{"id":692073,"date":"2004-07-16T01:54:00","date_gmt":"2004-07-16T01:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-akrabalae%c2%b1k-aeliaykileri-ve-sae%c2%b1la-i-rahim-2\/"},"modified":"2026-10-02T22:09:40","modified_gmt":"2026-10-02T22:09:40","slug":"hutbe-akrabalik-iliskileri-ve-sila-i-rahim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-akrabalik-iliskileri-ve-sila-i-rahim\/","title":{"rendered":"Hutbe – Akrabal\u0131k \u0130li\u015fkileri ve S\u0131la-i Rahim"},"content":{"rendered":"

Nach der \u00dcberlieferung von Abdurrahman Ibni Avf sagte der Prophet (saw): “Allah teala sagt: “Ich bin der Barmherzige und die Verwandtschaft habe ich erschaffen. Wer die Verwandtschaft gut behandelt, den behandele ich gut. Wer die Verbindung zu diesen abbricht, zu dem breche ich meine Verbindung ab.<\/em>“\u009d (Tirmidhi, Birr, 9, 1979)<\/p>\n

Verehrte Muslime,<\/strong>
\n Der arabische Begriff f\u00fcr die Verwandtschaft (Rachm) und f\u00fcr die F\u00fcrsorge, die Beziehungen zu diesen (Sila-i Rachim) leitet sich direkt ab von der Barmherzigkeit Allahs (Rachmeh). So hei\u00dft es in einem Hadith: “Ich bin der Barmherzige (Rachman), der Verwandtschaft habe ich einen Namen von diesem (Namen) gegeben (rachm); wer die Beziehung zu dir (den Verwandten) aufl\u00f6st, zu dem l\u00f6se ich meine Beziehung auf, wer die Sila-i Rahim mit dir unterl\u00e4sst, mit dem unterlasse ich sie auch.<\/em>“\u009d (Buchari, adab, 13; Achmad, 1\/191, 194) Damit werden die Beziehungen zu den Verwandten in direkten Bezug zur Barmherzigkeit des Herrn gesetzt.<\/p>\n

Die F\u00fcrsorge und die Liebe zwischen Verwandten ist eines der Grunds\u00e4tze der Glaubensbr\u00fcderschaft, die die Liebe, die Barmherzigkeit und die R\u00fccksichtnahme untereinander zum Ziel hat. Dieser Hadith zeigt auch den hohen Stellenwert den verwandtschaftliche Beziehungen im Islam haben. Denn er bringt die verwandtschaftlichen Beziehungen in direkte Verbindung zu einem der sch\u00f6nsten Namen Allahs, n\u00e4mlich zu seiner Barmherzigkeit. Um diese Barmherzigkeit zu erlangen, soll der Muslim auch die Bande in seiner Verwandtschaft achten und diese beleben. Wer diese Bande achtet, der wird seine Belohnung auch von Allah teala erhalten, wer sie nicht achtet, wird auf die Barmherzigkeit Allahs nicht hoffen k\u00f6nnen. <\/p>\n

Verehrte Gl\u00e4ubige,<\/strong>
\n Sila-i Rachim bedeutet, die Familie und die Verwandten zu besuchen, sich um ihre Probleme zu sorgen und sich dieser anzunehmen. Sila-i Rachim gilt f\u00fcr die gesamte Familie und die gesamte Verwandtschaft, unabh\u00e4ngig davon ob sie machrem sind oder nicht, ob es die direkten oder die weiter entfernten sind. Sich um die Verwandten zu sorgen, diese zu besuchen ist ein Gebot des Islam, die Beziehungen zu ihnen abzubrechen ist jedoch verboten. Sila-i Rachim bedeutet in dem Sinne auch, sich um die Verwandtschaft zu k\u00fcmmern, diese nicht zu vergessen und sowohl mit Worten, als auch mit Taten diesen beizustehen. Das Mindeste ist jedoch, zumindest ihren Gru\u00df anzunehmen und ihnen unseren Gru\u00df zu senden. <\/p>\n

Liebe Br\u00fcder und Schwestern,<\/strong>
\n Ich will euch zu dem Thema einige \u00dcberlieferung vom Propheten vor Augen f\u00fchren.
\n Der gelobte Gesandte warnt in einem Hadith eindringlich davor, die Verwandtschaftsbeziehungen zu zerbrechen: “Wer die Verwandtschaftsbande zerbricht, der kommt nicht in das Paradies.<\/em>” (Buchari, Adab, 11)
\n “Von den Wohltaten erh\u00e4lt man seine Belohnung am schnellsten f\u00fcr das Verrichten von Gutem und das Besuchen der Verwandten. Die Strafe trifft einen am schnellsten f\u00fcr das Unterdr\u00fccken anderer und f\u00fcr das Beenden der Beziehungen zu den Verwandten.<\/em>” (Munziri, Et-Tergib vet-Tergib, 3\/343)
\n Weiter sagt der Prophet in einem Hadith: “Wer an Allah und an den Tag des J\u00fcngsten Gerichts glaubt, soll seinen Gast bewirten; wer an Allah und den Tag des J\u00fcngsten Gerichts glaubt, soll die Sila-i Rachim aufrecht erhalten.<\/em>” (Buchari, Adab, 35, 85)
\n Es sind diese Wohltaten, die das Herz des Gegen\u00fcbers erobern. Wer Barmherzigkeit zeigt, der erh\u00e4lt auch Barmherzigkeit, wer Gutes tut, erntet auch Gutes. Wer seine Beziehung zu Allah teala aufrechterhalten will, der sollte seine Beziehungen zu seinen Verwandten nicht \u00fcber Bord werfen. <\/p>\n

Verehrte Muslime, <\/strong>
\n In Deutschland befinden wir uns nun in der Ferienzeit. Die Br\u00fcder und Schwestern, die in den n\u00e4chsten Tagen in die alte Heimat gehen und damit ihrer Sila-i Rachim-Verpflichtung nachkommen werden, m\u00f6chte ich noch einige Punkte in Erinnerung rufen.
\n – Seht eure Ferienreise als Sila-i Rachim an, auf dass jeder Schritt, den ihr t\u00e4tigt, ein Gottesdienst werde.
\n – Seht w\u00e4hrend der Reise jede Vorsichtsma\u00dfnahme als eine religi\u00f6se Aufgabe an.
\n – Flieht von jeder Art der Verschwendung und der Ma\u00dflosigkeit. Allah teala sagt, dass wir essen und trinken, aber niemals verschwenderisch und ma\u00dflos sein sollen. Denn die Ma\u00dflosen mag Allah nicht.
\n – Verabschiedet euch vor Reisebeginn von eurem Bekanntenkreis und eurer Gemeinde, bittet um ihre Gebete f\u00fcr euch und dass man euch kleinere Fehler gegen sie verzeihe. <\/p>\n

M\u00f6ge unser Herr jetzt schon unseren Sila-i Rachim-Dienst annehmen und uns den Weg f\u00fcr ein zufriedenes Leben \u00f6ffnen. <\/p>\n

“Siehe, Allah gebietet, Gerechtigkeit zu \u00fcben, Gutes zu tun und die Nahestehenden zu beschenken. Und Er verbietet das Sch\u00e4ndliche und Unrechte und Gewaltt\u00e4tige. Er ermahnt euch, euch dies zu Herzen zu nehmen.<\/strong>” (An-Nahl 16, 90)<\/p>\n

IGMG Seelsorge -\u00d6ffentlichkeitsarbeit <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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