{"id":41774,"date":"2021-07-30T07:58:32","date_gmt":"2021-07-30T05:58:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=41774"},"modified":"2021-07-30T07:58:32","modified_gmt":"2021-07-30T05:58:32","slug":"hutbe-esler-arasi-iletisim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-esler-arasi-iletisim\/","title":{"rendered":"Hutbe: E\u015fler Aras\u0131 \u0130leti\u015fim"},"content":{"rendered":"<p><strong>Muhterem Karde\u015flerim!<\/strong><\/p>\n<p>Y\u00fcce Rabbimiz, Hz. \u00c2dem (a.s.)\u2019\u0131 yaratt\u0131ktan sonra sonsuz rahmetinin gere\u011fi olarak kendisine e\u015flik edecek Hz. Havv\u00e2 (a.s.)\u2019\u0131 da yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem\u2019de Y\u00fcce Rabbimiz \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: <strong>\u201cKendileri ile huzur bulas\u0131n\u0131z diye sizin i\u00e7in t\u00fcr\u00fcn\u00fczden e\u015fler yaratmas\u0131 ve aran\u0131zda bir sevgi ve merhamet var etmesi de onun (varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve kudretinin) delillerindendir. \u015e\u00fcphesiz bunda d\u00fc\u015f\u00fcnen bir toplum i\u00e7in elbette ibretler vard\u0131r.\u201d<\/strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><strong>K\u0131ymetli Karde\u015flerim!<\/strong><\/p>\n<p>Okudu\u011fumuz \u00e2yet-i kerimeye g\u00f6re evlilik huzur, sevgi ve merhamet getiren bir m\u00fcessesedir. Ancak bu ideale ula\u015fmak tevafuk veya tesad\u00fcf eseri olmaz. Bilakis, bu makama ancak iki e\u015f de ciddi \u00e7aba g\u00f6sterdi\u011fi takdirde ula\u015f\u0131labilir. Sosyal beceriler ve \u00f6zellikle sa\u011fl\u0131kl\u0131 ileti\u015fim bu \u00e7abalar\u0131n esas\u0131n\u0131 te\u015fkil etmektedir. Bu ba\u011flamda erkek ve kad\u0131n aras\u0131ndaki f\u0131tr\u00ee farkl\u0131l\u0131klara ve bireysel \u00f6zelliklere de dikkat edilmelidir. \u0130leti\u015fim psikolojisi alan\u0131nda \u201csevgi dilleri\u201d ad\u0131 alt\u0131nda be\u015f esas ileti\u015fim dili ele al\u0131nmaktad\u0131r. Bu ba\u011flamda her bir insan\u0131n ileti\u015fim dilinin farkl\u0131 oldu\u011fu ifade edilmektedir.<\/p>\n<p>Sevgi dillerinin bir tanesi <u>onay s\u00f6zleri<\/u>dir, yani s\u00f6zl\u00fc bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 tarafa iltifat etmek, takdirini ve sevgisini dile getirmektir. Bir genelleme yapmak \u00e7ok do\u011fru olmasa da kad\u0131nlar\u0131n bu hususa daha \u00e7ok de\u011fer verdi\u011fini g\u00f6rmekteyiz. Dolay\u0131s\u0131yla ki\u015finin e\u015fini mutlu etmek i\u00e7in sevgisini daha s\u0131k dile getirmesi evlili\u011fi olumlu etkileyecektir.<\/p>\n<p>Di\u011fer bir sevgi dili ise <u>nitelikli beraberlik<\/u>tir, yani dikkati da\u011f\u0131tacak unsurlar\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131 ortamda beraber kaliteli zaman ge\u00e7irmektir. \u0130\u015f ve g\u00fcc\u00fcn aras\u0131nda bu husus \u00e7o\u011fu zaman ihmal edilebilmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla e\u015flerin aras\u0131na so\u011fukluk ve ileti\u015fim kopuklu\u011fu girebilmektedir. Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in bu hususa dikkat etmemiz bize d\u00fcnyada huzur, ahirette ise sevap getirecektir, in\u015faallah.<\/p>\n<p><strong>Muhterem Cemaat!<\/strong><\/p>\n<p>Di\u011fer bir sevgi dili <u>hediyele\u015fmek<\/u>tir. Hediyelerin her zaman pahal\u0131 olmas\u0131 de\u011fil, i\u00e7ten gelmesi ve d\u00fc\u015f\u00fcnerek se\u00e7ilmesi \u00f6nemlidir. Peygamber Efendimiz \ufdfa bu ba\u011flamda \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: <strong>\u201cAllah r\u0131zas\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek yapt\u0131\u011f\u0131n harcamalara, hatta yemek yerken e\u015finin a\u011fz\u0131na verdi\u011fin lokmalara var\u0131ncaya kadar hepsinin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 alacaks\u0131n.\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/strong><\/p>\n<p>D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc sevgi dili <u>hizmet davran\u0131\u015flar\u0131<\/u>d\u0131r. Bunun i\u00e7ine aileyi ge\u00e7indirmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak, aileyi doyurmak i\u00e7in yemek haz\u0131rlamak gibi g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131zda tabii olarak kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131m\u0131z hizmetler de girmektedir. Bu ba\u011flamda e\u015flerimize kar\u015f\u0131 takdirimizi dile getirmek ileti\u015fimimize hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz olumlu katk\u0131 sa\u011flayacakt\u0131r. Ayr\u0131ca beden hijyenine ve k\u0131yafet se\u00e7imine dikkat etmek de bu daireye girmektedir. Sahabeden \u0130bn Abb\u00e2s (r.a.) buyurdu ki: <strong>\u201cE\u015fimin benim i\u00e7in s\u00fcslenmesini sevdi\u011fim gibi, ben de onun i\u00e7in s\u00fcslenmeyi severim. Zira Y\u00fcce Allah \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/strong> <strong>\u2018Kad\u0131nlar\u0131n, y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri kadar me\u015fru haklar\u0131 vard\u0131r.\u2019<\/strong>\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Be\u015finci sevgi dili <u>fiziksel temas<\/u>t\u0131r. Buna sadece cinsel m\u00fcnasebet de\u011fil, sar\u0131lmak vb. dokunu\u015flar da d\u00e2hildir. \u00d6zellikle bu hususta kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ihtiya\u00e7lar\u0131 iyi g\u00f6zetmek ba\u015far\u0131l\u0131 bir evlili\u011fin \u015fartlar\u0131ndand\u0131r.<\/p>\n<p><strong>Muhterem Cemaat!<\/strong><\/p>\n<p>E\u015fler aras\u0131 ileti\u015fimi olumsuz etkileyen durumlar\u0131n ba\u015f\u0131nda kar\u015f\u0131 taraf\u0131 dinlememek, s\u00fcrekli \u015fik\u00e2yette bulunmak, tenkitleri yap\u0131c\u0131 bir \u015fekilde ifade etmemek veya hi\u00e7 dile getirmemek, yap\u0131lan iyilikleri takdir etmemek gibi afetler gelmektedir. E\u015flerimizle olan ileti\u015fimimizin sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmas\u0131n\u0131 istiyorsak bu olumsuz davran\u0131\u015flardan uzakla\u015f\u0131p kar\u015f\u0131 taraf\u0131 dinlemeye ve isabetli tenkitleri kabul etmeye haz\u0131r olmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n<p>Hutbemizi bir had\u00ees-i \u015ferif ile bitirelim: <strong>\u201c\u0130man\u0131 en m\u00fckemmel olan m\u00fcmin, ahlak\u0131 en g\u00fczel olan\u0131n\u0131zd\u0131r. Aran\u0131zda en iyi olan ise, e\u015fine kar\u015f\u0131 en iyi davranand\u0131r.\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Y\u00fcce Rabbimiz, bizleri \u00fcst\u00fcn ahlakl\u0131 kullar\u0131ndan eylesin, e\u015flerimize kar\u015f\u0131 en g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunmay\u0131 nasip etsin. Amin.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> R\u00fbm suresi, 30:21<br \/>\n<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Buh\u00e2r\u00ee, \u00cem\u00e2n, 41; M\u00fcslim, Vas\u0131yyet, 5<br \/>\n<a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Bakara suresi, 2:228; Tefs\u00eer-i Taber\u00ee, ilgili ayetin tefsiri<br \/>\n<a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Tirmiz\u00ee, Rad\u00e2, 11<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.igmg.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/20210730-Hutbe-Esler-Arasi-Iletisim.pdf\">Hutbe-E\u015fler Aras\u0131 \u0130leti\u015fim<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muhterem Karde\u015flerim!<br \/>\nY\u00fcce Rabbimiz, Hz. \u00c2dem (a.s.)\u2019\u0131 yaratt\u0131ktan sonra sonsuz rahmetinin gere\u011fi olarak kendisine e\u015flik edecek Hz. Havv\u00e2 (a.s.)\u2019\u0131 da yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem\u2019de Y\u00fcce Rabbimiz \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cKendileri ile huzur bulas\u0131n\u0131z diye sizin i\u00e7in t\u00fcr\u00fcn\u00fczden e\u015fler yaratmas\u0131 ve aran\u0131zda bir sevgi ve merhamet var etmesi de onun (varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve kudretinin) delillerindendir. \u015e\u00fcphesiz bunda d\u00fc\u015f\u00fcnen bir toplum i\u00e7in elbette ibretler vard\u0131r.\u201d <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31304,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41774"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41774"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41775,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41774\/revisions\/41775"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}