{"id":2760,"date":"2005-12-30T23:01:00","date_gmt":"2005-12-30T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=2760"},"modified":"2015-02-16T11:00:45","modified_gmt":"2015-02-16T10:00:45","slug":"hutbe-ae-kurban-ve-a%c2%b6nemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-ae-kurban-ve-a%c2%b6nemi\/","title":{"rendered":"Hutbe – Kurban ve \u00f6nemi"},"content":{"rendered":"

Muhterem karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n

Bu g\u00fcn size k\u0131saca, yakla\u015fan Kurban Bayram\u0131nda eda etmekle m\u00fckellef oldu\u011fumuz bir mali ibadetten; Kurban \u0130badetinden bahsetmek istiyoruz. <\/p>\n

Kurban, Allahu Teala Hz.lerine yakla\u015fmak i\u00e7in, ibadet niyetiyle, koyun, ke\u00e7i,s\u0131\u011f\u0131r, manda ve deve cinsinden kesilen bir hayvan demektir. Kurban kesmek vaciptir.<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim’de Rabbimiz Kurbanla alakal\u0131 olarak \u015fu emir ve uyar\u0131larda bulunmu\u015ftur: “\u015eimdi sen Rabbin i\u00e7in namaz k\u0131l ve kurban kes<\/em><\/strong>“\u009d (Kevser: 2)<\/strong>, “De ki: \u015e\u00fcphesiz benim namaz\u0131m, kurban\u0131m, hayat\u0131m ve \u00f6l\u00fcm\u00fcm hepsi \u00e2lemlerin Rabbi Allah i\u00e7indir.<\/em><\/strong>“\u009d (En’am : 162)<\/strong> “Onlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah’a ula\u015f\u0131r; fakat O’na sadece sizin takv\u00e2n\u0131z ula\u015f\u0131r. Sizi hidayete erdirdi\u011finden dolay\u0131 Allah’\u0131 b\u00fcy\u00fck tan\u0131yas\u0131n\u0131z diye O, bu hayvanlar\u0131 b\u00f6ylece sizin istifadenize verdi. (Ey Muhammed!) G\u00fczel davrananlar\u0131 m\u00fcjdele<\/em><\/strong>!”\u009d (Hac: 36-37).<\/strong><\/p>\n

Muhterem karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n

Kurban vecibesi, Hak yolunda fedakarl\u0131\u011f\u0131n bir ni\u015fan\u0131 ve Allah u Teala Hz.lerinin verdi\u011fi nimetlerin bir \u015f\u00fckr\u00fcd\u00fcr. Bunun neticesi ise, sevaba nail olmak ve bir tak\u0131m bela ve musibetlerden emin olmakt\u0131r. Kurban, mali bir ibadet oldu\u011fu i\u00e7in Allah’\u0131n verdi\u011fi nimetlere te\u015fekk\u00fcr manas\u0131 ta\u015f\u0131r. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, Efendimiz (as), kurban kesme konusunda zaman zaman sert ifadelerle hem bizi uyarm\u0131\u015f hem de kurban kesmeye te\u015fvik etmi\u015ftir: “Kim kurban kesecek kadar mali imkana sahip olur da kurban kesmezse, namazgah\u0131m\u0131za yakla\u015fmas\u0131n<\/em><\/strong>“\u009d(\u0130bn Mace)<\/strong>, “Kurban kesiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, baban\u0131z \u0130brahim (as)’\u0131n s\u00fcnnetidir<\/em><\/strong>.”\u009d (Tirmizi)<\/strong><\/p>\n

Aziz karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n

Demek ki, kurban kesmek, bir ibadettir; Allah’a yak\u0131nl\u0131kt\u0131r ve hali vakti yerinde her m\u00fcsl\u00fcman\u0131n bir kulluk g\u00f6revidir. Y\u0131lda bir defa bunu yerine getirmek gerekir. Mal ile yap\u0131lan bir ibadet oldu\u011fu i\u00e7in de sevab\u0131 kurban kesene oldu\u011fu gibi, d\u00fcnyevi menfaat ve maslahat\u0131 ise, ihtiya\u00e7 sahibi insanlara d\u0131r. D\u00fcnyada herg\u00fcn y\u00fczbinlerce hayvan, insanlar\u0131n ihtiyac\u0131 i\u00e7in kesiliyor. Ancak bundan yaln\u0131z hali vakti yerinde olup sat\u0131n alabilenler istifade ediyorlar. Kurban bayram\u0131nda ise, Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in, bir k\u0131s\u0131m hayvan kesiliyor, bunlar\u0131n etlerinden, derilerinden bir \u00e7ok muhta\u00e7 insanlar da istifade ediyor, ekonomik bir mesele, dini ve ahlaki bir boyut kazan\u0131yor, \u015fahsi menfaatlar\u0131n yerine aamme menfaat\u0131 ge\u00e7iyor. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, kurban kesilmesi, \u0130slam’a \u00f6zel, son derece insani ve sosyal bir fedakarl\u0131k \u00f6rne\u011fidir. <\/p>\n

Kurban ibadetinin, \u00f6zellikle sosyal boyutunun, daha da etkili olmas\u0131 i\u00e7in, \u00f6zellikle Avrupa’da ya\u015f\u0131yan m\u00fcsl\u00fcmanlar -ki, herg\u00fcn yemeklerinin en az bir tanesini et ve et mamul\u00fc \u00e7e\u015fitlerinden olu\u015fan men\u00fclerden olu\u015fturuyor- te\u015fkilatlanarak y\u0131lda bir defa olsun et yiyemiyen insanlara ula\u015ft\u0131rma gayretine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerdir. Bu te\u015fkilatlar\u0131n i\u00e7erisinde, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda organizesini kurarak, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kurbanlar\u0131n\u0131 yine d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rtbir yan\u0131na ula\u015ft\u0131rma i\u015fini, kendisine g\u00f6rev bilen yegane te\u015fkilat, bizim te\u015fkilat\u0131m\u0131zd\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

Elhamdulillah te\u015fkilat\u0131m\u0131z, her sene, onbinlerce karde\u015fimizin kurbanlar\u0131n\u0131 vekaleten al\u0131yor; altm\u0131\u015f k\u00fcsur devletteki ihtiya\u00e7 sahiplerini tesbit ediyor ve bu g\u00f6revi bihakk\u0131n yerine getiriyor. Bir kurban bedeliyle en az otuz aileye, her otuz ailede ortalama y\u00fcz elli ki\u015fiye, ortalama k\u0131rk bin kurbanla, bir bu\u00e7uk milyon aileye, burdan da en az alt\u0131 milyon insana ula\u015farak ve her y\u0131l tekrarlanan bu g\u00fczel uygulama ile d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rtbir yan\u0131nda milyonlar\u0131n karde\u015fli\u011fi tesbit ve teyid ediliyor. G\u00f6rmese de, tan\u0131masa da bir kurban bedeli olan 100 euro ile Avrupa’n\u0131n bilmem hangi h\u00fccra k\u00f6\u015fesinde oturan bir m\u00fcsl\u00fcmanla, T\u00fcrkiye’den, kara elmas Afrika’dan, Asya’dan, Filistin’den, \u00c7e\u00e7enistan’dan, Somali’den, Habe\u015fistan’dan vs. En az otuz aile ve y\u00fczelli ki\u015fi manevi ba\u011flarla birbirlerine ba\u011flan\u0131yor, bozulmu\u015f olan d\u00fcnyan\u0131n abus \u00e7ehresinde, kat\u0131 maddeci zihniyetin beyninde yeniden “iyilik ve takvada yard\u0131mla\u015fanlar\u0131n<\/em><\/strong>“\u009d (Maide: 2) manevi tokad\u0131 \u015fim\u015fekler \u00e7akt\u0131r\u0131yor.. Afrika’n\u0131n ortas\u0131nda bir siyahi mazlum, ma\u011fdur ve muhta\u00e7, Avrupa’da l\u00fcks i\u00e7inde ya\u015fasa da, zengin din karde\u015finin kendisini unutmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vararak, umutlar\u0131 ye\u015feriyor ve y\u0131lda bir defa, bir kilo etle de olsa kendisini d\u00fc\u015f\u00fcnen karde\u015fine, g\u00f6z ya\u015f\u0131 dualar\u0131yla mesajlar g\u00f6nderiyor.<\/p>\n

\u00d6ylese sevgili karde\u015fim, <\/strong><\/p>\n

Neden Avrupa’da kesti\u011fin bir kurban bedeli ile en az \u00fc\u00e7 kurban kesebilme imkan\u0131n\u0131 sana sa\u011flayan te\u015fkilat\u0131n kurban organizesine kat\u0131larak \u00e7ok daha fazla muhta\u00e7 karde\u015fine ula\u015fma yolunu tercih ederek, Kurban kesmenin hikmetine uygun hareket etmiyorsun? Neden, \u015fahs\u0131n\u0131, aileni ve \u00e7oluk-\u00e7ocu\u011funu muhta\u00e7 insanlar\u0131n hay\u0131r dualar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131yorsun? Neden, d\u00fcnya \u0130slam ve insanl\u0131k karde\u015fli\u011fine bir tu\u011fla da sen koymuyorsun? Bilmez misin ki, Efendimiz (as), “\u0130nsanlar\u0131n en hay\u0131rl\u0131s\u0131, insanlara en fadal\u0131 oland\u0131r<\/em><\/strong>“\u009d; “Kom\u015fusu a\u00e7 olarak geceledi\u011fi halde kendisi tok olarak sabahlayan ki\u015fi bizden de\u011fildir<\/em><\/strong>“\u009d buyurmaktad\u0131r?<\/p>\n

IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhterem karde\u015flerim, Bu g\u00fcn size k\u0131saca, yakla\u015fan Kurban Bayram\u0131nda eda etmekle m\u00fckellef oldu\u011fumuz bir mali ibadetten; Kurban \u0130badetinden bahsetmek istiyoruz. Kurban, Allahu Teala Hz.lerine yakla\u015fmak i\u00e7in, ibadet niyetiyle, koyun, ke\u00e7i,s\u0131\u011f\u0131r, manda ve deve cinsinden kesilen bir hayvan demektir. Kurban kesmek vaciptir. Kur’an-\u0131 Kerim’de Rabbimiz Kurbanla alakal\u0131 olarak \u015fu emir ve uyar\u0131larda bulunmu\u015ftur: “\u015eimdi sen Rabbin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2760"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2760\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}