Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
gro\u00dfz\u00fcgig ist, wer von seinem Verm\u00f6gen spendet, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Gro\u00dfz\u00fcgigkeit geh\u00f6rt zu den bedeutendsten Tugenden im Islam. Das Gegenteil dieser vorbildlichen Eigenschaft ist Geiz. Unser Prophet, Muhammad (saw), sagte: “Eine gro\u00dfz\u00fcgige Person ist Allah, den Menschen sowie dem Paradies nahe und der H\u00f6lle fern. Eine habgierige Handlung ist weit weg von Allah, den Menschen sowie dem Paradies, sie ist der H\u00f6lle nahe. Allah ist der unwissende Gro\u00dfz\u00fcgige lieber als der seinen Gottesdiensten zugewandte Geizige.”<\/i><\/b> (Kutub as-Sitta, Hadith Nr. 2174) Die N\u00e4he zu Gott ist selbstverst\u00e4ndlich nicht r\u00e4umlich. Sie bedeutet, dass der gro\u00dfz\u00fcgige Mensch der Barmherzigkeit Gottes nahe ist. Er geh\u00f6rt zu denen, die im Jenseits (\u00c3\u201achira) in seine Gegenwart gelangen werden. Von seinem Verm\u00f6gen im Sinne Gottes zu spenden, bringt den Gl\u00e4ubigen dem Paradies n\u00e4her.<\/p>\n
Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n
Gro\u00dfz\u00fcgigkeit hat mit dem Glauben (\u0130m\u00e2n) zu tun. Sie ist die Eigenschaft, eine Gabe (Nima) Gottes als solche zu erkennen, Dankbarkeit (Schukr) zu zeigen und sie gem\u00e4\u00df seinem Willen einzusetzen. Ein Menschen, der meint, alles, was er hat, geh\u00f6re ausschlie\u00dflich ihm, wird nur schwerlich gro\u00dfz\u00fcgig sein k\u00f6nnen. Doch wer sich bewusst ist, das alles eigentlich Allah geh\u00f6rt, wird sich nicht schwer tun, freigiebig zu sein. Imam Gaz\u00e2l\u00ee, ein gro\u00dfer Gelehrter, erkl\u00e4rt dies folgenderma\u00dfen: “Geiz ist das Ergebnis der Verbundenheit zum Diesseits; Gro\u00dfz\u00fcgigkeit dahingegen ist die Frucht der Abwendung vom Diesseits. Das Lob der Frucht gilt ohne Zweifel auch dem Baum, der die Frucht hervorgebracht hat. Gro\u00dfz\u00fcgigkeit ist das Ergebnis des wahren Monotheismus <\/i>(Tawh\u00eed) und des tiefen Nachsinnens <\/i>(Tawakkul). Sie entspringt dem aufrichtigen Glauben an die Verhei\u00dfung Allahs und das Versprechen bez\u00fcglich seiner Gaben. [“\u00a6] Geiz jedoch hat seinen Ursprung im Polytheismus <\/i>(Schirk). Dies, weil man sich an Ursachen festklammert und hinsichtlich der Verhei\u00dfung Allahs zweifelt.”<\/i><\/p>\n
Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
wenn wir \u00fcber die Tiefe dieser Worte nachdenken und von den Gaben Gottes geben, als w\u00fcrden wir direkt daf\u00fcr entlohnt werden, dann sind wir gegen die Furcht vor Armut und Verlust gewappnet und werden zu den gro\u00dfz\u00fcgigen Menschen gez\u00e4hlt werden. Wir wissen, das wir f\u00fcr alles, was wir im Diesseits gem\u00e4\u00df dieses beschriebenen Bewusstsein ausgeben, im Jenseits entlohnt werden. Folgende Verse des Korans weisen uns darauf hin: “Wer mit Gutem kommt, soll Besseres daf\u00fcr erhalten [“\u00a6]”<\/i><\/b> (Sure Kas\u00e2s, [28:84]), “[“\u00a6] <\/i><\/b>Siehe, mein Herr versorgt von seinen Dienern, wen er will, im \u00dcberfluss oder in Ma\u00dfen, und was ihr spendet, wird er euch ersetzen [“\u00a6<\/i><\/b>]”<\/i><\/b> (Sure Saba, [34:39]), “<\/i><\/b>Nicht dir obliegt ihre Leitung, sondern Allah leitet, wen er will. Und was ihr an Gutem spendet, das ist f\u00fcr euch selbst. Und spendet nicht, es sei denn aus Verlangen nach Allahs Angesicht. Und was ihr an Gutem spendet, soll euch erstattet werden. Und euch soll kein Unrecht geschehen.<\/i><\/b>“<\/i><\/b> (Sure Bakara, [2:272]), “[“\u00a6<\/i><\/b>] Und was ihr an Gutem spendet, Allah wei\u00df es.<\/i><\/b>“<\/i><\/b> (Sure Bakara, [2:273])<\/p>\n
Der Gesandte Gottes sagte: “Nur zwei Personen d\u00fcrfen beneidet werden: Die Person, die es schafft, Allahs Gaben auf dem rechten Weg auszugeben; die Person, die mit ihrem von Allah erhaltenen Wissen und ihrer Weisheit richtet und sie anderen weitergibt.”<\/i><\/b> (Buh\u00e2r\u00ee, Muslim) M\u00f6ge uns Gott zu seinen gro\u00dfz\u00fcgigen Gesch\u00f6pfen z\u00e4hlen und uns vor Geiz und Habgier bewahren. M\u00f6ge er uns zu denen z\u00e4hlen, die sich folgenden Vers zum Ma\u00dfstab nehmen: “<\/i><\/b>Und lass deine (Geber-)Hand nicht an deinen Hals gefesselt sein, aber \u00f6ffne sie auch nicht so weit, dass du tadelnsw\u00fcrdig und verarmt dasitzt.<\/i><\/b>“<\/i><\/b> (Sure Isr\u00e2, [17:29])<\/span><\/p>\n IGMG-Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Eli s\u0131k\u0131 olma; b\u00fcsb\u00fct\u00fcn eli a\u00e7\u0131k da olma. Sonra k\u0131nan\u0131r, (kaybettiklerinin) hasretini \u00e7eker durursun.”\u009d (\u0130sra Suresi, [17:29])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-705727","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=705727"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760254,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/705727\/revisions\/760254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=705727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=705727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=705727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}