Jede Institution, unter deren Rechtleitung sich Menschen begeben, stellt f\u00fcr die einzelnen Individuen und die Gemeinschaft, die sich an ihre Leitung h\u00e4lt, bestimmte Regeln auf; unabh\u00e4ngig davon, ob diese Institution eine g\u00f6ttliche oder eine menschliche ist. Der Islam hat als letzte offenbarte g\u00f6ttliche Religion f\u00fcr seine Anh\u00e4nger bestimmte Regelungen im Bereich des Glaubens, der Glaubenspraxis, in zwischenmenschlichen Beziehungen und im Bereich der Moral und der Ethik getroffen. Ein Leben nach diesen Regeln gew\u00e4hrt demjenigen, der diese befolgt – unabh\u00e4ngig davon ob er daran glaubt oder nicht – die Sicherheit, dass er damit seine eigene Zufriedenheit erreicht. Besonders das Leben dieser Regeln in der eigenen Person und in der Gesellschaft und das einhalten der empfohlenen Umgangsformen sind hinsichtlich der Akzeptanz des Islams in der Gesellschaft f\u00fcr den Muslim besonders wichtig. <\/p>\n
Besonders in der heutigen Zeit, in der jede Form der Verantwortungslosigkeit und die Missachtung jeglicher Gepflogenheiten \u00fcberhand nimmt, ist es eine Verantwortung ein jeden Muslims zu seiner eigenen Zufriedenheit und f\u00fcr die Gl\u00fcckseligkeit der anderen Menschen, die Umgangsformen und moralischen Richtlinien, die uns der Islam gebracht hat, umzusetzen. In dieser Hutba will ich deswegen von diesen Umgangsformen erz\u00e4hlen, auch wenn mir die Zeit nicht reichen wird, um das Thema umfassend zu behandeln. Insbesondere f\u00fcr unsere jungen Br\u00fcder und Schwestern sollten diese eine Richtschnur f\u00fcr ihr Leben sein. <\/p>\n
Verehrte Br\u00fcder und Schwestern,<\/strong><\/p>\n Unser Herr, der im Koran fragt“Meint der Mensch etwa, er w\u00fcrde sich selber \u00fcberlassen sein?”<\/em><\/strong>(Al-Qiyame 75, 36) zeigt uns im Koran und der Prophet der uns “wahrhaftig als Lehrer gesandt”\u009d<\/em><\/strong>[] wurde, zeigt uns in seiner Sunna, was diese grundlegenden Regeln des Umgangs sind und verlangen von uns, dass wir diese in unserem Leben umsetzen. Die ersten Regeln die wir in dieser Hinsicht zu befolgen haben, sind die Gebote bez\u00fcglich den t\u00e4glichen Gebeten und die empfohlenen Verhaltensweisen. Diese k\u00f6nnen wir wie folgt zusammenfassen:<\/p>\n Die Kleider, die wir tragen, sollten in erster Linie aus sauberen und helal Bestandteilen bestehen und den Kleidungsvorschriften des Islams gen\u00fcgen. Besonders eine Kleidung, die unter den Menschen eine absto\u00dfende Wirkung hat und den Islam \u00fcber die Person des Tragenden erniedrigt, sollte nicht getragen werden. <\/p>\n Haare und Bart sollten gepflegt, insgesamt sollte das gesamte Aussehen sauber sein. Denn “unser Herr ist sch\u00f6n und liebt das Sch\u00f6ne”<\/em><\/strong>[]<\/p>\n Es sollte sehr darauf geachtet werden, dass die Speisen und die Getr\u00e4nke, die man zu sich nimmt helal sind. Vor und nach dem Essen sollten die H\u00e4nde gewaschen, das Essen sollte mit einem “Bismill\u00e2h<\/strong>” angefangen und mit einem “El-Hamd\u00fclill\u00e2h<\/strong>” beendet werden. Au\u00dferdem sollte zum Essen die rechte Hand eingesetzt werden. Auch sollte beim Essen nicht gesprochen werden. <\/p>\n Auch sollte w\u00e4hrend des Essens daran gedacht werden, nichts zu sagen oder zu tun, was den Apettit der anderen verderben k\u00f6nnte. Insbesondere sollte man nicht verschwenderich mit den Speisen umgehen. Bei einem gemeinsamen Essen sollte man f\u00fcr das Aufstehen warten, bis alle mit dem Essen fertig sind. <\/p>\n Beim Sprechen sollte man die Wirkung seiner Worte vorher bedenken. Worte die weder f\u00fcr das Diesseits, noch f\u00fcr das Jenseits einen Nutzen haben sollten unterlassen werden, sie sollten auch niemanden verletzen. In die Worte anderer sollte man nicht fallen und auch nicht so laut sprechen, dass es andere beunruhigt. Die Worte sollten dem Niveau des Gegen\u00fcber entsprechen, mit dem Loben sollte man es nicht \u00fcbertreiben, sinnloses Gerede sollte man unterlassen. Insbesondere sollte der Redende nicht \u00fcberheblich sein und seinen Gegen\u00fcber auch nicht blo\u00dfstellen. Au\u00dferdem sollte man seine Zunge nicht an Schimpfw\u00f6rter und Fl\u00fcche gew\u00f6hnen, sich nicht der L\u00fcge n\u00e4hern und besonders keine falschen Eide ablegen. Niemand sollte hinter jemand anderem herreden, Geheimnisse die ihm anvertraut wurden bewahren. <\/p>\n So antwortete unser Prophet zu jemandem der nach dem Weg der Erl\u00f6sung fragte: “Bewahre deine Zunge.”\u009d<\/em><\/strong>[] <\/em><\/p>\n Den Sitten und Br\u00e4uchen in der Gesellschaft sollte Beachtung geschenkt werden und der Muslim sollte sich diesen entsprechend verhalten. Dazu geh\u00f6rt, dass ein Muslim sein Umwelt sauber erh\u00e4lt. Seinen M\u00fcll sollte er nicht einfach in die Natur entsorgen. Ein junger Muslim sollte gerade nicht die leere Getr\u00e4nkeflasche aus dem Fenster werfen, egal ob er in der Stadt ist oder au\u00dferhalb. WIR sollten den Menschen zeigen, dass mit Herumspucken auf der Stra\u00dfe und mit dem Verdrecken unseres eigenen Lebensraums kein angenehmes Leben gelebt werden kann. Die Menschheit sollte dies gerade von uns lernen. <\/p>\n Sich gegenseitig zu Gr\u00fc\u00dfen ist eines der wichtigsten Br\u00fccken, um Zusammenhalt und N\u00e4chstenliebe unter den Menschen zu s\u00e4en. Aus diesem Grund sollte der Muslim \u00fcberall seinen Friedensgru\u00df ausweiten. <\/p>\n Besonders sollte der Muslim darauf achten, dass er gute Beziehungen zu den Menschen, mit denen er lebt kn\u00fcpft. Wir sollten gegen\u00fcber unseren Freunden auf der Arbeit, in der Schule und in anderen Bereichen g\u00fctig sein, auch wenn sie einer anderen Religion angeh\u00f6ren und keinesfalls grob und unh\u00f6flich gegen\u00fcber diesen sein. Unser Prophet (saw) sagt: “Der Mumin ist friedlieben. Er kommt mit anderen gut aus, andere kommen mit ihm gut aus. Wer mit anderen nicht gut auskommt und mit wem man nicht gut auskommen kann, bei dem ist keine Wohltat.”\u009d<\/em><\/strong>[]<\/p>\n Verehrte Muslime,<\/strong><\/p>\n Wir m\u00fcssen diese Grundregeln des Islams f\u00fcr den gegenseitigen Umgang in unserem Leben vorleben und unserer Verantwortung gerecht werden. Lasst uns wie es unser Herr im Koran sagt ein Beispiel f\u00fcr die anderen Menschen sein. “Ihr seid die beste Gemeinschaft, die f\u00fcr die Menschen erstand. Ihr gebietet das Rechte und verbietet das Unrechte und glaubt an Allah.”<\/em><\/strong>[]<\/p>\n IGMG Seelsorge-\u00d6ffentlichkeitsarbeit<\/p>\n [] \u0130bn Mace, Mukaddime, 17 (1, 83, 229 H.)<\/p>\n [] \u0130bn Adiy, \u0130bn \u00d6mer (ra)’ dan ( Cami’u-s-Sagir, c. Sh. 107)<\/p>\n [] <\/strong>Riyaz\u00fc’s-Salihin, c. III. s. 107<\/p>\n [] 250 Hadis, s. 85<\/p>\n [] Al-i \u0130mran Suresi: 110<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jede Institution, unter deren Rechtleitung sich Menschen begeben, stellt f\u00fcr die einzelnen Individuen und die Gemeinschaft, die sich an ihre Leitung h\u00e4lt, bestimmte Regeln auf; unabh\u00e4ngig davon, ob diese Institution eine g\u00f6ttliche oder eine menschliche ist. 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