Aziz ve muhterem m\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/p>\n
Dinin gayesi; g\u00fczel, ince ruhlu ve i\u00e7 alemini temizlemi\u015f insanlar yeti\u015ftirmektir. Bu da Hakk’a kullu\u011fu idrakle olur. \u0130slam’a g\u00f6re ideal insan, Allah ve Resul\u00fc’n\u00fcn ahlak\u0131 ile ahlaklanm\u0131\u015f olan kimsedir. Bu y\u00fcksek ideale varabilmenin yolu ise, kalbin e\u011fitilmesinden ve temizlenmesinden ge\u00e7er. <\/p>\n
Allah (CC), Kur’an’da “Ger\u00e7ek \u015fu ki, Allah’\u0131 ve Ahiret G\u00fcn\u00fc’n\u00fc (korku ve umutla) bekleyen ve O’nu her daim anan kimseler i\u00e7in Allah’\u0131n Resul\u00fc g\u00fczel bir \u00f6rnek te\u015fkil eder”\u009d (Ahzab:21) buyuruyor. Rabbimizin G\u00fczel \u00d6rnek olarak niteledi\u011fi Sevgili Peygamberimiz de kalbin e\u011fitilmesi ve temizlenmesi i\u00e7in \u015fu tavsiyeyi yap\u0131yor: <\/p>\n
“Hel\u00e2ller a\u00e7\u0131k, haramlar a\u00e7\u0131kt\u0131r. Aralar\u0131nda \u015f\u00fcpheli \u015feyler vard\u0131r ki bir \u00e7ok insan bunlar\u0131 bilmez. Kim \u015f\u00fcphelilerden ka\u00e7\u0131n\u0131rsa, dinini ve \u0131rz\u0131n\u0131 korumu\u015f olur. (“\u00a6) Dikkat ediniz ki, bedende bir et par\u00e7as\u0131 vard\u0131r, o sa\u011flam olursa v\u00fccudun hepsi s\u00e2lim olur, o \u00e7\u00fcr\u00fck olursa b\u00fct\u00fcn ceset bozulur. Biliniz ki o kalptir.” (Buhari, \u0130man, 39) <\/p>\n
Aziz m\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/p>\n
Her t\u00fcrl\u00fc manevi kirlerden aramaya b\u00fcy\u00fck bir f\u0131rsat olarak nitelendirdi\u011fimiz M\u00fcbarek Ramazan ay\u0131na yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bug\u00fcnlerde ceset ve ruh olarak kendimizi haz\u0131rlamal\u0131y\u0131z. Peygamberimiz, “M\u00fc’minlerin iman cihetinden en m\u00fckemmeli ahlaken (ve edeben) en g\u00fczel olan\u0131d\u0131r.” (Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, II, 250) buyuruyor. <\/p>\n
\u00dcnl\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr Mevlana da edeb hakk\u0131nda \u015f\u00f6yle diyor: <\/p>\n
“Efendi! Bilmi\u015f ol ki edeb, insan\u0131n bedenindeki ruhtur; Allah`a yak\u0131n insanlar\u0131n g\u00f6z ve g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn nurudur. E\u011fer \u015feytan\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 ezmek (tuzaklar\u0131ndan korunmak) istersen, g\u00f6z\u00fcn\u00fc a\u00e7 ve g\u00f6r; \u015feytan\u0131 kahreden edeptir, ahlakt\u0131r. Akl\u0131m, kalbime: “\u0161\u0130man nedir?’ diye sordu. Kalbim ise akl\u0131m\u0131n kula\u011f\u0131na e\u011filerek: “\u0161iman edepten ibarettir.’ dedi.” <\/p>\n
De\u011ferli karde\u015flerim!<\/p>\n
Ahlak ve edebli olman\u0131n tam ifadesi “istikamettir” yani dosdo\u011fru olmakt\u0131r. Rabbimiz, bu hususta Peygamberimize ve O’nun \u015fahs\u0131nda biz m\u00fc’minlere Hud Suresinde \u015f\u00f6yle buyuruyor: “Ey Habibim! Beraberindeki tevbe eden (m\u00fc’min)’lerle birlikte, emrolundu\u011fun gibi dosdo\u011fru olun ve a\u015f\u0131r\u0131 gitmeyin!”<\/p>\n
Her t\u00fcrl\u00fc hal ve hareketimiz, yedi\u011fimiz ve i\u00e7ti\u011fimiz, elimiz ve dilimiz her \u015fey temiz olmal\u0131 ki, iman\u0131m\u0131z da kamil bir iman olabilsin. Peygamberimiz \u015f\u00f6yle buyuruyor: ” Dil do\u011fru olmad\u0131k\u00e7a kalp, kalp do\u011fru olmad\u0131k\u00e7a iman, kamil olamaz.”<\/strong> (M\u00fcsned; Ahmed b. Hanbel) <\/p>\n Ne mutlu g\u00fczel ahlak sahibi edepli insanlara”\u00a6 <\/p>\n IGMG \u0130R\u015eAD BA\u015eKANLI\u00c4\u017eI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aziz ve muhterem m\u00fcsl\u00fcmanlar! Dinin gayesi; g\u00fczel, ince ruhlu ve i\u00e7 alemini temizlemi\u015f insanlar yeti\u015ftirmektir. Bu da Hakk’a kullu\u011fu idrakle olur. \u0130slam’a g\u00f6re ideal insan, Allah ve Resul\u00fc’n\u00fcn ahlak\u0131 ile ahlaklanm\u0131\u015f olan kimsedir. Bu y\u00fcksek ideale varabilmenin yolu ise, kalbin e\u011fitilmesinden ve temizlenmesinden ge\u00e7er. Allah (CC), Kur’an’da “Ger\u00e7ek \u015fu ki, Allah’\u0131 ve Ahiret G\u00fcn\u00fc’n\u00fc (korku […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2790"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}