{"id":705521,"date":"2010-10-15T07:00:00","date_gmt":"2010-10-15T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-dua-yaratae%c2%b1cae%c2%b1-ile-irtibattae%c2%b1r-ve-dertlere-a%c2%a7aredir-2\/"},"modified":"2026-10-02T22:09:53","modified_gmt":"2026-10-02T22:09:53","slug":"hutbe-dua-yaratici-ile-irtibattir-ve-dertlere-caredir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-dua-yaratici-ile-irtibattir-ve-dertlere-caredir\/","title":{"rendered":"Hutbe- Dua, yarat\u0131c\u0131 ile irtibatt\u0131r ve dertlere \u00e7aredir."},"content":{"rendered":"<p><b>Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n<p>Du\u00e2 ist die Bitte, mit der sich der gl\u00e4ubige Mensch an seinen Sch\u00f6pfer wendet. Es wird aus dem Bewusstsein der Gr\u00f6\u00dfe und Gnade Allahs und der Beschr\u00e4nktheit und Schw\u00e4che des Menschen heraus gesprochen. Gottes zu gedenken, seine Einheit mit Worten und Taten zu best\u00e4tigen ist eine Form des Du\u00e2. Da es die Verbindung des Gesch\u00f6pfes zu seinem Herrn in bester Weise widerspiegelt, wurde das Bittgebet von unserem Propheten auch als <b><i>&#8220;das Wesen des Gottesdienstes (Ib\u00e2da)&#8221;<\/i><\/b> bezeichnet (Tirmiz\u00ee, Daaw\u00e2t, 1). Welchen Stellenwert es hat, erkennen wir auch, wenn wir im Koran lesen: <b><i>&#8220;<\/i><\/b><b><i>Sprich: \u00c2\u00bbMein Herr k\u00fcmmert sich nicht um euch, solange ihr ihn nicht anruft&#8221;\u00a6\u00c2\u00ab<\/i><\/b><b><i>&#8220;<\/i><\/b> (Sure Furk\u00e2n, [25:77]) So m\u00f6chte Gott, dass wir unsere Verbundenheit zu ihm zur Sprache bringen und&nbsp;uns unserer Stellung vor ihm bewusst werden. Es ist erforderlich, dass wir uns im Klaren sind, dass er nicht nur die uns, sondern auch alles erschaffen hat, dass wir kennen und das uns verborgen ist. Deshalb sollten wir, ja m\u00fcssen wir Dankbarkeit (Schukr) zeigen. Nicht zuletzt sollten wir dankbar sein, dass er uns zu Muslimen gemacht hat, uns also seinen Weg hat entdecken lassen.<\/p>\n<p><b>Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n<p>es ist nur nat\u00fcrlich, dass Menschen, die sich in Not befinden und denen&nbsp;Leid widerf\u00e4hrt, jemanden suchen, dem sie sich anvertrauen k\u00f6nnen, jemanden, der sich ihrer annimmt. Andererseits neigt der Mensch aber dazu, Gott schnell wieder zu vergessen, wenn seine Not \u00fcberstanden und sein Leid gelindert ist. Allah m\u00f6chte nicht, das wir in eine solche zwiesp\u00e4ltige Situation geraten. Deshalb legt er uns nahe, uns seiner immer bewusst zu sein und das Bittgebet nicht zu vernachl\u00e4ssigen. Wir sollten nicht erst warten, bis uns etwas Schlimmes passiert. Wir sollten uns immer vor Augen halten, dass nicht Allah, sondern wir des Bittgebetes bed\u00fcrfen und er nur denen etwas gibt, die danach verlangen. Zugleich mag er aber nicht jene, die das Ma\u00df \u00fcberschreiten. Deshalb ist&nbsp;Bescheidenheit angebracht.<\/p>\n<p><b>Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n<p>im Koran hei\u00dft es: <b><i>&#8220;Und euer Herr spricht: \u00c2\u00bbRuft mich an, ich werde auf euch eingehen!&#8221;\u00a6 \u00c2\u00ab&#8221;<\/i><\/b> (Sure <span lang=\"TR\">Mu&#8217;min, [40:60]<\/span>) Angesichts dieser Aussage ist es nicht richtig&nbsp;zu denken, dass unsere Bittgebete nicht angenommen werden k\u00f6nnten. Der Gesandte Gottes, Muhammad (saw), sagte, dass unsere Bitte entweder im Diesseits oder im Jenseits (\u00c3\u201achira) erf\u00fcllt wird <span lang=\"TR\">(Ahmad bin Hanbal, Musnad<\/span>, III, 18). Deshalb sollten wir uns im Klaren dar\u00fcbet sein, dass unsere Bittgebete durchaus erh\u00f6rt und erf\u00fcllt werden. In diesem Bewusstsein sollten wir uns Allah zuwenden. Einmal sagte unser Prophet: <b><i>&#8220;Solange ein Gesch\u00f6pf nicht um etwas Verbotenes oder die Unterbrechung der Beziehung zu seinen Verwandten bittet und nicht ungeduldig ist, wird sein Bittgebet erf\u00fcllt.&#8221;<\/i><\/b> Daraufhin wurde er gefragt, was es bedeutet, ungeduldig zu sein. Er antwortete: <b><i>&#8220;Zu sagen, dass man immer und immer wieder gebetet habe und es nicht erh\u00f6rt wurde. Dass man also das Bittgebet vernachl\u00e4ssigt, weil es nicht sofort erf\u00fcllt wird.&#8221;<\/i><\/b> <span lang=\"TR\">(Riy\u00e2zus Salih\u00een, Nr. 1502)<\/span><\/p>\n<p><b>Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n<p>wir sollten das Bittgebet nicht vernachl\u00e4ssigen. Es sollte unseren Alltag schm\u00fccken und zu einem selbstverst\u00e4ndlichen Teil unseres Lebens werden. Dabei sollten wir auch folgende Worte des Gesandten Gottes beachten. Er legte uns nahe: <b><i>&#8220;Bittet um nichts Schlechtes f\u00fcr euch selbst, eure Kinder oder euren Besitz. Es kann sein, dass ihr es zu einer Zeit sprecht, in der es &nbsp;erh\u00f6rt wird.&#8221;<\/i><\/b> <span lang=\"TR\">(Muslim, Zuhd, 74) Ferner sollten wir insbesondere beim Gebets (Sal\u00e2h) viele Bittgebete sprechen. Denn unser Prophet sagte: <\/span><b><i>&#8220;In der Niederwerfung (Sadschda) ist das Gesch\u00f6pf seinem Sch\u00f6pfer am n\u00e4chsten. Deshalb seht zu, dass ihr bei der Niederwerfung viele Bittgebete sprecht.&#8221;<\/i><\/b> <span lang=\"TR\">(Muslim, Sal\u00e2t, 215) <\/span><\/p>\n<p><b>IGMG-Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Ama Rabbiniz buyuruyor ki, &#8220;Bana dua edin, duan\u0131z\u0131 kabul edeyim&#8230;&#8221; (M\u00fc&#8217;min Suresi, [40:60])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-705521","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=705521"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760244,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705521\/revisions\/760244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=705521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=705521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=705521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}