De\u011ferli M\u00fcminler!<\/b>
\nBir M\u00fcsl\u00fcman\u2019\u0131n mal\u0131ndan ihtiya\u00e7 sahiplerine vermesi gereken \u00f6devleri vard\u0131r. Bu miktar\u0131n en alt s\u0131n\u0131r\u0131 zek\u00e2tt\u0131r. Zek\u00e2t insan\u0131 rahatlatan, huzur veren ve manevi kirlerden ar\u0131nd\u0131ran bir \u00f6zelli\u011fe sahiptir. Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem, \u201cOnlar\u0131 ar\u0131nd\u0131rmak ve temize \u00e7\u0131karmak \u00fczere mallar\u0131ndan zek\u00e2t al!\u201d [1] <\/b> ayetiyle buna i\u015faret eder. Veremeyen, hele zek\u00e2ttan ka\u00e7acak kadar eli s\u0131k\u0131 olan kimse ise cimridir. Hz. Peygamber\u2019in bildirdi\u011fi \u00fczere cimrilik insan\u0131 bir demir z\u0131rh gibi s\u0131kar, cimrile\u015ftik\u00e7e daha \u00e7ok s\u0131k\u0131p bunalt\u0131r ve i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131nda s\u0131k\u0131nt\u0131 vererek psikolojisini bozar.[2]<\/p>\n
Zek\u00e2t verenin mal\u0131 korunur. Hz. Peygamber, \u201cZek\u00e2t\u0131n\u0131 vererek mallar\u0131n\u0131z\u0131 sa\u011flam kaleler i\u00e7inde korunakl\u0131 k\u0131l\u0131n\u0131z.\u201d[3] <\/b> buyurur. Yani zek\u00e2t\u0131n\u0131 vermeyen kimse mal\u0131n\u0131 korunaks\u0131z b\u0131rakm\u0131\u015f olur. Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem\u2019de bu Kalem suresinin 17-33. ayetlerinde \u015f\u00f6yle bir \u00f6rnekle anlat\u0131l\u0131r: S\u00e2lih bir adam\u0131n Yemen\u2019in San\u2019a \u015fehri yak\u0131nlar\u0131nda bir bah\u00e7esi vard\u0131. Bu bah\u00e7e sebze ve meyve bak\u0131m\u0131ndan son derece zengin bir \u00fcr\u00fcne sahipti. Hasat zaman\u0131 gelince bunlardan fakirlere bol bol da\u011f\u0131t\u0131r, ikramda bulunurdu. Allah da ona bol bol verirdi. Adam \u00f6l\u00fcnce bah\u00e7e \u00fc\u00e7 o\u011fluna miras kald\u0131. \u00c7ocuklar aralar\u0131nda anla\u015f\u0131p \u201cZaten bize yetmeyecek, bir de ba\u015fkas\u0131na m\u0131 verelim!\u201d tavr\u0131yla hi\u00e7 kimseye herhangi bir \u015fey vermeme konusunda kesin bir karara vard\u0131lar. Bunun i\u00e7in sabaha kar\u015f\u0131 gizlice bah\u00e7eye gidip \u00fcr\u00fcn\u00fc toplayacaklard\u0131. Onlar\u0131n bu tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k Allah Te\u00e2l\u00e2 geceleyin o bah\u00e7eyi yak\u0131p-bat\u0131r\u0131vermi\u015f ve bah\u00e7e tan\u0131nmaz h\u00e2le gelmi\u015fti. K\u00f6t\u00fc niyetleri y\u00fcz\u00fcnden Allah\u2019\u0131n kendilerini cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131na varan bu \u00fc\u00e7 karde\u015f pi\u015fman olup tevbe etmi\u015flerdi ama i\u015f i\u015ften ge\u00e7mi\u015fti. [4]
\nHz. Peygamber (s.a.v.) de kazanc\u0131n\u0131 payla\u015farak ta\u00e7land\u0131ranlarla ilgili ilgin\u00e7 bir \u00f6rnek anlat\u0131r:
\nSizden \u00f6nceki \u00fcmmetlerden bir adam vard\u0131. \u00c7\u00f6lde gidiyordu. Filan\u0131n bah\u00e7esini sula diye buluta talimat veren bir ses i\u015fitti. Derken bulut gitti suyunu bir ta\u015fl\u0131\u011fa bo\u015faltt\u0131. Bir de ne g\u00f6rs\u00fcn; su yollardan birisine girip akmaya ba\u015flad\u0131. Bu defa adam suyu takip etmeye ba\u015flad\u0131. Su gidip bir adam\u0131n bah\u00e7esine vard\u0131. Bir de bakt\u0131 ki bir adam elinde k\u00fcre\u011fiyle suyu bekliyor ve su geldi\u011finde de tarlas\u0131na \u00e7evirmeye ba\u015fl\u0131yor. Belli ki suyun gelece\u011fini biliyor ve bekliyor. Ona: \u2018Ey Allah\u2019\u0131n kulu senin ad\u0131n nedir?\u2019 diye sordu. Adam filand\u0131r diyerek bah\u00e7esini sulamas\u0131 i\u00e7in buluta talimat verilen ismi s\u00f6yledi ve ad\u0131n\u0131 ni\u00e7in sordu\u011funu \u00f6\u011frenmek istedi. Adam olay\u0131 anlat\u0131p bah\u00e7e hakk\u0131nda ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu. Tarla sahibi madem ki sordun s\u00f6yleyeyim dedi ve \u2018Ben bu bah\u00e7eyi eker-diker, zaman\u0131 geldi\u011finde \u00fcr\u00fcn\u00fcn\u00fc hasat ederim ve \u00fc\u00e7e ay\u0131r\u0131r\u0131m. \u00dc\u00e7te birini ihtiya\u00e7 sahiplerine da\u011f\u0131t\u0131r\u0131m, \u00fc\u00e7te birini ailemin nafakas\u0131na ay\u0131r\u0131r\u0131m, \u00fc\u00e7te birini de bah\u00e7enin ihtiya\u00e7lar\u0131na sarf ederim.\u2019 diye cevap verdi.\u201d [5]<\/p>\n
Aziz Karde\u015flerim! <\/b>
\n\u0130\u015fte verebilen ve veremeyenin fark\u0131 budur. Zek\u00e2t\u0131 vermemek hem bu d\u00fcnyada ki\u015fi ve mal\u0131 i\u00e7in s\u0131k\u0131nt\u0131 hem de ahiret yurdunda a\u011f\u0131r y\u00fckt\u00fcr. Bilelim ki Hz. Peygamber\u2019in ifadesiyle zek\u00e2t mal\u0131 eksiltmez. Zek\u00e2tlar\u0131m\u0131z ve onun d\u0131\u015f\u0131nda y\u00fck\u00fcml\u00fc bulundu\u011fumuz infak hususunda hassasiyet g\u00f6sterelim.
\nHutbemi \u015fu ayet mealiyle bitiriyorum:
\n \u201cAllah\u2019\u0131n l\u00fctfundan kendilerine verdi\u011fi nimette cimrilik g\u00f6sterenler sak\u0131n bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Bilakis bu onlar i\u00e7in k\u00f6t\u00fcd\u00fcr. Vermeyip cimrilik ettikleri \u015fey k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc boyunlar\u0131na dolanacakt\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah\u2019\u0131nd\u0131r. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.\u201d [7]<\/p>\n
De\u011ferli Karde\u015flerim! <\/b>
\nBiliyorsunuz ki, spor d\u00fcnyas\u0131n\u0131n me\u015fhur ismi Muhammed Ali, Hakk\u0131n rahmetine kavu\u015fmu\u015ftur. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n sesi ola, mazlum ve ma\u011fdurlar\u0131n hakk\u0131n\u0131 savunan, \u201cBana bir zarar vermeyen Vietnaml\u0131lar\u0131 \u00f6ld\u00fcremem.\u201c diyerek sava\u015fa gitmedi\u011fi i\u00e7in 5 y\u0131l hapis ve spor yapamama cezas\u0131 olan merhumu rahmetle an\u0131yoruz. Allah taksirat\u0131n\u0131 affetsin.<\/p>\n
[1] Tevbe suresi, 9:103
\n[2] M\u00fcslim, Zek\u00e2t, 98, H. No: 1021\/3.
\n[3] Taber\u00e2n\u00ee, el-Mu\u2018cem\u00fc\u2019l-keb\u00eer, Riyad 1994, X, 128.
\n[4] Bk. Eb\u00fb Hayy\u00e2n el-Endel\u00fcs\u00ee, el-Bahru\u2019l-muh\u00eet (n\u015fr. S\u0131dk\u0131 Muhammed Cemil), Beyrut 1420, X, 241.
\n[5] M\u00fcslim, Z\u00fchd, 56. H. No: 2984; Ahmed b. Hanbel, II, 296.
\n[6] Tirmiz\u00ee, Birr, 135; H. No: 2029.
\n[7] \u00c2l-i \u0130mr\u00e2n suresi, 3:180.<\/p>\n