Die Familie ist der Kern der Gesellschaft und h\u00e4lt sie aufrecht. Au\u00dferdem ist die Familie die Grundlage von allen Gemeinschaften, V\u00f6lkern und des Lebens \u00fcberhaupt. Wenn wir vierzehn Jahrhunderte zur\u00fcckblicken, sehen wir, dass der Islam die gr\u00f6\u00dfte Ver\u00e4nderung in Sachen Familie gebracht hat. Denn zu jener Zeit war das Familienleben zerst\u00f6rt und anstelle der Ehe bevorzugten die Menschen uneheliche Beziehungen und au\u00dfereheliche Partnerschaften. Weil es keine geregelten Familienverh\u00e4ltnisse gab, wurde es immer schwieriger, die Kinder ihren V\u00e4tern zuzuordnen. Au\u00dferdem schw\u00e4chten sich die Ehre- und W\u00fcrdegef\u00fchle. Deshalb -und aus anderen Gr\u00fcnden- vergruben manche V\u00e4ter ihre T\u00f6chter bei lebendigem Leibe, weil sie bef\u00fcrchteten, sie k\u00f6nnten die Familie in Zukunft in Verruf bringen. Diese V\u00e4ter wurden von unserem Herrn mit folgenden Koranversen verurteilt: <\/p>\n
“Und wenn das lebendig begrabene M\u00e4dchen gefragt wird, Um welcher Schuld willen es get\u00f6tet wurde…”\u009d<\/strong> (At-Takwir 8-9) <\/p>\n Verehrte Geschwister, <\/strong><\/p>\n der Islam brachte in diese zerst\u00f6rte Gesellschaft eine neue Familiestruktur, um die Familien wieder aufzubauen. Die Menschen wurden nicht nach ihrem Geschlecht sondern als ein einzelnes Individuum wahrgenommen. Der Islam erkl\u00e4rte den Mann und die Frau als gleicherma\u00dfen berechtigte Paare. Weiterhin z\u00e4hlte er die Heirat und die verschiedenen Geschlechter zu seinen Zeichen und wies auf die Barmherzigkeit und Liebe zwischen den Ehepaaren: “Zu Seinen Zeichen geh\u00f6rt auch, dass Er euch Gattinnen aus euch selbst schuf, damit ihr bei ihnen ruht. Und Er hat zwischen euch Liebe und Barmherzigkeit gesetzt. Darin sind f\u00fcrwahr Zeichen f\u00fcr nachdenkliche Leute.”\u009d<\/strong>(Ar-Rum 21) <\/p>\n Die Erschaffung zweier Geschlechter bildet die Grundlage f\u00fcr Liebe und Barmherzigkeit. Die Verbindung beider und die offizielle Bekanntmachung dieser Bindung nennen wir Nikah,<\/em> Ehe. Folgender Koranvers erkl\u00e4rt dieses. Allah teala sagt: “Und verheiratet die Ledigen unter euch und euere Diener und Dienerinnen. Wenn sie arm sind, wird Allah sie aus Seinem \u00dcberfluss reich machen; denn Allah ist gro\u00dfz\u00fcgig und wissend.”\u009d<\/strong> (An-Nur 32) <\/p>\n Die gleiche Ermahnung macht auch unser Prophet (saw): “\u009dWenn Leute zu euch kommen, deren religi\u00f6se und charakterliche Haltung euch gef\u00e4llt, dann verheiratet sie. Sonst wird sich auf der Erde Unruhe und moralischer Zerfall ausl\u00f6sen. “<\/strong> (Tirmidhi, Nikah) <\/p>\n Liebe Geschwister, <\/strong><\/p>\n die Ehe ist kein Kinderspiel sondern eine ernstzunehmende Institution. Denn die Ehe und die Familie sind wesentliche Elemente einer gesunden und starken Gesellschaft. <\/p>\n Deshalb ist es wichtig, dass die Ehe nach islamischen Kriterien und Ma\u00dfst\u00e4ben gegr\u00fcndet wird. Wie in allen Lebensbereichen hat unser Glaube auch f\u00fcr die Ehe bestimmte Vorraussetzungen und Kriterien gestellt. Je mehr die Ehepaare auf diese Richtlinien und auf die Empfehlungen unseres Propheten (saw) achten, desto st\u00e4rker wird ihr Ehebund. Die Verlobung oder die Heirat der in Europa lebenden Jugendlichen findet meistens in der Sommerzeit statt. Es ist die wichtigste Entscheidung f\u00fcr sie, die ihr ganzes Leben beeinflussen wird. Deshalb m\u00f6chte ich in dieser Hutba auf dieses Thema eingehen und versuchen, im Lichte der Hadise unseres Propheten (saw) einige Erinnerungen hervorzurufen. <\/p>\n Verehrte Geschwister, <\/strong><\/p>\n zwei wichtige Eigenschaften sind Vorraussetzung bei Mann und Frau, die eine Ehe eingehen m\u00f6chten. Beide m\u00fcssen religi\u00f6s sein und einen guten Charakter haben. Unser Prophet sagt: ” Heiratet die Religi\u00f6sen. Ein religi\u00f6ser Sklave ist besser als ein unreligi\u00f6ser freier Mensch.”\u009d<\/strong> (Nasai) <\/p>\n Ein Muslim fragte Hasan (ra): “Ich habe eine Tochter, mit wem soll ich sie verheiraten?”\u009d <\/strong><\/p>\n Hasan (ra) antwortete: “Mit Jemandem, der Allah teala f\u00fcrchtet. Falls er deine Tochter lieben wird, wir er sie umso mehr bewirten. Wenn er sie nicht lieben sollte, w\u00fcrde er ihr kein Leid zuf\u00fcgen. “<\/strong><\/p>\n Nach diesen beiden Kriterien sollte man der Reihe nach, auf Alter, Gesundheit, Bildung, Umfeld, Kultur, Sprache, Herkunft, Ehre, Tradition, Beruf und Reichtum achten. Diese Kriterien sollten bei den Paaren ungef\u00e4hr auf der gleichen Ebene sein. Weil einer der Gr\u00fcnde der Ehe die Vermehrung ist, sollte man vor allem auf die gesundheitlichen Gegebenheiten achten. Ledige sollten mit ledigen heiraten. <\/p>\n Auch wenn Reichtum nicht entscheidend f\u00fcr eine gute Ehe ist, sind dennoch die finanziellen Umst\u00e4nde f\u00fcr eine gl\u00fcckliche Ehe wichtig. Aber es gehen schnell Ehen in Bruch, wenn Werte wie gutes Verhalten und Religiosit\u00e4t au\u00dfer Acht gelassen werden und nach \u00c3\u201eu\u00dferlichkeiten und Reichtum geheiratet wird. Deshalb muss ich mit Betr\u00fcbtheit erw\u00e4hnen, dass die Scheidungen sich immer mehr h\u00e4ufen und sogar doppelt und dreifach so hoch sind wie die Eheschlie\u00dfungen. Um nicht das Gleiche zu erfahren, m\u00fcssen wir bei unseren Kindern \u00e4u\u00dferst vorsichtig und feinf\u00fchlig handeln. Ich m\u00f6chte meine Hutba mit einem Hadis zum Thema beenden: “\u009dDie besten Frauen sind diejenigen, die dich gl\u00fccklich machen, wenn du sie anschaust, dir gehorchen, wenn du etwas verlangst, deinen Schwur nicht brechen lassen, wenn du schw\u00f6rst und deine Ehre, W\u00fcrde und dein Gut bewahren, wenn du dich in Entfernung befindest.”\u009d<\/strong> (Nasai) <\/p>\n IGMG Irschad-Abteilung<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muhterem karde\u015flerim,<\/p>\n Bir milleti ya\u015fatan, bir toplumu ayakta tutan ve devletin k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fclm\u00fc\u015f modeli say\u0131labilecek en \u00f6nemli kurum aile m\u00fcessesesidir. 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