{"id":698274,"date":"2008-01-05T16:14:00","date_gmt":"2008-01-05T16:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-amellerde-aeyi-niyet-ve-aehlas-2\/"},"modified":"2026-10-01T14:10:19","modified_gmt":"2026-10-01T14:10:19","slug":"hutbe-amellerde-iyi-niyet-ve-ihlas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-amellerde-iyi-niyet-ve-ihlas\/","title":{"rendered":"Hutbe – Amellerde \u0130yi Niyet ve \u0130hlas"},"content":{"rendered":"

Verehrte Muslime,<\/strong><\/p>\n

die Gottesdienste (Ib\u00e2da)<\/em> dr\u00fccken die Verehrung Allahs und die Verbundenheit zu ihm aus. Zugleich stellen sie das Ziel der Sch\u00f6pfung dar. Damit Allah diese Gottesdienste jedoch annimmt, m\u00fcssen sie gem\u00e4\u00df den im Koran und in der Sunna genannten Vorschriften verrichtet werden, um somit die Zufriedenheit Allahs – und nur das darf das Ziel des Gottesdienstes sein – zu erlangen. Im Koran und in der Sunna werden die nach diesen Bestimmungen verrichteten Gottesdienste gepriesen und die Gl\u00e4ubigen, die sie verrichten, gelobt. Dies ist beispielsweis in folgendem Vers der Fall: “”\u00a6 Der seinen Besitz hergibt, um sich zu l\u00e4utern, und nicht als Lohn f\u00fcr erhaltene Wohltaten, sondern nur im Trachten nach dem Angesicht seines Herrn, des H\u00f6chsten. Und er wird gewiss zufrieden sein.”<\/em> <\/strong>[92:18] [92:19] [92:20] [92:21] <\/strong>Unser Prophet betont, dass au\u00dfer den Gottesdiensten, die um Allahs Zufriedenheit Willen verrichtet werden, keine Gottesdienste angenommen werden: “Ohne Zweifel, nimmt Allah nur die Taten an, die um seiner Zufriedenheit Willen gemacht werden.” <\/em><\/strong>(Nas\u00e2\u00ee, Dschih\u00e2d, 24; Ahmad bin Hanbal, IV, 126<\/strong>) <\/strong>Aus diesem Grund stellen die Propheten, die uns die Gebote Allahs mitgeteilt haben, ein Beispiel f\u00fcr uns dar. Denn w\u00e4hrend sie in vollkommener Aufrichtigkeit (Ichl\u00e2s)<\/em> und Ehrlichkeit ihre Botschaft vermittelten, haben sie stets betont, dass sie keine Gegenleistungen erwarten. Der folgende Vers bringt das deutlich zur Sprache: “Ich verlange daf\u00fcr keinen Lohn von euch; mein Lohn ist beim Herrn der Welten.”<\/em> <\/strong>[26:109] [26:127]<\/strong><\/p>\n

Verehrte Geschwister,<\/strong><\/p>\n

damit die Gottesdienste angenommen werden, m\u00fcssen zwei Voraussetzungen erf\u00fcllt werden: Die Aufrichtigkeit und die Einhaltung der Sunna. Aufrichtigkeit bedeutet, Allahs Gebote und Verbote einzuhalten, nur weil er sie geboten beziehungsweise verboten hat. Es bedeutet, wie es im folgenden Vers ausgedr\u00fcckt wird, sein Herz von allen Zielen au\u00dfer der Erlangung der Zufriedenheit Allahs zu befreien, zu sch\u00fctzen und zu l\u00e4utern. Unser Herr gebietet im Koran: “Es war ihnen jedoch nichts anderes geboten worden als Allah zu dienen, reinen Glaubens und lauter, und das Gebet zu verrichten und die Steuer zu zahlen; denn das ist die richtige Religion.”<\/em> <\/strong>[98:5] <\/strong>Die Sunna einzuhalten bedeutet, sich bez\u00fcglich des Glaubens (\u0130m\u00e2n)<\/em>, der Gottesdienste (Ib\u00e2da)<\/em> und der Moral (Achl\u00e2k)<\/em> an den Gesandten Gottes zu halten. Es bedeutet, an das zu glauben, woran der Gesandte geglaubt hat; seinen Charakter anzustreben und die Gebote so einzuhalten, wie er es getan hat. Im einem Vers der Sure \u00c3\u201al-i Imr\u00e2n wird dies so wiedergegeben: “Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir. Dann wird euch Allah lieben und euch eure S\u00fcnden verzeihen; denn Allah ist verzeihend und barmherzig.”<\/em> <\/strong>[3:31] <\/strong>Der Gesandte Gottes, der diesen Sachverhalt erl\u00e4uterte, sagte folgendes: “Allah akzeptiert kein Wort (voll) ohne die Handlung und kein Wort und keine Handlung ohne die Absicht. Die Absicht akzeptiert er nur, wenn sie der Sunna entspricht.”<\/em> <\/strong>(<\/strong>H\u00e2kim, Al-Mustadrak, II\/425<\/strong>)<\/strong><\/p>\n

Verehrte Geschwister,<\/strong><\/p>\n

die Absicht (Nijja)<\/em> trennt den Gl\u00e4ubigen (Mu’min)<\/em> vom Heuchler (Muschrik)<\/em>. Das Ziel eines Heuchlers sind nur weltliche Dinge. Das Ziel eines Gl\u00e4ubigen hingegen ist nur die Zufriedenheit Allahs und ihm m\u00f6glichst nahe zu stehen. Nur durch die richtige Absicht werden aus Worten und Handlungen Gottesdienste. Deshalb hat ein Gottesdienst, der ohne die richtige Absicht und ohne Aufrichtigkeit verrichtet wird, keinen Nutzen f\u00fcr den Menschen. So misst der Islam der Absicht gro\u00dfe Bedeutung bei und unser Prophet hat erkl\u00e4rte, dass der Wert eines Gottesdienstes an die Absicht gebunden ist. (Buch\u00e2r\u00ee, Bad-ul Wahiy 1; Muslim, Im\u00e2rat, 155.4)<\/strong> Das Gegenteil der richtigen Absicht und der Aufrichtigkeit ist die Angeberei. Mit den Gottesdiensten anzugeben und zu prahlen, ist eine geistige Krankheit, die die Gottesdienste zunichte macht. Unser Herr beschreibt dies so: “O ihr, die ihr glaubt! Entwertet eure Almosen nicht durch Vorhaltungen und Verletzen von Gef\u00fchlen, wie derjenige, der Geld spendet, um von den Leuten gesehen zu werden, und nicht an Allah und den J\u00fcngsten Tag glaubt”\u00a6”<\/em> <\/strong>[2:264]<\/strong><\/p>\n

Deshalb, verehrte Geschwister,<\/strong><\/p>\n

sollten wir nicht vergessen, dass unsere Gottesdienste nur durch Aufrichtigkeit an Wert gewinnen und dadurch alle erlaubten Handlungen mit der richtigen Absicht zu Gottesdiensten werden. Lasst uns versuchen, in unserem Familien- und Berufsleben und unserem gesellschaftlichen Leben stets mit der richtigen Absicht handeln und immer das Wohlwollen Allahs vor Augen zu halten. Wir sollten niemals den folgenden Ausspruch des Gesandten Gottes vergessen: “Allah schaut nicht auf eure Gestalt und euer Aussehen, wohl aber auf eure Herzen.”<\/em> <\/strong>(Muslim, Bir, 33)<\/strong><\/p>\n

IGMG – Irschad-Abteilung<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00f6z ve fiilleri ancak niyet ibadet \u015fekline \u00e7evirir. Niyet ve ihl\u00e2s bulunmayan \u015fekl\u00ee bir ibadetten ki\u015fiye bir fayda gelmez.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-698274","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/698274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=698274"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/698274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":759022,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/698274\/revisions\/759022"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=698274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=698274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=698274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}