Muhterem M\u00fcminler,
\n<\/b>Tebl\u00ee\u011f, “hak dini bilmeyen kimselere onu ula\u015ft\u0131rmak, do\u011fru bilgi sahibi olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak, inanmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermek”\u009d demektir. \u0130r\u015f\u00e2d ise, “hak dini tam veya eksik olarak bilen ve ona inanan kimselerin ilim, amel, ihsan ve ihl\u00e2s konular\u0131ndaki eksiklerini gidermek i\u00e7in gerekeni yapmak”\u009dt\u0131r. Tebl\u00ee\u011fde hedef kitle daha \u00e7ok inanmam\u0131\u015f olanlard\u0131r. \u0130r\u015fadda ise, hedefteki insanlar M\u00fcsl\u00fcmanlard\u0131r. Hz. \u0130brahim (as)’dan bu yana ad\u0131 \u0130slam olan hak dinin son kitab\u0131 "Kur’\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem", son peygamberi de Hz. Muhammed Mustafa (sas)’dir. \u0130nsanlar\u0131n bir taraftan \u00e7o\u011falarak, bir taraftan da her sahada geli\u015ferek ya\u015famaya devam etmelerine ra\u011fmen, yeni peygamberlerin gelmeyecek olmas\u0131, hak dinin son temsilcileri olan M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00e7ok \u00f6nemli iki yeni vazife y\u00fcklemektedir. Bu iki g\u00f6rev: Tebl\u00ee\u011f ve ir\u015f\u00e2d \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131d\u0131r. Bu iki \u00f6nemli g\u00f6rev gere\u011fi olarak bilmeyen ve inanmam\u0131\u015f olanlara ger\u00e7e\u011fin bilgisini ula\u015ft\u0131rmak, bilip inand\u0131\u011f\u0131 halde eksi\u011fi olan M\u00fcsl\u00fcmanlara da bu eksiklerini tamamlamalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmak biz Muhammed \u00dcmmetine d\u00fc\u015fmektedir.<\/p>\n
\nAziz karde\u015flerim,<\/b>
\nAllah Ras\u00fbl\u00fc (sas)’den \u00fcmmetine intikal eden en \u00f6nemli s\u00fcnnet budur. Onun i\u00e7in de hem ir\u015fad\u0131, hem de tebli\u011fi i\u00e7ine alan "d\u00e2vet" kelimesini kullanarak, "Allah’a \u00e7a\u011f\u0131ran (d\u00e2vet eden), inanc\u0131n\u0131 ya\u015fayan ve \u015f\u00fcphesiz ben M\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m diyen kimseden, s\u00f6zce daha g\u00fczel olan kim vard\u0131r?"<\/i><\/b> [41:33]<\/b> buyuran Rabbimiz, buna benzer bir \u00e7ok \u00e2yette ir\u015f\u00e2d ve tebl\u00ee\u011f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 te\u015fvik etmi\u015f; “…Burada bulunanlar, bulunmayanlara tebl\u00ee\u011f etsin!"<\/i> (Veda Hutbesi)<\/b> diyen Allah Ras\u00fbl\u00fc (sas) de buna benzer bir \u00e7ok s\u00f6z\u00fc ile, Kur’an \u00e2yetlerini te’yid buyurmu\u015ftur. Tebli\u011f ve ir\u015fad \u00e7al\u0131\u015fmlar\u0131n\u0131n ehemmiyetini kavramam\u0131z noktas\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli bir husus ta Rabbimizin, tebli\u011f ve ir\u015fad metodunu da yine bizzat kendisinin belirlemi\u015f olmas\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte Nahl Suresinin 125. ayet-i kerimesi bu manada en g\u00fczel \u00f6rnektir: “Ey Muhammed!) Sen, Rabbin yoluna hikmet ve g\u00fczel \u00f6\u011f\u00fctle \u00e7a\u011f\u0131r ve onlarla en g\u00fczel \u015fekilde m\u00fccadele et. \u00c7\u00fcnk\u00fc Rabbin, kendi yolundan sapanlar\u0131 en iyi bilendir ve O, hidayete erenleri de en iyi bilendir.”\u009d <\/i>[16:125]<\/b> G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi Allah yoluna hikmet ve g\u00fczel \u00f6\u011f\u00fctle \u00e7a\u011f\u0131rmay\u0131 ve en g\u00fczel bi\u00e7imde m\u00fccadele etmeyi emreden bu ayet, \u0130slam’da tebli\u011f metodunu ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n
De\u011ferli karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n
K\u0131saca tebli\u011f ve ir\u015fad vazifelerinin ehemmiyet ve metodundan s\u00f6z ettikten sonra s\u00f6z\u00fc g\u00fcn\u00fcm\u00fcze getirerek \u015funlar\u0131 da ilave etmek istiyoruz. Teblig ve ir\u015fad Allah’\u0131n emridir, Peygamber (as)’\u0131n da s\u00fcnnetidir. \u0130r\u015fad hizmetlerinin ifas\u0131ndaki s\u00fcnnet ise, gelmeyene gitmek, haberi olmayanlara duyurmak, adam adama markaj yaparak insanlar\u0131 uyarmakt\u0131r. Zaman zaman cemaat\u0131n camilerden \u00e7ekildi\u011fini ve camilerde cemaat say\u0131s\u0131n\u0131n azald\u0131\u011f\u0131n\u0131, dolay\u0131s\u0131 ile hizmetlerde aksamalar oldu\u011funu anlatan \u015fikayetlere muhatap olmaktay\u0131z. Elbette etrafta g\u00f6n\u00fcl al\u0131c\u0131, nefse ho\u015f gelen ve \u015fehevani arzular\u0131n tatmini i\u00e7in ortaya s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f hert\u00fcrl\u00fc engel varken, kolay kolay insanlar kendiliklerinden hakka y\u00f6nelemeyebilirler. Onun i\u00e7in de ir\u015fad ve teblig metodlar\u0131 dahilinde cemaat\u0131 evlerinde ziyaret ederek, onlar\u0131 camilere davet etmenin yollar\u0131n\u0131 aramak gerekir. \u0130\u015fte uzun k\u0131\u015f gecelerini bir f\u0131rsat olarak de\u011ferlendirmeliyiz. Hocalar\u0131m\u0131z ve idarecilerimiz elele vermeli, bir tane bile ula\u015f\u0131lmam\u0131\u015f cemaat b\u0131rakmamal\u0131. Tabiri caizse rahat koltuklar\u0131nda tembelle\u015fen karde\u015flerimizi, camilerde yap\u0131lan faaliyetlere haz\u0131r hale getirmeliyiz. Herkesin ilgi ve alakaya ve de nasihata \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ihtiyac\u0131 oldu\u011funu unutmamal\u0131y\u0131z. S\u00f6zlerimizi nasihat\u0131n \u00f6nemini ifade eden bir hadis-i \u015ferif mealiyle bitiriyoruz, bu hay\u0131rl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalarda da bizieri ba\u015far\u0131l\u0131 k\u0131lmas\u0131n\u0131 Cenab-\u0131 Hak’tan niyaz ediyoruz: Peygamber Efendimiz (as) buyuruyor ki: "Din nasihatt\u0131r (samimiyetle do\u011fruyu g\u00f6stermektir).<\/i><\/b> Ey Allah’\u0131n Rasul\u00fc! Din kim i\u00e7in nasihatt\u0131r?<\/i> denildi\u011finde, Allah Rasul\u00fc (as) buyurdu ki: Allah’a, Kitab\u0131na, Ras\u00fcl\u00fcne, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00f6nderlerine ve her birisine nasihatt\u0131r."<\/i><\/b> (Ebu Davut, Edep, 4293)<\/b><\/p>\n
IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Teblig ve ir\u015fad Allah’\u0131n emridir, Peygamber (as)’\u0131n da s\u00fcnnetidir. \u0130r\u015fad hizmetlerinin ifas\u0131ndaki s\u00fcnnet ise, gelmeyene gitmek, haberi olmayanlara duyurmak, adam adama markaj yaparak insanlar\u0131 uyarmakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5995"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5995\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}