{"id":2786,"date":"2005-10-07T23:21:00","date_gmt":"2005-10-07T21:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=2786"},"modified":"2015-02-16T11:00:47","modified_gmt":"2015-02-16T10:00:47","slug":"hutbe-ae-nefs-muhasebesi-yaparak-orucumuzu-tutmalae%c2%b1yae%c2%b1z","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-ae-nefs-muhasebesi-yaparak-orucumuzu-tutmalae%c2%b1yae%c2%b1z\/","title":{"rendered":"Hutbe – Nefs muhasebesi yaparak orucumuzu tutmal\u0131y\u0131z"},"content":{"rendered":"

Muhterem karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n

Yukardaki ayet-i celilede y\u00fcce Rabbimiz, “Ey im\u00e2n edenler! Oru\u00e7 sizden evvelkilerin \u00fczerine farz oldu\u011fu gibi sizin \u00fczerinize de farz olmu<\/em><\/strong> “\u008f<\/em><\/strong> \u015ftur. T\u00e2 ki sak<\/em><\/strong> “<\/em><\/strong> \u0131nabilesiniz.”\u009d <\/em><\/strong> buyurmakta ve bu ayetle orucu biz kullar\u0131 \u00fczerine farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 haber vermektedir. Ayr\u0131ca orucun sadece biz \u00dcmmet-i Muhammed \u00fczerine farz olan bir ibadet olmay\u0131p, daha \u00f6nceki \u00fcmmetlere de farz bir ibadet oldu\u011funu; bu noktada m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yaln\u0131z olmad\u0131klar\u0131n\u0131 ifade buyurmaktad\u0131r. Ayetin sonunda ise Rabbimiz, oru\u00e7 tutmaktan maksad\u0131n ve hikmetin ne oldu\u011funa dair mesaj\u0131 belirtmektedir: “Ta ki sak\u0131nabilesiniz, takvaya erebilesiniz, korunabilesiniz.”\u009d<\/em><\/strong> Orucun, oru\u00e7 tutan kimseyi takvaya ula\u015ft\u0131rmak gibi, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir hikmeti oldu\u011funa g\u00f6re, orucu, elbette takvaya ula\u015ft\u0131racak bir \u015fekilde eda etmek gerekir.<\/p>\n

Aziz karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n

Orucun oru\u00e7 tutan\u0131 takvaya ula\u015ft\u0131rmas\u0131 i\u00e7in, orucu sahih k\u0131lacak zahiri ve bat\u0131ni \u015fartlar\u0131na riayet ederek eda etmek gerekir. Oruca zarar verecek yeme, i\u00e7me ve di\u011fer \u015fehevi arzulardan uzak durman\u0131n yan\u0131nda, oructan beklenen, as\u0131l manevi y\u00fcceliklere ula\u015fmaya engel olacak, nefsi arzulardan ve manen zarar verici \u015feylerden de uzak durmak; yani \u015fuurlu ve bilin\u00e7li bir \u015fekilde oru\u00e7 tutmak gerekir. Bundan dolay\u0131 da ki\u015fi neden a\u00e7 ve susuz kald\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u015fuuruna varmal\u0131 ve sabahtan ak\u015fama kadar ibadet i\u00e7erisinde oldu\u011funu unutmamal\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte bu sebebledir ki Efendimiz (as) m\u00fcbarek bir hadis-i \u015feriflerinde \u015f\u00f6yle buyurmu\u015flard\u0131r: “Oru\u00e7 perdedir. Biriniz birg\u00fcn oru\u00e7 tutacak olursa k\u00f6t\u00fc s\u00f6z sarfetmesin, ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131n. Birisi kendisine yak\u0131\u015f\u0131ks\u0131z laf edecek veya kavga edecek olursa “ben oru\u00e7luyum!<\/em><\/strong>“\u009d desin (ve ona bula\u015fmas\u0131n)<\/em><\/strong>.”\u009d (Buhari, Savm 2, 9, M\u00fcslim, S\u0131y\u00e2m 164 (1151)<\/strong><\/p>\n

Muhterem Karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n

Oru\u00e7, Allah ile kul aras\u0131nda bir s\u0131rd\u0131r. Di\u011fer b\u00fct\u00fcn ibadetlerin bir k\u0131sm\u0131 insanlar taraf\u0131ndan ke\u015ffedilse bile, oru\u00e7 tamamiyle Allah’a ayan olan bir ibadettir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki Yarat\u0131c\u0131m\u0131z, “O s<\/em><\/strong> \u0131<\/em><\/strong> rf benim i\u00e7indir, ben de onu (diledi<\/em><\/strong> \u011f<\/em><\/strong> im gibi) m\u00fck\u00e2faatland<\/em><\/strong> \u0131<\/em><\/strong> raca<\/em><\/strong> \u011f\u0131<\/em><\/strong> m.”\u009d <\/em><\/strong> buyurmu \u015ftur. \u00d6yle olunca; oru\u00e7 tutan insan, bu ibadeti sadece Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnecek, ona g\u00f6re i\u00e7 ve d\u0131\u015f\u0131n\u0131 Allah’a ibadete adayacak, y\u0131l\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 a\u00e7l\u0131k ve susuzlukla ge\u00e7iren, a\u00e7, a\u00e7\u0131k ve peri\u015fan olan insanlar\u0131n durumlar\u0131na bakarak, kendi haline \u015f\u00fckredecek, Rabbinin kendisine ihsan etti\u011fi gibi kendisi de bu ihtiya\u00e7 i\u00e7inde olanlara yard\u0131m elini a\u00e7acakt\u0131r. Ramazan\u0131 geride b\u0131rak\u0131rken, ramazandan \u00f6nceki kimi ho\u015f olmuyan huylar\u0131n\u0131 tamir etmi\u015f ve yeni yeni g\u00fczel hasletler kazanm\u0131\u015f olarak bayrama ula\u015fma gayretini g\u00fcdecek ve ona g\u00f6re oru\u00e7 tutmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. Oru\u00e7 ay\u0131, nefsi muhasebelerin yap\u0131lmas\u0131 i\u00e7in tam bir f\u0131rsat ay\u0131d\u0131r. Nas\u0131l ki bir ay boyunca yemesini, i\u00e7mesini ve vazge\u00e7emeyece\u011fini sand\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00fcn\u00fcn b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131nda terkediyor; aynen ramazan ay\u0131 sonras\u0131nda da \u00e7irkin olan \u015feylere d\u00fc\u015fmemeye, iyi olan \u015feyleri de usanmadan yerine getirmeye devam etmelidir. Bunun neticesinde de Efendimiz (as)’\u0131n haber verdi\u011fi \u015fu m\u00fcjdeye nail olunmal\u0131d\u0131r. Peygamber Efendimiz (as) buyuruyor ki: “<\/em><\/strong> Oru\u00e7lu i\u00e7in iki sevin\u00e7 vard<\/em><\/strong> \u0131<\/em><\/strong> r: Biri, orucu a\u00e7t<\/em><\/strong> \u0131\u011f\u0131<\/em><\/strong> zamanki sevincidir; di<\/em><\/strong> \u011f<\/em><\/strong> eri de Rabbine kavu<\/em><\/strong> \u015f<\/em><\/strong> tu<\/em><\/strong> \u011f<\/em><\/strong> u zamanki sevincidir. Oru\u00e7lunun a<\/em><\/strong> \u011f<\/em><\/strong> z<\/em><\/strong> \u0131<\/em><\/strong> ndan \u00e7<\/em><\/strong> \u0131<\/em><\/strong> kan koku (hal\u00fcf), Allah indinde misk kokusundan daha ho<\/em><\/strong> \u015f<\/em><\/strong> tur.”\u009d<\/em><\/strong> (a.g.e. ayn<\/strong> \u0131 yer)<\/strong><\/p>\n

Ne mutlu oru\u00e7 tutana, ne mutlu b\u00f6yle bir m\u00fcjdeye nail olana! <\/p>\n

IGMG IR\u015eAD BA\u015eKANLI\u00c4\u017eI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhterem karde\u015flerim, Yukardaki ayet-i celilede y\u00fcce Rabbimiz, “Ey im\u00e2n edenler! Oru\u00e7 sizden evvelkilerin \u00fczerine farz oldu\u011fu gibi sizin \u00fczerinize de farz olmu “\u008f \u015ftur. T\u00e2 ki sak “ \u0131nabilesiniz.”\u009d buyurmakta ve bu ayetle orucu biz kullar\u0131 \u00fczerine farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 haber vermektedir. Ayr\u0131ca orucun sadece biz \u00dcmmet-i Muhammed \u00fczerine farz olan bir ibadet olmay\u0131p, daha \u00f6nceki […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2786"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2786\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}