{"id":2925,"date":"2004-07-09T03:56:00","date_gmt":"2004-07-09T01:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=2925"},"modified":"2015-02-16T11:00:53","modified_gmt":"2015-02-16T10:00:53","slug":"hutbe-aeslamda-a%e2%80%a1ocuk-eaeyitimi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-aeslamda-a%e2%80%a1ocuk-eaeyitimi\/","title":{"rendered":"Hutbe &#8211; \u0130slamda \u00c7ocuk E\u011fitimi"},"content":{"rendered":"<p><strong> Muhterem karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> Kur&#8217;an-\u0131 Kerim&#8217;de bir ayette Y\u00fcce Rabbimiz buyurur  ki: <strong>&#8220;Kimileri de, Ey Rabbimiz, bize d\u00fcnyada iyi hal ver,  ahirette merhamet ihsan et ve bizi cehennem azab\u0131ndan koru! der.&#8221;\u009d<\/strong> Bakara ( Suresi: 201 ) Ayetten anla\u015f\u0131lan o ki, \u0130slam Dininin gayesi, insanlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiret hayatlar\u0131n\u0131n mutluluk i\u00e7erisinde ge\u00e7mesini temin etmektir. \u0130slam e\u011fitim sisteminin gayesi de, insanlar\u0131 bu hedefe ula\u015ft\u0131rmakt\u0131r. Yani \u0130slami e\u011fitimin bir ba\u015fka deyi\u015fle gayesi, insan\u0131 &#8220;iyi insan&#8221;\u009d (insan-\u0131 kamil) ve &#8220;m\u00fcsl\u00fcman&#8221;\u009d olarak yeti\u015ftirmektir. Biraz daha a\u00e7acak olursak, \u0130slami e\u011fitimin hedefi, insan\u0131 mutlak ger\u00e7e\u011fe, mutlak adalete, mutlak iyili\u011fe ve mutlulu\u011fa eri\u015ftirmek ve Allah&#8217;a d\u00f6nd\u00fcrmektir.<\/p>\n<p> Kamil insan dedi\u011fimiz iyi insan\u0131, insan daha k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta iken yeti\u015ftirmeye ba\u015flamak, belki do\u011fumdan hemen sonra e\u011fitmeye ba\u015flamak, yukarda gayesi bildirilen e\u011fitimin sa\u011flanmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan son derece \u00f6nemlidir. \u00c7ocuk sahibi olmak elbette ki \u00f6nemlidir. Ama Allah&#8217;\u0131n ihsan etti\u011fi bu nadide varl\u0131\u011f\u0131n de\u011fer ve k\u0131ymetini iyice takdir ederek, iyi insan olarak yeti\u015ftirmek \u00e7ok daha \u00f6nemlidir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, insanl\u0131k tarihi boyunca devletler en b\u00fcy\u00fck yat\u0131r\u0131mlar\u0131ndan birini \u00f6\u011fretim ve e\u011fitim i\u00e7in yapagelmi\u015flerdir.<\/p>\n<p><strong> De\u011ferli karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> \u0130\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z Avrupa \u00fclkelerinde -Allah&#8217;a hamdolsun- herg\u00fcn biraz daha artan gen\u00e7 bir n\u00fcfus potansiyeline sahip bulunmaktay\u0131z. Bu ger\u00e7ekten \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir nimettir. Bu nimetin kadrini tam olarak anlamam\u0131z ve ona g\u00f6re tedbirler almam\u0131z gerekmektedir. \u0130nsani ve ahlaki de\u011ferlerin herg\u00fcn erozyona u\u011frad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyada ya\u015f\u0131yoruz. \u0130slam&#8217;a ve insanl\u0131\u011fa faydal\u0131 hizmetlerde bulunacak insanlara bug\u00fcn d\u00fcnden ziyade ihtiyac\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunun yolu da e\u011fitimden ge\u00e7mektedir. \u0130nsan e\u011fitimi ise, bu g\u00fcn bir\u00e7ok Avrupa \u00fclkelerinde uyguland\u0131\u011f\u0131 gibi iki ya\u015f\u0131ndan itibaren ba\u015fl\u0131yor ve bir \u00f6m\u00fcr boyu devam ediyor.<\/p>\n<p> Mukaddes kitab\u0131n\u0131n ilk emri &#8220;oku&#8221;\u009d olan, &#8220;kaleme yemin&#8221;\u009d edilen, &#8220;bilenlerle bilmiyenlerin e\u015fit olmayaca\u011f\u0131&#8221;\u009d ger\u00e7e\u011fi ilan olunan ve &#8220;bilmiyorsan\u0131z bilenlere sorunuz&#8221;\u009d g\u00f6revi verilen bir dinin mensuplar\u0131 olan m\u00fcsl\u00fcmanlar olarak, her konuda oldu\u011fu gibi bu konuda da yeterli hale geldi\u011fimizi s\u00f6yleyemeyiz. \u00dcmmi (okuma- yazmas\u0131 olmayan) bir peygamber olan Efendimiz (as), her imkan\u0131 e\u011fitim i\u00e7in seferber eden bir m\u00fcr\u015fid olarak bu hususta da, \u00f6n\u00fcm\u00fczde en g\u00fczel \u00f6rnek olmu\u015ftur. O, kendisine verilen ilimleri, gelecek ku\u015faklara aktaracak ve ilk \u00fcniversite h\u00fcvviyetini kazanacak &#8220;Suffa Okulu&#8221;\u009dnu kurmu\u015f, arkada\u015flar\u0131n\u0131 yabanc\u0131 dil \u00f6\u011frenmeye te\u015fvik etmi\u015f, ilm\u00ee her geli\u015fmeyi h\u00fcsn-\u00fc kabul ile kabul etmi\u015ftir. Medineli \u00e7ocuklar\u0131n e\u011fitimi i\u00e7in gayr-i m\u00fcslim esirler aras\u0131ndaki \u00f6\u011fretmenlerden bile faydalanma yoluna gitmi\u015ftir. Nitekim her on \u00e7ocu\u011fa okuma yazma \u00f6\u011fretmesi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda bir esir \u00f6\u011fretmeni h\u00fcrriyetine kavu\u015fturmu\u015ftur. O&#8217;nun bu uygulamas\u0131 bizim i\u00e7in muazzam bir \u00f6rnektir.<\/p>\n<p><strong> Muhterem karde\u015flerim, <\/strong><\/p>\n<p> Yeni vatan\u0131m\u0131z olan bu \u00fclkelerin okullar\u0131nda \u00f6\u011fretim ve e\u011fitime devam eden \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z ve gen\u00e7lerimiz var. Y\u0131l boyunca okullar\u0131na devam ettiler. Bu arada da kimileri hafta sonlar\u0131nda camilerimize gelerek dini ve k\u00fclt\u00fcrel dersler ald\u0131lar. Kimileri te\u015fkilatlar\u0131m\u0131z\u0131n ehemmiyetle \u00fczerinde durdu\u011fu &#8220;ev \u00f6devlerine yard\u0131m kurslar\u0131na&#8221;\u009d kat\u0131ld\u0131lar. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki g\u00fcnlerde okullar tatile girecek ve bir k\u0131sm\u0131m\u0131z tatile gidece\u011fiz. Ama bir k\u0131sm\u0131m\u0131z izin d\u00f6nemini ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fclkelerde ge\u00e7irece\u011fiz. Her ne kadar okullar tatile girse de camilerimiz, e\u011fitim veren kurulu\u015flar\u0131m\u0131z, g\u00fcnd\u00fczl\u00fc ve yat\u0131l\u0131 Kur&#8217;an Kurslar\u0131m\u0131z e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim faaliyetlerini ara vermeden s\u00fcrd\u00fcreceklerdir. Tatile gitmeyen karde\u015flerimiz, te\u015fkilatlar\u0131m\u0131z b\u00fcnyesinde a\u00e7\u0131lacak bu yaz kurslar\u0131na \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 g\u00f6ndermek suretiyle tatil d\u00f6nemini e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimde de\u011ferlendirmeliler. Her sene yaz tatili d\u00f6neminde a\u00e7\u0131lan yaz kurslar\u0131m\u0131zda on binlerce \u00e7ocu\u011fumuza dinlerini, insani ve ahlaki vazifelerini \u00f6\u011fretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bu suretle toplumda faziletli ve faydal\u0131 insan adedini \u00e7o\u011faltmaya gayret ediyoruz. Amac\u0131m\u0131z kendi insan\u0131m\u0131z\u0131 daha bilgili, daha ahlakl\u0131, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa daha faydal\u0131 i\u015fler yapabilecek duruma getirmektir. Bu \u015fekilde i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fclkelerde huzur ve s\u00fckuna yard\u0131mc\u0131 olmak ve toplumun insanl\u0131\u011fa faydal\u0131 de\u011ferlerine yeni de\u011ferler katmak istiyoruz. Avrupa&#8217;n\u0131n bar\u0131\u015f ve huzuruna, toplumun beraber ya\u015farken daha iyi uyum i\u00e7erisinde olmas\u0131na katk\u0131larda bulunmak istiyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz en b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman\u0131n cehalet, en b\u00fcy\u00fck huzursuzluk kayna\u011f\u0131n\u0131n ahlaki yozla\u015fma ve koku\u015fma oldu\u011funu, bunun ise ancak \u00e7ocuklar\u0131n e\u011fitilerek gelece\u011fe haz\u0131rlanmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olaca\u011f\u0131na inan\u0131yoruz. Bunu ayn\u0131 zamanda bir din ve iman borcu olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Zira Efendimiz (as) &#8220;\u0130lim \u00f6\u011frenmek her bir erkek ve han\u0131m m\u00fcmin \u00fczerine farzd\u0131r&#8221;\u009d buyurmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>IGMG \u0130R\u015eAD-TANITMA BA\u015eKANLI\u00c4\u017eI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muhterem karde\u015flerim, Kur&#8217;an-\u0131 Kerim&#8217;de bir ayette Y\u00fcce Rabbimiz buyurur ki: &#8220;Kimileri de, Ey Rabbimiz, bize d\u00fcnyada iyi hal ver, ahirette merhamet ihsan et ve bizi cehennem azab\u0131ndan koru! der.&#8221;\u009d Bakara ( Suresi: 201 ) Ayetten anla\u015f\u0131lan o ki, \u0130slam Dininin gayesi, insanlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiret hayatlar\u0131n\u0131n mutluluk i\u00e7erisinde ge\u00e7mesini temin etmektir. \u0130slam e\u011fitim sisteminin gayesi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2925"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}