Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
das Wort “Umma” (Gemeinschaft) kommt im Koran 64-mal vor und wird auch in unz\u00e4hligen Hadithen verwendet. Umma bedeutet “Gruppe”, “Gesellschaft” oder “Volk”. Aber am h\u00e4ufigsten bezeichnet es die Gemeinschaft der Anh\u00e4nger eines Propheten oder einer Religion (D\u00een). Kurz: Die Anh\u00e4nger eines Propheten stellen eine Umma dar. <\/p>\n
Der Koran weist darauf hin, dass die Menschen am Anfang eine einzige Umma waren. Sie h\u00e4tte auch als eine einzige Gemeinschaft (im Glauben) bestehen k\u00f6nnen. Doch die Umma hat sich sp\u00e4ter in verschieden Gemeinschaften gespalten und jeder Gemeinschaft wurde ein Prophet gesandt. Unser Prophet Muhammad (saw) ist der letzte Prophet und wurde nicht nur einer Gemeinschaft, sondern der gesamten Menschheit gesandt. <\/p>\n
Die Menschen leben in verschiedenen Gemeinschaften, in St\u00e4mmen, Nationen oder Gemeinden. Das ist so, damit sie sich gegenseitig kennenlernen k\u00f6nnen. Auch wenn ihre Hautfarbe, Sprache und Religion nicht dieselbe ist, sind doch alle Menschen Kinder von Adam (as) und Hawwa. Sie sind also Geschwister. Der Mensch sch\u00f6pft seine W\u00fcrde schlie\u00dflich aus seinem Mensch-Sein. Aus dieser Beziehung erwachsen somit Pflichten. Die gegenseitige Unterst\u00fctzung, die L\u00f6sung bestehender Probleme und das Vorgehen gegen Ungerechtigkeiten eine Angelegenheit der gesamten Menschheit. Die Religion oder Identit\u00e4t des Betroffenen spielt keine Rolle.<\/p>\n
Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n
die “Umma Muhammads” oder die “Umma des Islams” umfasst alle Menschen, die unserem Propheten folgen. Im Koran werden der Umma Muhammads (saw) bestimmte Eigenschaften und davon ausgehend bestimmte Rollen zugeschrieben. Zuallererst ist sie eine Umma der Mitte (Wasat). Das hei\u00dft, eine Gemeinschaft auf dem “geraden Weg” (Sir\u00e2t al-mustak\u00eem). Sie h\u00e4lt sich in ihren \u00c3\u201eu\u00dferungen und Handlungen von \u00dcbertreibung und Abweichung fern, handelt entsprechend ihrer “nat\u00fcrlichen Veranlagung” (Fitra), steht f\u00fcr menschliche Werte ein, ist rechtschaffen, ma\u00dfvoll und gerecht. Die Umma Muhammads (saw) f\u00fchrt ein ausgewogenes Leben, das das Diesseits und Jenseits (\u00c3\u201achira) gleicherma\u00dfen umfasst.<\/p>\n
Damit h\u00e4ngt die zweite Eigenschaft der Umma Muhammads (saw) zusammen: Sie ist Zeuge (Sch\u00e2hid) der Menschheit. Die Umma Muhammads (saw) ist mit ihren Eigenschaften als Gemeinschaft der Mitte ein Vorbild f\u00fcr andere Gemeinschaften. Sie zeigt der Menschheit, wie eine Gemeinschaft auszusehen hat. Sie ahmt andere nicht nach, sondern stellt vielmehr selbst ein Modell dar. Unser Prophet Muhammad (saw) dient der Umma als Vorbild.<\/p>\n
Die dritte Eigenschaft der Umma Muhammads (saw) ist, dass sie die beste Gemeinschaft ist. Diese Eigenschaft verdient sie, wenn sie das Gute (Mar\u00fbf) gebietet und vom Schlechten (Munkar) abh\u00e4lt. Im Koran hei\u00dft es: “<\/i><\/b>Ihr seid die beste Gemeinschaft, die f\u00fcr die Menschen erstand. Ihr gebietet das Rechte und verbietet das Unrechte und glaubt an Allah…”<\/i><\/b> (Sure \u00c3\u201ali Imran, [3:110]) Der Vers sieht vor, dass ein Muslim ein modellhaftes Leben f\u00fchrt und sich f\u00fcr das Gute einsetzt. Wie auch der Prophet in einem Hadith sagte, soll sich ein Muslim dort, wo er sich befindet, nach Kr\u00e4ften um die Verbreitung des Guten und die Verhinderung des Schlechten bem\u00fchen.<\/p>\n
Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
die Solidarit\u00e4t ist ein Teil der Verantwortung der Umma. In diesem Sinne d\u00fcrfen wir uns freuen, mit der Opfertierkampagne einen Teil unserer Aufgabe erf\u00fcllt zu haben. \u00dcber den IGMG Hilfs- und Sozialverein HASENE und mit der ehrenamtliche Unterst\u00fctzung hunderter Geschwister haben wir das Fleisch von 127 952 Opfertieren Armen und Bed\u00fcrftigen in 53 L\u00e4ndern zukommen lassen k\u00f6nnen. Das gr\u00f6\u00dfte Geschenk f\u00fcr uns ist jedoch, die Bittgebete dieser Menschen erhalten zu haben. M\u00f6ge uns Allah noch viele solcher beispielhaften Projekte erm\u00f6glichen. <\/p>\n
IGMG-Irschabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Siz, insanlar\u0131n iyili\u011fi i\u00e7in ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f en hay\u0131rl\u0131 \u00fcmmetsiniz; iyili\u011fi emreder, k\u00f6t\u00fcl\u00fckten meneder ve Allaha inan\u0131rs\u0131n\u0131z”\u00a6”\u009d (Al-i \u0130mran Suresi, [3:110])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-707281","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=707281"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":759341,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707281\/revisions\/759341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=707281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=707281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=707281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}