{"id":699662,"date":"2009-01-07T19:52:00","date_gmt":"2009-01-07T19:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-adalet-ama-herkes-aea%c2%a7in-2\/"},"modified":"2026-10-01T14:12:50","modified_gmt":"2026-10-01T14:12:50","slug":"hutbe-adalet-ama-herkes-icin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-adalet-ama-herkes-icin\/","title":{"rendered":"Hutbe- Adalet, Ama Herkes \u0130\u00e7in!"},"content":{"rendered":"

Verehrte Muslime,<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Gerechtigkeit bedeutet, ausgewogen zu handeln, allem und jedem das zu geben, was ihm zusteht und den Weg der Mitte zu gehen. Das Gegenteil von Gerechtigkeit ist Unterdr\u00fcckung, Unerbittlichkeit und Ungerechtigkeit. Unsere Religion misst der Gerechtigkeit einen hohen Stellenwert bei; vor dem Gesetz sind alle Menschen gleich, Menschen d\u00fcrfen nicht anders behandelt werden, weil sie einer anderen Kultur angeh\u00f6ren oder einen anderen Bildungs- und Sozialstatus haben. In diesem Sinne hat die Gerechtigkeit einen festen Platz innerhalb der Religion. Nicht die Willk\u00fcr, der Vorteil, die Verwandtschaftsbeziehung, der Reichtum, das Ansehen oder die Macht sind der Ma\u00dfstab, sondern die Gerechtigkeit. Nur in einer Gesellschaft, in der die Rechte aller Individuen gewahrt werden, ohne auf ihre Religion und Kultur zu sehen, kann von Gerechtigkeit gesprochen werden. Viele Verse des Korans weisen auf die Bedeutung und Erfordernis der Gerechtigkeit hin: <\/span>“<\/span><\/i><\/b>O ihr, die ihr glaubt! Tretet f\u00fcr die Gerechtigkeit ein, wenn ihr vor Gott Zeugnis ablegt, und sei es gegen euch selber oder euere Eltern und Verwandten. Handele es sich um arm oder reich, Allah steht euch n\u00e4her als beide. Und \u00fcberla\u00dft euch nicht der Leidenschaft, damit ihr nicht vom Recht abweicht. Wenn ihr (das Recht) verdreht oder euch (von ihm) abkehrt, siehe, Allah wei\u00df, was ihr tut.<\/span><\/i><\/b>“<\/span><\/i> <\/span><\/b><\/span><\/b><\/span><\/b>[<\/span><\/b>4:135<\/span><\/b>]<\/span><\/b><\/span><\/b> Unser Prophet sagte: <\/span>“Diejenigen, die gerecht herrschen und zu denen, f\u00fcr die sie die Verantwortung tragen, gerecht sind, werden bei Allah auf einem Podest aus Licht stehen.”<\/i><\/b> (Muslim, Im\u00e2ra, 18)<\/span><\/b><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Verehrte Geschwister,<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Muslime d\u00fcrfen, wenn es um Gerechtigkeit geht, nur um Allahs Willen handeln. Deshalb haben und werden wir uns stets auf die Seite der Unterdr\u00fcckten stellen und uns gegen die Ungerechten wenden, egal welcher Religion sie angeh\u00f6ren. Denn wir wissen um den Vers: <\/span>“<\/span><\/i><\/b>O ihr, die ihr glaubt! Steht in Gerechtigkeit fest, wenn ihr vor Allah bezeugt. Der Ha\u00df gegen (bestimmte) Leute verf\u00fchre euch nicht zu Ungerechtigkeit. Seid gerecht, das entspricht mehr der Gottesfurcht. Und f\u00fcrchtet Allah. Siehe, Allah kennt euer Tun.”<\/span><\/i><\/b> [5:<\/span><\/b>8<\/span><\/b>]<\/span><\/b><\/span><\/b> Auch folgende Begebenheit ist von gro\u00dfer Bedeutung: Der Kalif Umar und ein anderer Gef\u00e4hrte des Gesandten Gottes, Ubaj bin K\u00e2b, begaben sich aufgrund einer Streitigkeit zu Zajd bin Th\u00e2bit, dem Richter von Medina. Der Richter behandelte Umar sehr zuvorkommend und lie\u00df ihm ein Sitzkissen bringen. Der Kalif wandte sich an Zajd und sagte: <\/span>“Dies ist die erste ungerechte Entscheidung in diesem Verfahren, die du gef\u00e4llt hat. Ich werde mich dahin setzten, wo mein Gegner sitzt.” <\/span><\/i>Im Verlauf des Verfahrens ergab es sich, dass Umar einen Eid leisten musste. Der Richter sagte zu Ubaj, dass es sich nicht ziehmen w\u00fcrde, einen Eid vom Kalifen zu fordern. Doch Umar legte den Eid ab und sagte w\u00fctend: “Solange Zajd nicht gelernt hat, dass er den Kalifen und einen anderen Muslim gleich behandeln muss, sollte er keine Urteil f\u00e4llen.”<\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span>Verehrte Muslime,<\/span><\/b><\/p>\n

in der islamischen Geschichte gibt es viele solcher Berichte. Die Muslime haben immer versucht gem\u00e4\u00df den Prinzipien, die in diesen Berichten zum Vorschein kommen, zu handeln. Seit zwei Wochen ist die Welt Zeuge der Angriffe auf die Pal\u00e4stinenser. Die Welt\u00f6ffentlichkeit beobachtet, wie M\u00e4nner und Frauen, Alt und Jung, den Attacken zum Opfer fallen. Als Muslime k\u00f6nnen wir nicht dulden, dass auch nur ein unschuldiger Mensch get\u00f6tet wird. Doch m\u00fcssen wir uns fragen, weshalb diejenigen internationalen Organisationen, die daf\u00fcr gesorgt haben, dass die K\u00e4mpfe in Georgien nach drei Tagen enden, sich nicht gegen Israel wenden und ein Ende der Angriffe fordern. Die Frage dr\u00e4ngt sich auf, ob die Reaktion ausbleibt, weil es sich hier um Muslime handelt. Wir rufen alle auf, sich in aller Deutlichkeit gegen diese schreiende Ungerechtigkeit zu stellen, sie zu verurteilen und mit den Opfern zu solidarisieren. Wir fordern von den Vereinten Nationen, der Europ\u00e4ischen Union und insbesondere der Organisation der Islamischen Konferenz, dass sie sich im Namen der Menschlichkeit f\u00fcr ein Ende der Angriffe einsetzten. Inzwischen d\u00fcrfen wir nicht aufh\u00f6ren, unseren Geschwistern im Gaza-Streifen unsere finanzielle Unterst\u00fctzung zukommen zu lassen. Die IGMG bem\u00fcht sich unter allen Schwierigkeiten, diese Spenden ihrem Bestimmungszweck zuzuf\u00fchren. Doch dass dies nicht ausreicht, kann jeder nachvollziehen. M\u00f6ge Allah unsere Geschwister im Gaza und alle anderen Muslime besch\u00fctzen und uns Gutes im Diesseits und im Jenseits geben.<\/p>\n

IGMG-Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Ey iman edenler, Allah i\u00e7in \u015fahitlik eden kimseler olunuz. Bir toplulu\u011fa kar\u015f\u0131 duydu\u011funuz kin sizi adaletten sapt\u0131rmas\u0131n. Adil davran\u0131n, takvaya yak\u0131\u015fan budur. Allah’tan korkun, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.” [5:8]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-699662","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=699662"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":757015,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699662\/revisions\/757015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=699662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=699662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=699662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}