{"id":35155,"date":"2017-09-05T12:05:11","date_gmt":"2017-09-05T10:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=35155\/"},"modified":"2017-09-05T12:05:11","modified_gmt":"2017-09-05T10:05:11","slug":"hutbe-nefis-oelmez-terbiye-ve-tezkiye-edilir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-nefis-oelmez-terbiye-ve-tezkiye-edilir\/","title":{"rendered":"Hutbe: Nefis \u00d6lmez, Terbiye ve Tezkiye Edilir"},"content":{"rendered":"

Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/p>\n

\u0130nsan\u0131 di\u011fer mahlukattan ay\u0131ran en \u00f6nemli \u00f6zellik ak\u0131l yetisine sahip olmas\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca insan, kendisindeki k\u00f6t\u00fc huylarla m\u00fccadele edebilme ve b\u00f6ylece nefsini temizleyebilme melekesine de sahip bir varl\u0131kt\u0131r. Nefis ile ilgili yanl\u0131\u015f tan\u0131mlamalar\u0131m\u0131zdan birisi de nefsin \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi tan\u0131mlamas\u0131d\u0131r. H\u00e2lbuki nefis \u00f6ld\u00fcr\u00fclmez, aksine terbiye ve tezkiye edilir.<\/strong><\/p>\n

De\u011ferli M\u00fcminler!<\/strong><\/p>\n

Bu manada \u015eems suresinin \u015fu ayetleri nefsi nas\u0131l anlamam\u0131z ve ona nas\u0131l muamele etmemiz gerekti\u011fini bizlere bildirmektedir. Ayetlerde \u015f\u00f6yle buyurulur: \u201cNefse ve onu d\u00fczg\u00fcn bir bi\u00e7imde \u015fekillendirip ona k\u00f6t\u00fcl\u00fck duygusunu ve takvas\u0131n\u0131 (k\u00f6t\u00fcl\u00fckten sak\u0131nma yetene\u011fini) ilham edene andolsun ki, nefsini ar\u0131nd\u0131ran kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. Onu k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere g\u00f6m\u00fcp kirleten kimse de ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.\u201d<\/strong>[1]<\/strong><\/p>\n

Bu ayet nefsin \u00f6ld\u00fcr\u00fclemeyece\u011fine ama tezkiye ile yola gelebilece\u011fini, dolay\u0131s\u0131yla bir m\u00fcminin, bir M\u00fcsl\u00fcman\u2019\u0131n o nefsi tezkiye etmekle kurtulu\u015f yolunu bulaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Bu bir m\u00fccadeledir ki, ad\u0131na nefis m\u00fccadelesi demekteyiz. Nefis m\u00fccadelesi ile ilgili olarak Peygamber Efendimiz\u2019den \u015f\u00f6yle bir hadis rivayet edilmi\u015ftir: \u201cAk\u0131ll\u0131 ki\u015fi nefsine h\u00e2kim olup onu hesaba \u00e7ekerek \u00f6l\u00fcm \u00f6tesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. \u00c2ciz (ahmak) kalacak kimse de nefsini hevas\u0131na tabi k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 h\u00e2lde Allah\u2019tan (hay\u0131r) umand\u0131r.\u201d<\/strong>[2]<\/strong><\/p>\n

Bu hadis nefis m\u00fccadelesinin akl\u0131 Allah yolunda kullanma ve b\u00f6ylece nefse h\u00e2kim olma olarak de\u011ferlendirmi\u015f, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na uydu\u011fu h\u00e2lde, h\u00e2l\u00e2 Allah\u2019tan hay\u0131r bekleyenleri \u00e2ciz kimseler, ahmak kimseler olarak de\u011ferlendirmi\u015ftir.<\/p>\n

Aziz Karde\u015flerim!<\/strong><\/p>\n

Nefsin tezkiye edilmesi, onun isteklerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmakla olur. Ve nefis mutlaka Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyi emreder! \u00d6yle ise nefsi dizginlemenin yolu onun m\u00fcnker isteklerinin tersini yapmakt\u0131r.<\/p>\n

Nefis haset ettirirse, haset etmemek gerekir. \u0130badetlerde ihmalk\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 ho\u015f g\u00f6sterirse aksine, ibadetlere daha \u00e7ok itina g\u00f6stermek gerekir. Haramlar\u0131 bize \u00e7ekici g\u00f6sterdi\u011finde haramlardan ka\u00e7mak gerekir. Kazand\u0131\u011f\u0131m\u0131z r\u0131z\u0131klar\u0131m\u0131zda hakk\u0131 olanlar\u0131n hakk\u0131n\u0131 vermeyi bize y\u00fck g\u00f6sterirse, mutlaka bir hay\u0131r hasenat ve infakta bulunmak gerekir.<\/p>\n

Ba\u015fkalar\u0131na ho\u015f davranmay\u0131 zay\u0131fl\u0131k olarak g\u00f6sterdi\u011finde, k\u0131zg\u0131n oldu\u011funuz kimse ile dahi hemen bar\u0131\u015fmak gerekir. Herhangi bir konuda insanlara zorluk \u00e7\u0131karmay\u0131 emrederek, g\u00fc\u00e7 ve kuvvet g\u00f6sterisinde bulunmak isterse, hemen insanlar\u0131n i\u015flerini kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, onlara \u00e7are olucu bir i\u015f yapmak gerekir.<\/p>\n

Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z zorluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda Allah\u2019a isyan\u0131 telkin ediyorsa, hemen Rabbimiz\u2019e \u015f\u00fckr\u00fcm\u00fcz\u00fc eda ederek, sabra sar\u0131lmak gerekir.<\/p>\n

De\u011ferli Karde\u015flerim!<\/strong><\/p>\n

Bunlar nefsimiz ile nas\u0131l m\u00fccadele edebilece\u011fimize dair sadece birka\u00e7 \u00f6rnektir. As\u0131l s\u00f6ylemek istedi\u011fimiz, nefsin terbiye ve tezkiye edilece\u011finin bilincinde olmam\u0131z gerekti\u011fidir. Bunun i\u00e7in de insan\u0131n bizzat kendisinin bu terbiye ve tezkiye i\u015fini ele almas\u0131 gerekmektedir.<\/p>\n

\u201cNe yapay\u0131m? Nefsim istedi, can\u0131m \u00e7ekti, bir \u015fey olmaz.\u201d demek \u00e7ok yanl\u0131\u015ft\u0131r. Bu gibi mazeretler nefse daha da kuvvet verir! Nefsin ana besin kayna\u011f\u0131, tam da bu davran\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Muhterem Cemaat!<\/strong><\/p>\n

Nefsin tezkiyesi manas\u0131nda s\u00f6z\u00fcn en k\u0131sas\u0131 \u015fudur: Nefsin ho\u015f g\u00f6sterdi\u011fi \u015feylere muhabbetten, Allah\u2019a ve insanlara muhabbete; k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere yakla\u015fmaktan, iyiliklere yakla\u015fmaya hicret etmek gerekmektedir.  <\/p>\n

[1] \u015eems suresi, 91:7-10
\n[2] Tirmiz\u00ee, K\u0131yamet, 48; H. No: 2647<\/p>\n

Hutbe-Nefsin tezkiyesi<\/a><\/p>\n

Hutbe-Arap\u00e7a<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!<\/p>\n

\u0130nsan\u0131 di\u011fer mahlukattan ay\u0131ran en \u00f6nemli \u00f6zellik ak\u0131l yetisine sahip olmas\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca insan, kendisindeki k\u00f6t\u00fc huylarla m\u00fccadele edebilme ve b\u00f6ylece nefsini temizleyebilme melekesine de sahip bir varl\u0131kt\u0131r. Nefis ile ilgili yanl\u0131\u015f tan\u0131mlamalar\u0131m\u0131zdan birisi de nefsin \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi tan\u0131mlamas\u0131d\u0131r. H\u00e2lbuki nefis \u00f6ld\u00fcr\u00fclmez, aksine terbiye ve tezkiye edilir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31314,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35155"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35156,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35155\/revisions\/35156"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}