{"id":693981,"date":"2007-03-02T12:45:00","date_gmt":"2007-03-02T12:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-ae-kur-anaeae%c2%b1n-evrensel-prensipleri-2-2\/"},"modified":"2026-10-01T14:08:15","modified_gmt":"2026-10-01T14:08:15","slug":"hutbe-kur-anin-evrensel-prensipleri-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-kur-anin-evrensel-prensipleri-2\/","title":{"rendered":"Hutbe – Kur-an’\u0131n evrensel prensipleri (2)"},"content":{"rendered":"

Verehrte Muslime,<\/strong><\/p>\n

wir werden in dieser Hutba mit dem Thema “die universelle Botschaft des Korans” fortfahren. Der Koran ist ein Buch, das Antworten zu Fragen und Probleme der heutigen, st\u00e4ndig wachsenden und sich ver\u00e4ndernden Welt bereit h\u00e4lt. Obwohl es vor 1400 Jahren offenbart wurde, beinhaltet es Prinzipien und Grunds\u00e4tze f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse der Menschen in diesem Zeitalter. Wenn wir diese Grunds\u00e4tze gut analysieren, wird uns auffallen, dass sie auf alle Zeiten anwendbar sind. In dieser Hutba werden wir f\u00fcnf dieser Grundregeln etwas n\u00e4her ausf\u00fchren.<\/p>\n

Liebe Geschwister,<\/strong><\/p>\n

diese universellen Prinzipien sind folgende: <\/p>\n

    \n
  1. arbeiten,<\/li>\n
  2. gerecht sein,<\/li>\n
  3. aufrichtig sein,<\/li>\n
  4. das Wort halten,<\/li>\n
  5. das Anvertraute bewahren.<\/li>\n<\/ol>\n

    Das Arbeiten ist ein permanentes Gesetz von Allah teala. Im Koran zeigt uns dieser Vers die Bedeutung der Arbeit: “Und dass der Mensch nur empfangen wird, worum er sich bem\u00fcht; Und dass (die Frucht) seines Bem\u00fchens sichtbar werden wird; Und dass er dann mit vollem Lohn daf\u00fcr belohnt werden wird<\/strong>“\u00a6” [53:39] [53:41]<\/p>\n

    Diese Verse zeigen uns, dass der Fortschritt und das Gl\u00fcck im Diesseits und im Jenseits nur durch Arbeit und Bem\u00fchung m\u00f6glich ist.<\/p>\n

    Der Islam basiert auf Gerechtigkeit. Loyalit\u00e4t, Rechtschaffenheit, Einhaltung des Gleichgewichts, Best\u00e4ndigkeit und Objektivit\u00e4t sind unverzichtbare menschliche und soziale Werte. Der Koran befiehlt die absolute Gerechtigkeit. In diesem Zusammenhang werden keine Unterschiede zwischen gl\u00e4ubig, ungl\u00e4ubig, fern, nah oder arm und reich gemacht. Unser Herr sagt im Koran: “”\u00a6Und seid gerecht bei der Aussage (vor Gericht), w\u00e4re es auch gegen einen Verwandten”\u00a6<\/strong>” [6:152]<\/p>\n

    “O ihr, die ihr glaubt! Tretet f\u00fcr die Gerechtigkeit ein, wenn ihr vor Gott Zeugnis ablegt, und sei es gegen euch selber oder euere Eltern und Verwandten. Handele es sich um arm oder reich, Allah steht euch n\u00e4her als beide. Und \u00fcberlasst euch nicht der Leidenschaft, damit ihr nicht vom Recht abweicht. Wenn ihr (das Recht) verdreht oder euch (von ihm) abkehrt, siehe, Allah wei\u00df, was ihr tut.<\/strong>” [4:135]<\/p>\n

    Verehrte Br\u00fcder und Schwestern,<\/strong><\/p>\n

    ein anderer Grundsatz des Korans ist die Ehrlichkeit. Dazu hei\u00dft es im Koran: “Sei daher aufrecht, wie es dir und denen aufgetragen wurde, die sich mit dir bekehrten, und \u00fcberschreitet nicht das Ma\u00df. F\u00fcrwahr, Er sieht, was ihr tut.<\/strong>” [11:112]<\/p>\n

    Der n\u00e4chste Grundsatz ist, das Versprechen zu halten. Das Wort zu halten bedeutet: eine Verbindlichkeit oder einen Vertrag einzuhalten. Gleich ob das Versprechen dem Herrn gegen\u00fcber oder den Menschen gegen\u00fcber ist, der Mensch ist verpflichtet, es einzuhalten. Denn unser Herr sagt: “O ihr, die ihr glaubt! Haltet euere Vertr\u00e4ge”\u00a6.<\/strong>” [5:1]<\/p>\n

    “Wer jedoch seiner Verpflichtung nachkommt und gottesf\u00fcrchtig ist “\u201d wahrlich, Allah liebt die Gottesf\u00fcrchtigen.<\/strong>” [3:76]<\/p>\n

    “Und bleibt dem Verm\u00f6gen der Waise fern, au\u00dfer zu ihrem Besten, bis sie das Alter der Reife erlangt hat. Und haltet die Vertr\u00e4ge. Siehe, f\u00fcr Vertr\u00e4ge werdet ihr zur Rechenschaft gezogen.<\/strong>” [17:34]<\/p>\n

    Der letzte der f\u00fcnf Grunds\u00e4tze des Korans ist, das Anvertraute gut zu bewahren. Grunds\u00e4tzlich ist das Anvertraute “ein Gegenstand, der einem zugetragen wurde, um es aufzubewahren”. Doch auch einige Wertgegenst\u00e4nde der Menschen, wie K\u00f6rper, Seele und Hab und Gut, die ihm f\u00fcr eine bestimmte Zeit vom Herrn zur Verf\u00fcgung gestellt werden, z\u00e4hlen dazu. Im islamischen Recht beinhaltet das Anvertraute auch alle Rechte und Pflichten, die der Mensch gegen\u00fcber seinem Herrn und den Lebewesen hat. Allah teala sagt dazu im Koran: “Siehe, Wir boten die Verantwortung den Himmeln und der Erde und den Bergen an, doch weigerten sie sich, sie zu tragen, und schreckten davor zur\u00fcck. Der Mensch lud sie sich jedoch auf; denn er \u00fcbersch\u00e4tzt sich und ist eingebildet.<\/strong>” [33:72]<\/p>\n

    “Und die das ihnen anvertraute Verm\u00f6gen bewahren und ihr Versprechen erf\u00fcllen<\/strong>” [23:8]<\/p>\n

    In dieser Hutba haben wir einige Beispiele der Grundprinzipien aus den universellen Botschaften des Korans aufgef\u00fchrt. Wenn diese Prinzipien sei es von Muslimen oder Nicht-Muslimen im allt\u00e4glichen Leben angewendet werden, wird die Gesellschaft, in der sie leben, Ruhe und Frieden finden. Falls die Menschen sich nicht an diese Prinzipien halten, werden sie, wie wir es heute sehen, hoffnungslos und ungl\u00fccklich sein. Als Muslime m\u00fcssen wir Vorreiter dieser Lebensweise sein und diese Grunds\u00e4tze in unser Leben einf\u00fchren. Denn das Gute an die Menschheit zu geben, ist unsere Aufgabe. Wir werden dieses Thema n\u00e4chste Woche fortsetzten”\u00a6<\/p>\n

    IGMG Irschad-Abteilung<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Verehrte Muslime, wir werden in dieser Hutba mit dem Thema “die universelle Botschaft des Korans” fortfahren. Der Koran ist ein Buch, das Antworten zu Fragen und Probleme der heutigen, st\u00e4ndig wachsenden und sich ver\u00e4ndernden Welt bereit h\u00e4lt. Obwohl es vor 1400 Jahren offenbart wurde, beinhaltet es Prinzipien und Grunds\u00e4tze f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse der Menschen in […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-693981","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=693981"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":758935,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693981\/revisions\/758935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=693981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=693981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=693981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}