{"id":34112,"date":"2017-02-13T09:00:25","date_gmt":"2017-02-13T08:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=34112\/"},"modified":"2017-02-07T12:01:19","modified_gmt":"2017-02-07T11:01:19","slug":"dik-guencel-meselelere-islami-coezuemler-konusuldu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/dik-guencel-meselelere-islami-coezuemler-konusuldu\/","title":{"rendered":"D\u0130K: G\u00fcncel meselelere \u0130slami \u00e7\u00f6z\u00fcmler konu\u015fuldu"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u0130slam Toplumu Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f Din \u0130sti\u015fare Kurulu (D\u0130K) 2017 y\u0131l\u0131n\u0131n ilk toplant\u0131s\u0131n\u0131 Genel Merkezde yapt\u0131. Toplant\u0131da Avrupa\u2019daki M\u00fcsl\u00fcman toplumun ve cemaatimizin g\u00fcndemini olu\u015fturan; Genel Merkeze s\u0131kl\u0131kla y\u00f6neltilen sorulara ve yine bas\u0131n ve yay\u0131n organlar\u0131nda g\u00fcndem te\u015fkil eden \u00e7e\u015fitli konular ele al\u0131nd\u0131 ve de\u011ferlendirildi. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n dini g\u00fcncel meselelerine \u00e7\u00f6z\u00fcmler geli\u015ftirildi.<\/strong><\/p>\n<p>2017 Y\u0131l\u0131 1. D\u0130K Toplant\u0131s\u0131 21-22 Ocak tarihlerinde Kerpen\u2019deki Genel Merkezde yap\u0131ld\u0131. Toplant\u0131da k\u0131smen kararlar ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f olsa da, as\u0131l kararlar\u0131n al\u0131nmas\u0131 ve bu kararlar\u0131n ilan\u0131, toplant\u0131daki g\u00f6r\u00fc\u015flerin geni\u015f \u015fekilde de\u011ferlendirilmesinden sonra ger\u00e7ekle\u015fecek.<\/p>\n<p>Bilindi\u011fi gibi, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz toplumlar\u0131nda, toplumsal uyum, anlay\u0131\u015f, bilme ve tan\u0131maya y\u00f6nelik olarak, farkl\u0131 dinlerin mensuplar\u0131 zaman zaman bir araya gelmektedir. Bu arada \u00f6zellikle baz\u0131 dinlerin mensuplar\u0131 toplu dua yap\u0131lmas\u0131n\u0131 istemektedir. Bundan hareketle D\u0130K Toplant\u0131s\u0131\u2019nda g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fclen konular\u0131n ba\u015f\u0131nda, \u00e7e\u015fitli dinlere mensup ki\u015filerin zaman zaman bir araya gelerek ortak faaliyette bulunmalar\u0131, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak birbirlerinin mabetlerinde dua veya ibadet etmeleri, bu dua ve ibadetleri ortak yapmalar\u0131 gibi hususlar yer ald\u0131.<\/p>\n<p><strong>Birlikte dua<\/strong><br \/>\nToplant\u0131da \u015fu sorular g\u00fcndeme geldi: Dindarlar (Yahudiler, M\u00fcsl\u00fcmanlar, Hristiyanlar, Budistler) bir araya gelip dua edebilirler mi? M\u00fcsl\u00fcmanlar di\u011fer dinlere mensup ki\u015filerle ortakla\u015fa dua edebilirler mi? Bir M\u00fcsl\u00fcman, mesela bir Hristiyan\u2019\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 duaya amin diyebilir mi? Bu ortamda herkes kendi duas\u0131n\u0131 ayr\u0131 ayr\u0131 yapabilir diyorlar. Bu durumda M\u00fcsl\u00fcman\u2019\u0131n davran\u0131\u015f\u0131 nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r? Camide b\u00f6yle bir dua yap\u0131labilir mi? Camide Hristiyan, Yahudi veya Budistler ortak dua edebilirler mi? Kendileri ayr\u0131 ayr\u0131 dua edebilirler mi? M\u00fcsl\u00fcmanlar \u00e7e\u015fitli toplant\u0131lar sebebiyle kilise, havra veya Budist mabetleri gibi yerlerde ezan, Kur\u2019an, ilahi okuyor, orada dua ediyorlar. Bunun h\u00fckm\u00fc nedir?<\/p>\n<p>Buna benzeyen daha ba\u015fka sorular\u0131n da tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 toplant\u0131da uzun y\u0131llar bu t\u00fcr toplumsal ili\u015fki, toplant\u0131 ve programlar\u0131n organizesinde yer alan tecr\u00fcbeli \u0130slamiyat\u00e7\u0131 H\u00fcseyin \u0130nam konuyu farkl\u0131 a\u00e7\u0131lardan de\u011ferlendiren bir sunum yapt\u0131. Daha sonra Yrd. Do\u00e7. Dr. Abdullah Ak\u0131n da kendi sunumunu ger\u00e7ekle\u015ftirdi.<\/p>\n<p>H\u00fcseyin \u0130nam, Peygamberimiz\u2019in 23 y\u0131ll\u0131k peygamberlik hayat\u0131nda gayrim\u00fcslimlerle ya\u015fama tecr\u00fcbesinin bizim tecr\u00fcbemizden daha fazla oldu\u011funa i\u015faret etti\u011fi konu\u015fmas\u0131nda, dindarlar aras\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131n temin edilebilmesi i\u00e7in kullan\u0131lacak dilin iyi se\u00e7ilmesine, ayn\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcnen ifadelerin di\u011fer dinlerde ba\u015fka manalar ifade edebilece\u011fine ve bunun i\u00e7in dikkatli olunmas\u0131 gerekti\u011fine vurgu yapt\u0131, taraflar\u0131n di\u011fer taraf\u0131n kutsal\u0131na hakaret etmemesi gerekti\u011fi \u00fczerinde durdu.<\/p>\n<p>Dr. Abdullah Ak\u0131n\u2019\u0131n \u00f6zellikle ibadetin ve duan\u0131n mahiyetine vurgu yapan, bu mahiyete g\u00f6re olup olmayaca\u011f\u0131 konusunda h\u00fck\u00fcm verilebilece\u011fini belirten a\u00e7\u0131klamas\u0131ndan sonra konu m\u00fczakereye a\u00e7\u0131ld\u0131. M\u00fczakere sonucunda, farkl\u0131 dinlerin mensuplar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ziyaretler yapmas\u0131n\u0131n ve tan\u0131\u015fman\u0131n \u00f6nemine dikkat \u00e7ekildi. Ba\u015fka dine mensup olsa bile baz\u0131 dualara amin denilebilece\u011fi, ama imana ve ibadete taalluk eden dualara kat\u0131lman\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131 ifade edildi.<\/p>\n<p><strong>Kad\u0131n ve cuma ve nayram namaz\u0131<\/strong><br \/>\nD\u0130K Toplant\u0131s\u0131\u2019n\u0131n ikinci konusu ise, cuma ve bayram namazlar\u0131na kad\u0131nlar\u0131n kat\u0131l\u0131mlar\u0131 meselesi idi. Cuma namaz\u0131 ve bu namaz\u0131n kad\u0131nlara da v\u00fccubiyeti ile ilgili tart\u0131\u015fmalar\u0131n s\u00fcregeldi\u011fi \u015fu ortamda, kad\u0131nlar\u0131n cuma ve bayram namazlar\u0131na kat\u0131lmak isteyip camiye geldikleri takdirde cemaate al\u0131nmamalar\u0131n\u0131n caiz olup olmayaca\u011f\u0131 \u00fczerinde duruldu.<\/p>\n<p>Konu Hessen B\u00f6lge Ba\u015fkan\u0131 ve D\u0130K \u00fcyesi Bilal Ka\u00e7maz taraf\u0131ndan sunuldu. Ka\u00e7maz, kad\u0131nlara cuma namaz\u0131 farz olmasa bile cuma namaz\u0131na kat\u0131lmalar\u0131na, vaaz ve hutbe dinlemelerine imk\u00e2n tan\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fine dikkat \u00e7ekti. Bunun i\u00e7in de camilerin hem dizayn hem de imk\u00e2n bak\u0131m\u0131ndan kad\u0131nlar\u0131n da cuma ve bayram namazlar\u0131na kat\u0131lmalar\u0131n\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lacak \u015fekilde d\u00fczenlenmesi gerekti\u011fini ifade etti. Burada cuma namaz\u0131n\u0131n kad\u0131nlara farziyetinden ziyade, kad\u0131nlar\u0131n kat\u0131lmas\u0131n\u0131n engellenip engellenemeyece\u011fi \u00fczerinde duran Ka\u00e7maz kad\u0131nlar\u0131n cuma namaz\u0131n\u0131n bereketinden istifade etmelerinin daha uygun olaca\u011f\u0131n\u0131 ifade etti. D\u0130K \u00dcyesi Mustafa Duman da cuma namaz\u0131n\u0131n kad\u0131nlara farz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ancak k\u0131lmalar\u0131 durumunda da bir \u015fey gerekmedi\u011fini, k\u0131lmalar\u0131n\u0131n faziletli oldu\u011fu bildirdi.<\/p>\n<p>Toplant\u0131da ayr\u0131ca kad\u0131nlar\u0131n toplumsal hayata daha \u00e7ok kat\u0131lmalar\u0131 ve bu kat\u0131l\u0131m\u0131n giderek yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 sonucunda ortaya \u00e7\u0131kan \u00e7e\u015fitli sorular cevapland\u0131r\u0131ld\u0131.<\/p>\n<p>Prof. Dr. Saffet K\u00f6se de cuma namaz\u0131n\u0131n kad\u0131nlara farz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bug\u00fcn cuman\u0131n kad\u0131nlara farz oldu\u011funu iddia edenlerin farkl\u0131 saiklerle hareket etti\u011fini s\u00f6yledikten sonra, kad\u0131n-erkek ili\u015fkilerinde temel \u00f6l\u00e7\u00fcler bulundu\u011funu, bu \u00f6l\u00e7\u00fclerin ba\u015f\u0131nda mahremiyet ve tesett\u00fcr ilkelerine riayet geldi\u011fini, bunlar\u0131n belirlenen \u00f6l\u00e7\u00fclerde olmas\u0131 h\u00e2linde, ders vermenin toplulukta hitap etmenin m\u00fcmk\u00fcn olaca\u011f\u0131n\u0131 ifade etti. Kad\u0131nlar\u0131n topluma ezan okumalar\u0131n\u0131n uygun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen K\u00f6se, peygamberimiz zaman\u0131nda \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n\u0131n kamu g\u00f6revinde bulundu\u011funa, dolay\u0131s\u0131yla toplumsal hayata kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7ekti.<\/p>\n<p><strong>Mehdilik anlay\u0131\u015f\u0131<\/strong><br \/>\nD\u0130K Toplant\u0131s\u0131\u2019n\u0131n \u00f6nemli bir m\u00fczakere konusu ise, son zamanlarda tart\u0131\u015f\u0131lan iki \u00f6nemli inan\u00e7 meselesiydi. Bunlardan birisi Mehdilik anlay\u0131\u015f\u0131 veya inan\u0131\u015f\u0131, di\u011feri ise Hz. \u0130s\u00e2 (a.s.)\u2019\u0131n yery\u00fcz\u00fcne ini\u015fi ile alakal\u0131yd\u0131. Bu iki mesele de k\u0131yamet alametlerinden say\u0131lmaktad\u0131r. Bu inan\u0131\u015flar sebebiyle de pek \u00e7ok soru ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Konuyu derinlemesine inceleyen ve uzun bir makaleyi kat\u0131l\u0131mc\u0131lara veren, ancak toplant\u0131da \u00f6zet olarak takdim eden Kars Kafkas \u00dcniversitesi \u00d6\u011fretim \u00dcyesi Yrd. Do\u00e7. Dr. Ahmet Emin Seyhan bu konulardaki rivayetleri ele ald\u0131. S\u00f6zlerinin sonunda \u201cK\u0131yametin ne zaman gelece\u011fini Allah\u2019tan ba\u015fka kimse bilemez. Bize d\u00fc\u015fen, M\u00fcsl\u00fcman olarak k\u0131yametin zaman\u0131 gelince kopaca\u011f\u0131na inanmak ve M\u00fcsl\u00fcman olarak ya\u015famakt\u0131r. Mehdi beklemekten ziyade her bir M\u00fcsl\u00fcman hidayet yoluna rehber olma inanc\u0131nda olmal\u0131d\u0131r.\u201d dedi.<\/p>\n<p>Mainz \u0130mam-Hatip Okulu M\u00fcd\u00fcr\u00fc Abdulhalim \u00d6ner&nbsp; Hz. \u0130s\u00e2 (a.s.)\u2019\u0131n yery\u00fcz\u00fcne tekrar gelece\u011fine dair deliller ortaya konuldu\u011funu, bu delillerin Kur\u2019an ve s\u00fcnnete dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etti\u011fi konu\u015fmas\u0131nda, bu delillerin neler oldu\u011funu anlatt\u0131. D\u0130K \u00dcyeleri Nihat \u00c7ift\u00e7i ve Tayyip Sayan hoca efendiler de yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 de\u011ferlendirmelerde, bu konularda Ehl-i S\u00fcnnet gelene\u011finin genel anlay\u0131\u015f\u0131na ve kabul\u00fcne uymayan kanaatlerin zaman zaman dile getirilmi\u015f olsa da \u00f6nceki uleman\u0131n bu konularda getirdi\u011fi delillerin bizim i\u00e7in \u00f6nemli oldu\u011funu dile getirdiler. Toplant\u0131, \u0130r\u015fad Ba\u015fkan\u0131 Celil Yal\u0131nk\u0131l\u0131\u00e7\u2019\u0131n de\u011ferlendirmesi ve D\u0130K \u00fcyeleri ile misafir kat\u0131l\u0131mc\u0131lara yapt\u0131\u011f\u0131 te\u015fekk\u00fcr ile sona erdi. Toplant\u0131n\u0131n kararlar\u0131 daha sonra yap\u0131lacak de\u011ferlendirme sonras\u0131nda kamuoyu ile payla\u015f\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130slam Toplumu Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f Din \u0130sti\u015fare Kurulu (D\u0130K) 2017 y\u0131l\u0131n\u0131n ilk toplant\u0131s\u0131n\u0131 Genel Merkezde yapt\u0131. Toplant\u0131da Avrupa\u2019daki M\u00fcsl\u00fcman toplumun ve cemaatimizin g\u00fcndemini olu\u015fturan; Genel Merkeze s\u0131kl\u0131kla y\u00f6neltilen sorulara ve yine bas\u0131n ve yay\u0131n organlar\u0131nda g\u00fcndem te\u015fkil eden \u00e7e\u015fitli konular ele al\u0131nd\u0131 ve de\u011ferlendirildi. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n dini g\u00fcncel meselelerine \u00e7\u00f6z\u00fcmler geli\u015ftirildi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34113,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23256],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34112"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34115,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34112\/revisions\/34115"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}