n, iman\u0131 ve \u0130slam ahlak\u0131 ile Avrupa’da ya\u015famaya devam etmesi i\u00e7in elimizden ne geliyorsa yapaca\u011f\u0131z. Bilhassa zek\u00e2tlar\u0131m\u0131z\u0131, sadece fakirlerin ge\u00e7ici g\u00fcnl\u00fck ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in verilecek bir sadaka gibi g\u00f6rmemeliyiz. \u00dcmmetin neslinin \u0130slam \u00fczere bu topraklarda varl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmesine imk\u00e2n tan\u0131yacak hay\u0131rl\u0131 kurumlar\u0131n kurulmas\u0131 ve ya\u015fat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in de zek\u00e2tlar\u0131m\u0131z\u0131 vermeliyiz. Bilmeliyiz ki, b\u00f6yle bir co\u011frafyada yap\u0131lan hay\u0131r ve hasenat, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir mali ibadettir ve Allah indinde \u00e7ok b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fatlarla kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulacakt\u0131r.<\/p>\n
[1] Bakara suresi, 2:43<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Muhterem Karde\u015flerim! Kur’\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem’de; “Namaz\u0131 tam k\u0131l\u0131n, zek\u00e2t\u0131 hakk\u0131yla verin, r\u00fck\u00fb edenlerle beraber r\u00fck\u00fb edin.”\u009d[1] buyurulur ve ayn\u0131 manay\u0131 ta\u015f\u0131yan bir\u00e7ok ayet mevcuttur. Bu ayetlerde hem fani d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n hem de ahiret hayat\u0131n\u0131n tam bir uyum h\u00e2linde olabilmesi i\u00e7in, insan\u0131n manevi y\u00f6n\u00fc ile maddi y\u00f6n\u00fc bir arada zikredilmektedir. Dinimizde M\u00fcsl\u00fcman’\u0131n hayat\u0131n\u0131n hi\u00e7bir y\u00f6n\u00fc ihmal edilmemi\u015f, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[23265],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12627"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}