{"id":2839,"date":"2005-04-08T00:52:00","date_gmt":"2005-04-07T22:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=2839"},"modified":"2015-02-16T11:00:49","modified_gmt":"2015-02-16T10:00:49","slug":"hutbe-peygamberimiz-hz-muhammed-savaein-ya%c2%bcce-ayahsiyeti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-peygamberimiz-hz-muhammed-savaein-ya%c2%bcce-ayahsiyeti\/","title":{"rendered":"Hutbe &#8211; Peygamberimiz HZ. Muhammed (sav)&#8217;in y\u00fcce \u015fahsiyeti"},"content":{"rendered":"<p><strong> Muhterem karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> Rahmet Peygamberi Hz. Muhammed Mustafa (sav) efendimizin, miladi takvime   g\u00f6re do\u011fum g\u00fcn\u00fc olan 20 Nisan Kutlu Do\u011fum g\u00fcn\u00fcne \u00e7ok   yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fcnler i\u00e7indeyiz. Ra bbimiz   b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k i\u00e7in m\u00fcbarek eylesin. Bu sebebledir   ki bu g\u00fcnk\u00fc hutbemizde O&#8217;nun y\u00fcce \u015fahsiyyetinden   s\u00f6z etmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z. Ancak hakk\u0131nda <strong>&#8220;Bir   acep nur kim g\u00fcne\u015f pervanesi (O bir nurdur ki, g\u00fcne\u015fin \u0131\u015f\u0131klar\u0131 onun   yan\u0131nda s\u00f6n\u00fck kal\u0131r)&#8221;\u009d<\/strong> denilen bir Y\u00fcce   Peygamberi, bir y\u00f6n\u00fc ile bile olsa, bir hutbe \u00e7er\u00e7evesine   s\u0131\u011fd\u0131rmak, m\u00fcmk\u00fcn olmamas\u0131na ra\u011fmen, ummandan   (okyanuslardan) damlalar takdim etmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z. <\/p>\n<p> Hz. Peygamber&#8217;in y\u00fcce bir ahlaka sahip olu\u015fu ve bu ahlak\u0131n \u015fekillendirdi\u011fi   y\u00fcce \u015fahsiyyeti, O&#8217;nun, terbiyesini bizzat Rabb \u0131ndan   alm\u0131\u015f olmas\u0131ndand\u0131 . Bunu \u015fu ayet-i celile ve hadis-i \u015ferif \u015f\u00f6ylece   tasvir ediyor: &#8220;<strong><em>Muhakkak ki sen b\u00fcy\u00fck bir ahlak \u00fczeresin<\/em><\/strong>&#8220;\u009d <em>(Kalem   Suresi: 4)<\/em><em> ;<\/em> &#8220;<strong><em>Beni Rabbim terbiye etti ve g\u00fczel   terbiye etti.<\/em><\/strong>&#8220;\u009d (<em>El-Camiu&#8217;s Sagir, 25, H.N. 310)<\/em> ; &#8220;<strong><em>E\u011fer   sen sert ve kat\u0131 kalpli olsayd\u0131n, muhakkak ki insanlar, etraf\u0131ndan   da\u011f\u0131l\u0131r giderlerdi<\/em> .<\/strong>&#8220;\u009d <em>(Al-i \u0130mran   Suresi: 159)<\/em> O&#8217;nun bu ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sebebiyledir   ki, insanlar etraf\u0131na toplanm\u0131\u015f ve arkada\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan   bu kadar sevilen bir ba\u015fka lider daha yery\u00fcz\u00fcne gelmemi\u015ftir. <\/p>\n<p> Hz. Peygamber, peygamber olmadan \u00f6nce de parmakla g\u00f6sterilen parlak   bir ahlak ve \u015fahsiyyete sahipti. Daha o d\u00f6nemde ismi, &#8220;<strong>sadiku&#8217;l   emin<\/strong>&#8220;\u009d (do\u011fru ve g\u00fcvenilen) lakab\u0131yla beraber   an\u0131l\u0131rd\u0131. Peygamber olarak Allah teala taraf\u0131ndan g\u00f6revlendirildi\u011fi   zaman O&#8217;nun peygamberli\u011fini kabul edenler oldu, etmeyenler oldu.   Kabul etmeyenler bile O&#8217;nun ahlak\u0131n\u0131n g\u00fczelli\u011fini,   do\u011frulu\u011funu, emin insan oldu\u011funu bir kez bile O&#8217;ndan tutars\u0131z   bir \u015feyin sad\u0131r olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 teslim etmi\u015flerdir.<\/p>\n<p><strong> Muhterem karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> \u0130slam dini y\u00fcceldi ve etrafa yay\u0131ld\u0131. Hz. Peygamber bir   lider olarak b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 ve otoriteye sahip oldu. Fakat   sultanlarda ve krallarda olan gurur, kibir ve azamet gibi tav\u0131rlar onda   hi\u00e7 bir zaman yer bulamad\u0131. O, yine kendi i\u015flerini kendisi   g\u00f6r\u00fcyor, s\u00f6k\u00fcklerini dikiyor, koyunlar\u0131n\u0131 sa\u011f\u0131yor,   hizmet\u00e7ileri ile beraber yemek yiyordu. Ashab\u0131n\u0131n hem k\u0131lavuzu,   hem de en yak\u0131n dostu idi. Onlar\u0131n yan\u0131na vard\u0131\u011f\u0131 zaman,   ayakta kar\u015f\u0131lamalar\u0131na raz\u0131 olmuyor, kendisine \u00f6zel   bir yer ayr\u0131lmas\u0131n\u0131 beklemiyor; nerede bo\u015fluk varsa oraya   oturuyor ve i\u00e7lerinden her hangi biri imi\u015f gibi onlarla sohbet   ediyordu. Ashab\u0131yla \u015fakala\u015f\u0131yor, onlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131yla   oynuyor ve \u00e7ocuklar\u0131 bine\u011finin terkisine ve kuca\u011f\u0131na   al\u0131yordu. Hi\u00e7 bir ay\u0131r\u0131m yapmadan gelen her davete kat\u0131l\u0131yor,   yine ay\u0131r\u0131m yapmadan hasta oldu\u011funu i\u015fitti\u011fi herkesin   aya\u011f\u0131na giderek ziyarette bulunuyordu. <\/p>\n<p> O, sadece m\u00fcsl\u00fcmanlara ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc de\u011fil,   m\u00fcsl\u00fcman olmayanlara da bilhassa Ehl-i Kitaba kar\u015f\u0131 da   son derece ho\u015fg\u00f6r\u00fc ile muamelede bulunurdu. Onlar\u0131n da   davetine kat\u0131l\u0131r, onlar\u0131 da davet ederdi. Necran&#8217;dan gelen   hristiyan heyeti, mescidinde kabul etmi\u015f ve heyetin ba\u015f\u0131ndaki   din adam\u0131n\u0131n alt\u0131na da kendi h\u0131rkas\u0131n\u0131 yayarak   onlara ikram etmek istemi\u015fti. <\/p>\n<p> D\u00fcnyay\u0131 \u00f6nemsemez ve ihtiyac\u0131 olsa bile ba\u015fkalar\u0131n\u0131 kendi   nefsine tercih ederdi. M\u00fctevazi bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, l\u00fcks   ve depdebeden uzak olmu\u015ftu.<\/p>\n<p><strong> Muhterem karde<\/strong><strong>\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> Efendimiz (as), parlak bir zekaya, derin bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye ve   s\u00fcratli bir intikal (anlay\u0131\u015f) kabiliyetine sahipti. Bazan b\u00fcy\u00fck   problemlerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelir fakat hi\u00e7birinin   kar\u015f\u0131s\u0131nda acze d\u00fc\u015fmezdi. <\/p>\n<p> Tertemiz bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, hayat\u0131nda kapal\u0131 ve \u015faibeli   bir an bile olmam\u0131\u015ft\u0131r. Gayrim\u00fcslim ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar   da dahil O&#8217;nun hayat\u0131nda en k\u00fc\u00e7\u00fck bir tutars\u0131zl\u0131\u011fa   rastlayamam\u0131\u015flard\u0131r. Getirmi\u015f oldu\u011fu tevhid inanc\u0131ndan   zerre kadar taviz vermemi\u015f, daha \u00f6nce kimi peygamberlerin ba\u015f\u0131na   gelen peygamberi ilahla\u015ft\u0131rma yollar\u0131n\u0131 t\u00fcm\u00fcyle   kapatm\u0131\u015f, &#8220;<strong><em>Alemlere rahmet olma<\/em><\/strong>&#8220;\u009ds\u0131na   ra\u011fmen hep &#8220;<strong>kul-peygamber<\/strong>&#8220;\u009d ismiyle an\u0131lmay\u0131 ye\u011flemi\u015ftir. <\/p>\n<p> O, hay\u0131r ve iyilikte, afvetmek ve ba\u011f\u0131\u015flamakta da \u00f6rne\u011fimiz   olmu\u015ftu. En g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu g\u00fcn, cezalanmay\u0131 en \u00e7ok   hakedenleri afvetme b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc O, g\u00f6stermi\u015fti.   Bu g\u00fcn insanl\u0131k, Peygamberimiz (as)&#8217;\u0131n bu y\u00f6n\u00fcne bile   uygun bir hayat s\u00fcrmek istese bir \u00e7ok problemi k\u00f6k\u00fcnden \u00e7\u00f6zebilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fiddete \u015fiddetle   kar\u015f\u0131l\u0131k vermeme konusunda son derece duyarl\u0131kl\u0131 olan   Peygamberimiz (as), sevgi ve merhametle kazan\u0131lam\u0131yan kalplerin zor   ve g\u00fc\u00e7 kullan\u0131larak elde tutulam\u0131yac\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini   insanlara \u00f6\u011fretmi\u015fti. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, Zay\u0131flar,   O&#8217;nun yan\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc, g\u00fc\u00e7l\u00fcler, nazar\u0131nda   zay\u0131f idi. Kendi \u00f6z k\u0131z\u0131 da olsa durumu daha zay\u0131f   olanlar\u0131 ona tercih ederdi. Ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in arzulamad\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyi   kendisi i\u00e7in de istemezdi.<\/p>\n<p><strong> De\u011ferli karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> Yukarda ifade ettik; bir makalede Rabbinin \u00f6zenerek yaratt\u0131\u011f\u0131 sevgililer   sevgilisini bir vechesi (y\u00f6n\u00fc) ile bile anlatma imkan\u0131 yoktur.   Bundan dolay\u0131 hutbemizi burada bitirirken O&#8217;nun bir ba\u015fka hassasiyetini   ifade eden bir ayetle s\u00f6zlerimizi tamamlamak istyoruz. Rabbimiz teala   hz.leri buyuruyor ki: &#8220;<strong><em>Andolsun, i\u00e7inizden size \u00f6yle   bir peygamber geldi ki, s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011framan\u0131z ona a\u011f\u0131r   gelir; size d\u00fc\u015fk\u00fcn, m\u00fcminlere \u015fefkat ve merhametlidir<\/em><\/strong>&#8220;\u009d <em> (Tevbe   Suresi 128)<\/em><\/p>\n<p>NOT:<\/p>\n<p>Hutbemizin       sonunda \u00f6nemli bir duyuruyu       sizlerle payla\u015fmak istiyorum. Avrupa&#8217;da do\u011fmu\u015f ve       b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f en \u00f6nemlisi de Peygamberimizin ahlak\u0131 ile       ahlaklanan ve bunun i\u00e7in cemiyetlerimizde gen\u00e7lik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na       kat\u0131lan gen\u00e7lerimizin 10. y\u0131llar\u0131n\u0131 kutlayacaklar\u0131 &#8220;Gen\u00e7lik       G\u00fcn\u00fc \u015e\u00f6leni&#8221;\u009d yar\u0131n, yani 9 Nisan       2005, Cumartesi g\u00fcn\u00fc Bel\u00e7ika&#8217;n\u0131n Genk \u015fehrinde       yap\u0131lacakt\u0131r. Saat 14.30 da ba\u015flayacak olan bu \u015f\u00f6lene       bilhassa gen\u00e7lerimizi davet ediyor, ve ebeveynler olarak gen\u00e7lerinizin       kat\u0131lmalar\u0131n\u0131 sa\u011flaman\u0131z\u0131 hassaten rica ediyoruz.<\/p>\n<p><strong> \u0130R\u015eAD BA\u015eKANLI\u00c4\u017eI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muhterem karde\u015flerim, Rahmet Peygamberi Hz. Muhammed Mustafa (sav) efendimizin, miladi takvime g\u00f6re do\u011fum g\u00fcn\u00fc olan 20 Nisan Kutlu Do\u011fum g\u00fcn\u00fcne \u00e7ok yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fcnler i\u00e7indeyiz. Ra bbimiz b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k i\u00e7in m\u00fcbarek eylesin. Bu sebebledir ki bu g\u00fcnk\u00fc hutbemizde O&#8217;nun y\u00fcce \u015fahsiyyetinden s\u00f6z etmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z. Ancak hakk\u0131nda &#8220;Bir acep nur kim g\u00fcne\u015f pervanesi (O bir nurdur ki, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}