{"id":33059,"date":"2016-06-15T12:01:40","date_gmt":"2016-06-15T10:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/?p=33059"},"modified":"2016-06-15T12:02:04","modified_gmt":"2016-06-15T10:02:04","slug":"hutbe-hayati-kurana-uydurmak-kurani-hayata-degil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-hayati-kurana-uydurmak-kurani-hayata-degil\/","title":{"rendered":"Hutbe: Hayat\u0131 Kur\u2019an\u2019a uydurmak, Kur\u2019an\u2019\u0131 hayata de\u011fil"},"content":{"rendered":"<p><b>Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/b><br \/>\nRabbimiz\u2019in bizlere d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 tanzim etmek \u00fczere bir hayat rehberi olarak g\u00f6nderdi\u011fi Kur\u2019an\u2019dan nasibimizi ne kadar alabiliyoruz diye bir muhasebe yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7ok ac\u0131 bir hakikat ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmekteyiz. Ve g\u00f6rmekteyiz ki, Kur\u2019an ile aram\u0131zda epeyce bir uzak mesafe vard\u0131r.<br \/>\nNas\u0131l olmas\u0131n ki? E\u011fer bu Kur\u2019an Rabbimiz\u2019in ifadesi ile <b> \u201cKendisinde \u015f\u00fcphe olmayan kitap, Allah\u2019a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131nanlar i\u00e7in yol g\u00f6sterici\u201d[1]  <\/b> ise, ve bizler h\u00e2l\u00e2 do\u011fru yolun dahi ne oldu\u011funu bilemiyor isek, hayat\u0131m\u0131z\u0131 Kur\u2019an\u2019a uydurmam\u0131\u015f\u0131z demektir. Ve yine, e\u011fer <b> \u201cGer\u00e7ekten bu Kur\u2019an en do\u011fru olan yola g\u00f6t\u00fcr\u00fcr ve iyi i\u015fler yapan m\u00fcminler i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir m\u00fck\u00e2fat oldu\u011funu ve ahirete inanmayanlar i\u00e7in elem dolu bir azap haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u00fcjdeler\u201d[2]  <\/b> ise ve biz her t\u00fcrl\u00fc meselemizde kendisine m\u00fcracaat etmeyi bile akledemiyorsak, elbette ki Kur\u2019an\u2019a uymak gibi bir iddiam\u0131z olamaz.<br \/>\n<b>De\u011ferli Karde\u015flerim! <\/b><br \/>\nBu temel problemimizin yan\u0131 s\u0131ra Kur\u2019an\u2019a m\u00fcracaat edip de Kur\u2019an\u2019\u0131 kendi anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131za uydurma, kendi durumumuza g\u00f6re yorumlama ve ona g\u00f6re anlam verme durumu s\u00f6z konusu ki, i\u015fin as\u0131l ac\u0131 y\u00f6n\u00fc de buras\u0131d\u0131r. Ha\u015fa bu sanki, yine Rabbimiz\u2019in ifadesi ile <b> \u201c(Ey Muhammed!) De ki: Siz Allah\u2019a dininizi mi \u00f6\u011fretiyorsunuz?\u201d[3]  <\/b> sorusuna evet cevab\u0131 vermek gibi \u00e7ok a\u015f\u0131r\u0131 bir kibir ifadesidir.<br \/>\nElbette ki hi\u00e7bir M\u00fcsl\u00fcman ger\u00e7ekte b\u00f6yle diyemez, b\u00f6yle demeye niyet bile edemez. Ama \u00f6yle yorumlarla, \u00f6yle uygulamalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz ki, sanki bu cevap verilmi\u015f oluyor. Allah kendi hev\u00e2 ve hevesine g\u00f6re Kur\u2019an\u2019\u0131 anlama yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015fmekten hepimizi korusun!<br \/>\n<b>Muhterem M\u00fcminler! <\/b><br \/>\nBu Kur\u2019an <b> \u201c\u0130man edecek bir toplulu\u011fa bir hidayet ve bir rahmet olmas\u0131 i\u00e7in bir ilim \u00fczere \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde a\u00e7\u0131klanarak\u201d[4]  <\/b> inmi\u015f bir kitapt\u0131r. Ve bu kitap, <b> \u201cEy insanlar! \u0130\u015fte size Rabbiniz\u2019den bir \u00f6\u011f\u00fct, kalplere bir \u015fifa ve inananlar i\u00e7in yol g\u00f6sterici bir rehber ve rahmet (olan Kur\u2019an) geldi.\u201d[5]  <\/b> diye bildirilen bir kitapt\u0131r.<br \/>\nDemek oluyor ki, biz M\u00fcsl\u00fcmanlar Kur\u2019an\u2019\u0131 bir iman, hidayet, rahmet, \u00f6\u011f\u00fct, \u015fifa, yol g\u00f6sterici rehber olarak bilmek, buna g\u00f6re bu kitab\u0131 \u00f6\u011frenmek durumunday\u0131z.<br \/>\nFikrimiz, zikrimiz, konu\u015fmam\u0131z, hayat\u0131m\u0131z bunu anlamak \u00fczere me\u015fgul olmal\u0131d\u0131r. Hayat\u0131m\u0131z Kur\u2019an\u2019\u0131n rehberli\u011finde yol almal\u0131d\u0131r.<br \/>\nG\u00f6r\u00fcyoruz, duyuyoruz, seyrediyoruz! Kimi M\u00fcsl\u00fcmanlar Kur\u2019an\u2019a uymaktan s\u0131k\u0131l\u0131yorlar. Kur\u2019an\u2019\u0131 reddetmiyorlar ama al\u0131\u015fageldikleri hayat tamam\u0131yla Kur\u2019an\u2019\u0131n istemedi\u011fi \u015fekilde \u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f. Bazen de, \u00f6zellikle ramazan ay\u0131nda Kur\u2019an\u2019\u0131 hatmederler de, hayatlar\u0131nda Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re bir de\u011fi\u015fiklik yapmaktan uzak dururlar. Bu \u015fekildeki bir ya\u015fant\u0131 Kur\u2019an\u2019a uyma de\u011fil, Kur\u2019an\u2019\u0131 hayata uydurmak demektir.<br \/>\n<b>De\u011ferli Karde\u015flerim! <\/b><br \/>\nKur\u2019an\u2019a, uymay\u0131p da onun kitab\u0131m\u0131z oldu\u011funu iddia etmek ne kadar da g\u00fcl\u00fcn\u00e7 oluyor de\u011fil mi? \u00d6yle ise, Rabbimiz kat\u0131nda rezil olmaktansa \u015fimdiden hayat\u0131m\u0131z\u0131 Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re d\u00fczenleme gayretine girelim. Aksi takdirde bizleri \u015fu ac\u0131 ak\u0131bet bekleyecektir:<br \/>\n<b> \u201cKim, Rahm\u00e2n&#8217;\u0131n zikrini g\u00f6rmezlikten gelirse biz onun ba\u015f\u0131na bir \u015feytan sarar\u0131z. Art\u0131k o, onun ayr\u0131lmaz dostudur. \u015e\u00fcphesiz bu \u015feytanlar onlar\u0131 do\u011fru yoldan sapt\u0131r\u0131rlar. Onlar ise do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 san\u0131rlar.\u201d[6]  <\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.igmg.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/20160617-Hutbe-Hayati-Kurana-Uydurmak.pdf\">20160617 Hutbe-Hayati Kur&#8217;an&#8217;a Uydurmak<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.igmg.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/20160617-Hutba-Arabisch.pdf\">20160617 Hutba-Arabisch<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!<br \/>\nRabbimiz\u2019in bizlere d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 tanzim etmek \u00fczere bir hayat rehberi olarak g\u00f6nderdi\u011fi Kur\u2019an\u2019dan nasibimizi ne kadar alabiliyoruz diye bir muhasebe yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7ok ac\u0131 bir hakikat ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmekteyiz. Ve g\u00f6rmekteyiz ki, Kur\u2019an ile aram\u0131zda epeyce bir uzak mesafe vard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242],"tags":[23265],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33059"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33059"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33061,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33059\/revisions\/33061"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}