{"id":37414,"date":"2019-05-08T12:44:57","date_gmt":"2019-05-08T10:44:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=37414"},"modified":"2019-04-30T12:47:12","modified_gmt":"2019-04-30T10:47:12","slug":"deizmin-bizim-duenyamizda-bir-yeri-yok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/deizmin-bizim-duenyamizda-bir-yeri-yok\/","title":{"rendered":"\u201cDeizmin bizim d\u00fcnyam\u0131zda bir yeri yok.\u201d"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"p1\"><span class=\"s1\"><b>IGMG \u00dcniversiteliler Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan d\u00fczenlenen ve Dr. Ebubekir Sifil\u2019in konu\u015fmac\u0131 olarak kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 seminerler serisi ba\u015far\u0131yla tamamland\u0131.<\/b><\/span><\/h2>\n<p class=\"p1\">IGMG Gen\u00e7lik Te\u015fkilat\u0131 \u00dcniversiteliler Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan organize edilen \u201c\u00c7a\u011fda\u015f Bir Sorun Olarak Deizm\u201d, \u201cOryantalizmin Kur\u2019an, S\u00fcnnet-Hadis Anlay\u0131\u015f\u0131na Etkileri\u201d ve \u201cTarihselcilik\u201d konulu seminerler Dr. Ebubekir Sifil\u2019in anlat\u0131m\u0131 ve yo\u011fun kat\u0131l\u0131m ile ba\u015far\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirildi.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00d6ncelikle deizme de\u011finen Sifil \u201cKavram bize ait de\u011fil, bizim d\u00fcnyam\u0131zda bir yeri yok, \u00e7\u0131k\u0131\u015f kayna\u011f\u0131 da bizim d\u00fcnyam\u0131z de\u011fil.\u201d derken; deizm, teizm ve ateizm kavramlar\u0131n\u0131 \u015fu \u015fekilde tarif etti: \u201cTeizm, ateizmin kar\u015f\u0131t\u0131d\u0131r, yani bir tanr\u0131 inanc\u0131 olan ve bunu genellikle din\u00ee inan\u00e7 \u00fczerinden ifade eden sistemlere ya da tercihlere teizm diyoruz. Ateizmi de \u0130ngilizcedeki olumsuzluk ekinin teizmin ba\u015f\u0131na gelmesiyle birlikte tanr\u0131y\u0131 reddeden, tanr\u0131 tan\u0131maz inan\u00e7 sistemine diyoruz. Deizm ise Allah\u2019a inanmakla birlikte dine, kitaba, peygambere tav\u0131rl\u0131 duran, genel olarak b\u00f6yle tarif edilen sistemin, ideolojinin ad\u0131d\u0131r. Bize diyorlar ki \u2018Evreni yaratm\u0131\u015f, ona b\u00f6yle otomatik bir i\u015fleme mekanizmas\u0131 koymu\u015f, sonra kenara \u00e7ekilmi\u015f bir tanr\u0131 vard\u0131r.\u2019 Bunun bizim d\u00fcnyam\u0131zda bir yeri yok, bizde tutmuyor.\u201d<\/p>\n<p class=\"p1\">Sifil daha yak\u0131n ve a\u00e7\u0131k bir tehlike olarak ise deist d\u00fc\u015f\u00fcncede olup \u0130slam\u2019\u0131, Kur\u2019an\u2019\u0131, Efendimiz (s.a.v.)\u2019i ve onun s\u00fcnnetini sahiplenen, ancak tecr\u00fcbeyle ad\u0131na gelenek dedi\u011fi mirasla problemi olan kesimi i\u015faret etti. Oryantalizm konusuna da de\u011finen Sifil \u201cSadece Almanya\u2019da isim yapm\u0131\u015f, eser vermi\u015f ka\u00e7 tane oryantalist saym\u0131\u015f\u0131z biliyor musunuz? Arkada\u015flar 120\u2019den fazla. Sadece Almanya\u2019da. Ve \u015fu \u00fcretilen bilgilere bir bak\u0131n, Bat\u0131\u2019da 1970\u2019e kadar oryantalistlerin \u00fcretti\u011fi kitap adedi 60.000. Hadi \u015f\u00f6yle bir oryantalizm reddiyesi sayal\u0131m desek ka\u00e7 tane sayabiliriz? Bir elin parmaklar\u0131n\u0131 herh\u00e2lde ge\u00e7mez. B\u00f6yle muazzam bir sald\u0131r\u0131 alt\u0131nday\u0131z yani. Dolay\u0131s\u0131yla ne yap\u0131p edip \u00f6mr\u00fcm\u00fcz\u00fc, mal\u0131m\u0131z\u0131, param\u0131z\u0131, servetimizi, neslimizi, gen\u00e7li\u011fimizi bu yola sevk etmemiz laz\u0131m.\u201d diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p class=\"p1\">Programa ayn\u0131 zamanda IGMG Genel Ba\u015fkan\u0131 Kemal Erg\u00fcn de i\u015ftirak ederek k\u0131sa bir konu\u015fma ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Erg\u00fcn konu\u015fmas\u0131nda \u00f6zetle \u015funlar\u0131 ifade etti: \u201cHi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n ana gayesi Allah\u2019a g\u00fczel bir kul olmak. Bizim \u2018Sadece bilgiyi y\u00fcklenelim, bilgimiz olsun, bunlar\u0131 ezberleyelim, ondan sonra da devam edelim.\u2019 gibi bir d\u00fc\u015f\u00fcncemiz yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc kuru bir bilgiyi Cen\u00e2b-\u0131 Hak Cuma suresinde nas\u0131l tarif ediyor? Merkebin \u00fczerindeki kitap y\u00fck\u00fcne benzetiyor. Biz bilgiyi ba\u015fta nefislerimizde, ailelerimizde ve \u00e7evremizde ya\u015farayak anlatma olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Bilgi bizi irfana ula\u015ft\u0131rm\u0131yorsa, bizim akl\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc h\u00e2le getirmiyorsa, bizde insaf meydana getirmiyorsa, merhamet meydana getirmiyorsa, bizi iyi bir tebli\u011fci ve davet\u00e7i yamp\u0131yorsa orada sorun var demektir. Bak\u0131n bunlar\u0131 s\u00f6ylerken olaya illa bir din penceresinden bakm\u0131yorum. Tabii ki biz M\u00fcsl\u00fcman\u0131z, bizim ana bak\u0131\u015f\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve s\u00fcnnet ama din, dil, \u0131rk ayr\u0131m\u0131, renk ayr\u0131m\u0131 yapmadan, zulm\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda e\u011fer bilgi bize \u015fahsiyetli bir duru\u015f sergiletmiyorsa orada sorun var demektir. Avrupa\u2019da alm\u0131\u015f oldu\u011fumuz bu \u0130slam bilgisi, \u0130slam medeniyeti burada bizi iyi bir davet\u00e7i yapacak ve bulunmu\u015f oldu\u011fumuz \u00fcniversitelerde, okullarda, sokakta, \u015fehirde, nerede olursa olsun, ya\u015fanabilir bir \u0130slam davet\u00e7isine d\u00f6n\u00fc\u015fecek. \u0130\u015fte o zaman bu bilginin ger\u00e7ek misyonu ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f olur. \u0130slam Toplumu Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f Te\u015fkilatlar\u0131 olarak biz bu bilginin taliplileriyiz. Biz misyonu olan, heyecan uyand\u0131ran ve kulluk bilincini olu\u015fturan bir aidiyetle bu meseleye bakan bilgiye talibiz. Bu zamana kadar da yapm\u0131\u015f oldu\u011fumuz \u00e7al\u0131\u015fma da zaten bunun bir g\u00f6stergesi. Biz az\u0131nl\u0131kta ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131z. Az\u0131nl\u0131kta ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle kenetlenmeleri, kurum kurmalar\u0131 ve \u00f6zellikle de kurumsalla\u015fmalar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 zaman ba\u015flar\u0131na neler gelir, bunlar\u0131 biliyoruz. Bilgi bizi ferd\u00ee davran\u0131\u015flara de\u011fil, cemaatsel davran\u0131\u015flara itecek, bu \u015fekilde hareket ettirecek ki burada kay\u0131plar\u0131m\u0131z olmas\u0131n, nesillerimiz kaybolmas\u0131n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IGMG \u00dcniversiteliler Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan d\u00fczenlenen ve Dr. Ebubekir Sifil\u2019in konu\u015fmac\u0131 olarak kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 seminerler serisi ba\u015far\u0131yla tamamland\u0131.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":37416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23259],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37414"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37414"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37415,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37414\/revisions\/37415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}