Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
Ib\u00e2da bedeutet, Gehorsam, Unterwerfung, Dienerschaft und Anbetung. Im religi\u00f6sen Kontext bezeichnet dieser Begriff eine von der Absicht (Nijja) abh\u00e4ngige Gehorsamshandlung, deren Einhaltung eine Belohnung und deren Vers\u00e4umnis eine Bestrafung mit sich bringt. Ein Gottesdienst ist eine Ann\u00e4herung an Gott, der mit K\u00f6rper und Geist vollzogen wird. Dabei ist die Absicht eine wesentliche Voraussetzung. Die Absicht beinhaltet, das Wissen und den Wunsch einen Gottesdienst zu verrichten. Das Bewusstsein, einen Gottesdienst zu verrichten, ist ein Sache des Herzens. Nur so erh\u00e4lt eine Handlung den Status eines Gottesdienstes. Im Islam unterscheidet man drei Arten von Gottesdiensten: “k\u00f6rperliche” Gottesdienste wie das Gebet (Sal\u00e2h), das Fasten (Sawm) und der Dschih\u00e2d; “materielle” Gottesdienste wie die Zak\u00e2t und den Dschih\u00e2d und solche Gottesdienste, die sowohl mit dem K\u00f6rper als auch mit dem Verm\u00f6gen verrichtet werden, also die Hadsch und der Dschih\u00e2d.<\/p>\n
Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n
das endg\u00fcltige Ziel eines jeden Gottesdienstes ist es, das Wohlwollen (Riz\u00e2) Gottes zu erlangen. Es gibt aber auch Zwischenziele. Dazu geh\u00f6rt es, ein Leben nach den Geboten des Islams zu f\u00fchren und alle Hindernisse, die das Leben der Menschen erschweren und sie daran hindern, Gottes Wohlwollen zu erlangen, aus dem Weg zu r\u00e4umen. Der Ma\u00dfstab jeder Handlung ist dabei, inwieweit diese sich an den Geboten und Verboten Gottes orientieren.<\/p>\n
Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
Gottesdienste umfassen das gesamte Leben eines Menschen. Nur der Tod des Einzelnen hebt die Verpflichtung zum Gottesdienst endg\u00fcltig auf. Aus diesem Grund hei\u00dft es im Koran: “Und diene deinem Herrn, bis die Gewissheit\/der Tod zu dir kommt.” <\/i>(Sure Hidschr, [<\/b>15:99]<\/b>) <\/b>Die Verrichtung der Gottesdienste ist auch auf keinen bestimmten Ort eingeschr\u00e4nkt. Denn unser Prophet sagte “Egal wo du bist, f\u00fcrchte Allah…” <\/i>(Tirmiz\u00ee, Bir, 55; Ahmad bin Hanbal, V, 228)<\/b> und machte uns daraf aufmerksam, uns unserer Verantwortung jederzeit bewusst zu sein. Die Furcht vor Gott, also Takw\u00e2, wird beschrieben als “Gehorsam und nicht Auflehnung, als Gedenken (Zikr) und Lobpreisung (Schukr), nicht Undankbarkeit.” (Ibni Kath\u00eer, Tafs\u00eerul Kur’\u00e2nil Az\u00eem, II, 72)<\/b><\/p>\n
Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n
damit ein Gottesdienst von Allah akzeptiert wird, m\u00fcssen die Voraussetzungen erf\u00fcllt werden, derer es generell zwei gibt. Der Gottesdienst muss mit Aufrichtigkeit (Ichl\u00e2s) begangen werden und der Sunna entsprechen. Ichl\u00e2s bedeutet, etwas zu tun, weil es Allah gebietet und etwas zu unterlassen, weil es Allah verbietet. Ichl\u00e2s hei\u00dft, das Herz von allen Absichten und Gedanken, au\u00dfer dem Streben nach dem Wohlwollen Allahs, zu reinigen. Allah gebietet im Koran: “Es war ihnen jedoch nichts anderes geboten worden, als Allah zu dienen, reinen Glaubens und lauter, und das Gebet zu verrichten und die Steuer zu zahlen; denn das ist die richtige Religion.”<\/i><\/b> (Sure Bajjina, [<\/b>98:5]<\/b>)<\/b> Die Gottesdienste m\u00fcssen auch der Sunna entsprechen, denn auch hier ist der Prophet das Vorbild: “Sprich: “Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir. Dann wird euch Allah lieben und euch euere S\u00fcnden verzeihen; denn Allah ist verzeihend und barmherzig.” <\/i>(Sure \u00c3\u201al-i Imr\u00e2n, [<\/b>3:31]<\/b>)<\/b> Wir m\u00f6chten unsere Hutba mit einem Had\u00eeth beenden: “Allah akzeptiert das Wort nicht (v\u00f6llig) ohne Handlung, das Wort und die Handlung nicht ohne Absicht (Nijja) und das Wort, die Handlung und die Absicht nicht, wenn sie nicht der Sunna entsprechen.”<\/i><\/b> (<\/b>H\u00e2kim, al-Mustadrak, II, 425)<\/b><\/p>\n
IGMG-Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Onlar ancak \u015fununla emrolundular: Dinde ihlasl\u0131lar ve hanifler olarak Allah’a kulluk etsinler..”\u009d (Beyyine Suresi, [98:5])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-699426","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=699426"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":757018,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699426\/revisions\/757018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=699426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=699426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=699426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}