Dinimizde zek\u00e2t \u015f\u00f6yle tarif edilir:<\/p>\n
“Belli mal t\u00fcrlerinin, belli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc, dinimizde zengin say\u0131lan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, Allahu Teala’n\u0131n belirledi\u011fi bir k\u0131s\u0131m M\u00fcsl\u00fcmanlara m\u00fclk olarak vermeleridir.”\u009d<\/b> [9:103]
\n<\/i><\/p>\n
\u0130slam dininin 5 temel esas\u0131ndan birini te\u015fkil eden zek\u00e2t, Kur’an-\u0131 Kerim ve Peygamber S\u00fcnneti ile sabittir. \u0130\u015fte \u00f6rnekler: “Namaz\u0131 k\u0131l\u0131n\u0131z, zek\u00e2t\u0131 veriniz”\u009d “M\u00fcminlerin mallar\u0131ndan zek\u00e2t al ki, onlar\u0131 temizleyip mallar\u0131n\u0131 \u00e7o\u011faltas\u0131n”\u009d “Hasat g\u00fcn\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fcn hakk\u0131n\u0131 (zek\u00e2t ve sadakas\u0131n\u0131) \u00f6deyiniz”\u009d “\u0130slam be\u015f temel \u00fczerine kurulmu\u015ftur. Bunlardan biri de zek\u00e2t vermektir.”\u009d<\/i><\/p>\n
Zek\u00e2t bir ibadet oldu\u011funa g\u00f6re bir\u00e7ok hikmetleri de beraberinde ta\u015f\u0131r. \u015e\u00f6yle ki, Zek\u00e2t, Allah’\u0131n verdi\u011fi servete kar\u015f\u0131 \u015f\u00fckretmektir. Mal\u0131 azaltmaz; bereketlendirerek art\u0131r\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah “E\u011fer \u015f\u00fckrederseniz, verdi\u011fim nimetleri mutlaka art\u0131r\u0131r\u0131m”\u009d<\/i> buyurur. Zek\u00e2t, ki\u015fiyi cimri olmaktan kurtar\u0131r; c\u00f6mert ve elia\u00e7\u0131k yapar. Di\u011ferg\u00e2ml\u0131k (ba\u015fkalar\u0131n\u0131n derdiyle dertlenme) duygular\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirir. Zek\u00e2t, fakir ve ihtiya\u00e7 i\u00e7inde olan insanlar\u0131n bu s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 giderir, toplumu yoksulluktan kurtar\u0131r. Zek\u00e2t, zengin ile yoksulu birbirine yakla\u015ft\u0131r\u0131r, aralar\u0131nda sevgi, sayg\u0131 ve din karde\u015fli\u011fi duygular\u0131n\u0131 geli\u015ftirir. K\u0131skan\u00e7l\u0131klar\u0131 ve servet d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesini yok eder. Zek\u00e2t’\u0131n bir di\u011fer ad\u0131 da sadakad\u0131r. Sadaka, do\u011fruluk ve i\u00e7ten ba\u011fl\u0131l\u0131k demektir. Buna g\u00f6re zek\u00e2t\u0131n verilmesi, inanc\u0131n safla\u015fmas\u0131 ve samimile\u015fmesini sa\u011flayarak, M\u00fcsl\u00fcman\u0131n iman\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, Peygamberimiz (s.a.v), “Sadaka (iman\u0131n) delildir”\u009d <\/i> buyurmu\u015ftur. Servetinin, o da fazla olan k\u0131sm\u0131ndan y\u00fczde iki bu\u00e7u\u011funu fakirlere veren hi\u00e7 bir zengin fakir olmaz. Ama genel olarak zenginlerden toplanacak bu mebla\u011f sayesinde toplumda yard\u0131ma muhta\u00e7 insanlar\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 kesinlikle hafifletilmi\u015f olur. B\u00f6yle muazzam hikmetlere sahip bu ibadetin yerine getirilmemesi bu hikmetlerin yok olmas\u0131na sebeb olur ki, bunun neticesinde g\u00fcn\u00fcm\u00fczde oldu\u011fu gibi toplumda onulmaz yaralar a\u00e7\u0131l\u0131r. Onun i\u00e7indir ki Rabbimiz zek\u00e2t vermeyenleri \u015f\u00f6ylece k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n
“…Ve o kimseler ki, alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fc toplarlar da, onlar, Allah yolunda sarfetmezler, art\u0131k onlar\u0131 ac\u0131kl\u0131 bir azap ile m\u00fcjdele. O g\u00fcnde ki, bunlar\u0131n \u00fcst\u00fc cehennemin ate\u015finde k\u0131zd\u0131r\u0131l\u0131p, onunla al\u0131nlar\u0131, yanlar\u0131 ve arkalar\u0131 da\u011flan\u0131r. \u0130\u015fte bu kendi \u015fah\u0131slar\u0131n\u0131z i\u00e7in hazine haline getirdi\u011finizdir, art\u0131k toplay\u0131p biriktirdi\u011finizin tad\u0131n\u0131 tad\u0131n\u0131z (denilir).”\u009d<\/b> [9:34],[9:35]<\/p>\n
Zek\u00e2t mal ile yerine getirilen bir ibadet olmas\u0131 sebebiyle ancak zek\u00e2t verebilecek mal\u00ee g\u00fcce sahip h\u00fcr, ak\u0131ll\u0131 ve erginlik \u00e7a\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f M\u00fcsl\u00fcmanlara farzd\u0131r. Zek\u00e2t, \u00fc\u00e7 \u00e7e\u015fit mala taalluk eder: a) Alt\u0131n, g\u00fcm\u00fc\u015f ve para cinsi, b) Ticaret mallar\u0131, c) Senenin \u00e7o\u011funda k\u0131rda otlayan hayvanlardan, koyun, ke\u00e7i, s\u0131\u011f\u0131r ve deve cinsi. Buna g\u00f6re, bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n tabi\u00ee ve temel ihtiya\u00e7lar\u0131 ve bor\u00e7lar\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda 80 gr. alt\u0131n\u0131, 560 gr. g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fc, 40 adet koyun veya ke\u00e7isi, 30 adet s\u0131\u011f\u0131r cinsi ve 5 adet devesi varsa ona durumuna g\u00f6re bu mallar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 zek\u00e2t olarak vermesi farz olur.<\/p>\n
Zek\u00e2t, Kur’an-\u0131 Kerim’de belirtildi\u011fi \u00fczere sekiz s\u0131n\u0131f insana verilir: <\/p>\n
“Zek\u00e2tlar ancak fakirlerin, miskinlerin, zek\u00e2t tahsili i\u015finde \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, kalpleri \u0130slam’a \u0131s\u0131nd\u0131r\u0131lmak istenenlerin, k\u00f6lelerin, bor\u00e7lular\u0131n, Allah yolunda cihad edenlerin ve yolcular\u0131n hakk\u0131d\u0131r. Bu Allah taraf\u0131ndan farz k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.”\u009d<\/b> [9:60]
\n <\/i><\/p>\n
Bu sekiz s\u0131n\u0131ftan Allah yolunda gayretle \u00e7al\u0131\u015fma yapmak \u00fczere harekete ge\u00e7en fakat imk\u00e2n\u0131 olmayan kimselerin bu g\u00fcn daha fazla tercih edilmesi gerekir. Bir ba\u015fka ifade ile Allah yolunda ve Allah’a yakla\u015ft\u0131racak her taat ve yolda y\u00fcr\u00fcmeyi isteyip de imk\u00e2n\u0131 olmayan herkese zek\u00e2t\u0131n verilmesi daha uygundur.<\/p>\n
Zek\u00e2t\u0131n toplanmas\u0131 ve sarfedilmesi son derece \u00f6nemlidir. Rasulullah (s.a.v) devrinde zek\u00e2t, bizzat Peygamberimizin emri ile toplan\u0131yordu. Gerek zek\u00e2t\u0131 al\u0131nacak mallar\u0131n tesbiti, gerek al\u0131nacak miktarlar ve gerekse sarf \u015fekli bizzat Rasulullah (s.a.v) taraf\u0131ndan belirleniyordu. Bu uygulamaya g\u00f6re; Efendimiz (a.s), \u00f6nce hangi mallardan ne miktar zek\u00e2t alaca\u011f\u0131n\u0131 tesbit etti. Sonra zek\u00e2t memurlar\u0131n\u0131 tayin etti. Onlara zek\u00e2tlar\u0131 nas\u0131l toplayacaklar\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretti; ellerine yaz\u0131l\u0131 talimatlar verdi. Toplanan mallar devlet hazinesinin zek\u00e2t fasl\u0131nda topland\u0131. Oradan da ihtiya\u00e7 sahiplerine da\u011f\u0131tt\u0131. Bu durum Hulefa-i Ra\u015fidin d\u00f6neminde de aynen devam ettirildi. Zek\u00e2t sistemi, devlet eliyle i\u015flemeye devam etti. Bir ba\u015fka deyi\u015fle zek\u00e2t, \u015fah\u0131slarca zek\u00e2t verilecek yerlere sarf edilmiyor; bunu devlet yap\u0131yordu. Yani zenginle fakir kar\u015f\u0131-kar\u015f\u0131ya gelmiyor, araya devlet giriyordu. Bu durum g\u00fcn\u00fcm\u00fczde zek\u00e2t sistemini \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ran, sosyal kurum veya vak\u0131flara vermek suretiyle, zek\u00e2t\u0131n gayesine uygun ve daha etkili hizmet vermesine \u00f6rneklik te\u015fkil eder. Ancak burada \u00f6nemli olan husus, ad\u0131 ge\u00e7en cemiyet veya vakf\u0131n M\u00fcsl\u00fcmanlar taraf\u0131ndan kurulmu\u015f olmas\u0131, idarecilerinin m\u00fc’minlerden olmas\u0131, \u00f6zellikle idarecilerin zek\u00e2t bilgilerine vak\u0131f olmalar\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc zek\u00e2t din\u00ee bir ibadettir.<\/p>\n
\u015eartlar\u0131na uygun olarak eda edilmezse Allah kat\u0131nda makbul olmaz. Bu noktada, Avrupa’da ve te\u015fkilat\u0131 bulunan di\u011fer \u00fclkelerde Fitre ve Zek\u00e2t Fonunu olu\u015fturmu\u015f olan \u0130slam Toplumu Milli G\u00f6r\u00fc\u015f (IGMG), yukar\u0131da da ifade edildi\u011fi gibi zek\u00e2t ibadetinin farz k\u0131l\u0131n\u0131\u015f\u0131ndaki hikmetlere uygun olarak bu g\u00f6revi bihakk\u0131n yerine getiriyor. Bu manada neredeyse b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya co\u011frafyas\u0131nda yoksullara, zulme ve haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frayanlara, e\u011fitim hizmetlerine ve Allah’\u0131n dinine hizmet olan b\u00fct\u00fcn sahalara zek\u00e2t, fitre ve di\u011fer yard\u0131mlar\u0131 ula\u015ft\u0131rmaya gayret ediyor.<\/p>\n
Zek\u00e2t, sosyal adaletin sa\u011flanmas\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck katk\u0131lar\u0131 olabilecek bir ibadettir. Zek\u00e2t\u0131n toplanmas\u0131 ve da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131 kapsaml\u0131 bir \u015fekilde ele al\u0131nacak olursa bug\u00fcnk\u00fc yoksulluklar\u0131n a\u015fa\u011f\u0131ya \u00e7ekilmesi imk\u00e2n\u0131 elde edilmi\u015f olur. Zek\u00e2t\u0131n verilece\u011fi yerler Kur’an’da isim isim say\u0131lm\u0131\u015f olmakla beraber geni\u015f anlamda sosyal refah\u0131, a\u011f\u0131r bor\u00e7 alt\u0131nda olanlara yard\u0131m edilmesini, zek\u00e2t toplayan ve da\u011f\u0131tan ki\u015filerin maa\u015flar\u0131n\u0131, \u0130slama \u0131s\u0131nd\u0131r\u0131lacak veya M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n g\u00fcvenli\u011fine katk\u0131 yapacak ki\u015filere yap\u0131lacak harcamalar\u0131, insanlar\u0131n korunmas\u0131, e\u011fitim, sa\u011fl\u0131k ve haberle\u015fme harcamalar\u0131n\u0131 da i\u00e7eren zek\u00e2t\u0131n harcama alan\u0131 \u00e7ok geni\u015ftir.<\/p>\n
Zek\u00e2t\u0131n \u00f6denmesi tek tek \u015fah\u0131slar\u0131n eline ve vicdanlar\u0131na terkedilecek bir husus de\u011fildir. M\u00fcsl\u00fcmanlar, toplumsal hizmeti yayg\u0131nla\u015ft\u0131rarak, zek\u00e2t\u0131n farz k\u0131l\u0131n\u0131\u015f\u0131n\u0131n hikmetine uygun olarak sarf\u0131n\u0131 sa\u011flayacak kendi m\u00fcesseselerini kuracaklard\u0131r. Yukarda da ifade etti\u011fimiz gibi Avrupa’da zek\u00e2t m\u00fcessesesini \u00e7ok do\u011fru bir kararla kurmu\u015f olan \u0130slam Toplumu Milli G\u00f6r\u00fc\u015f te\u015fkilat\u0131, bu ihtiyac\u0131 bihakk\u0131n yerine getirmeye gayret ediyor. Toplanan zek\u00e2tlar, fitreler ve di\u011fer yard\u0131mlar, ihtiya\u00e7 h\u00e2s\u0131l olan her yerde, d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131nda, yard\u0131mlar\u0131n hikmetine uygun olarak yerli yerince kullan\u0131l\u0131yor. Zek\u00e2t\u0131n hikmetine uygun ve zek\u00e2ttan elde edilecek maddi ve manevi kazan\u0131m kat kat olsun isteniyorsa -ki elbette istenir- \u015fah\u0131s \u015fah\u0131s bu g\u00f6revi ifa etme yerine, te\u015fkilat\u0131n Zek\u00e2t ve Fitre Fonuna zek\u00e2t ve fitrelerimizi vermeyi uygun g\u00f6r\u00fcyoruz. Te\u015fkilat\u0131m\u0131z bug\u00fcn Fitre ve Zek\u00e2t fonu imk\u00e2nlar\u0131yla, Avrupa, T\u00fcrkiye ve di\u011fer d\u00fcnya \u00fclkelerinin bir\u00e7o\u011funda ilim tahsil eden gen\u00e7lerimize destek oluyor. Bu manada burslar tahsis ederek, gen\u00e7lerimize daha kolay okuma imk\u00e2nlar\u0131 haz\u0131rl\u0131yor. Haks\u0131zl\u0131\u011fa ve gadre u\u011fram\u0131\u015f gen\u00e7lerimize sahip \u00e7\u0131karak yar\u0131m kalm\u0131\u015f e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimlerini tamamlamalar\u0131na vesile oluyor.<\/p>\n
Kabul olmu\u015f g\u00fczel amel ve ibadetler dile\u011fi ile…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zek\u00e2t, farz olan sadakad\u0131r. Zek\u00e2t, s\u00f6zl\u00fckte “bereket, temizlik, \u00fcreme, \u00e7o\u011falma, artma ve \u00f6vme”\u009d anlamlar\u0131na gelir. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4139"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4139"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4139\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}