{"id":707574,"date":"2012-02-10T06:00:00","date_gmt":"2012-02-10T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-cemaat-aeslama-eaeyitimin-okulu-2\/"},"modified":"2026-10-02T22:09:59","modified_gmt":"2026-10-02T22:09:59","slug":"hutbe-cemaat-islami-egitimin-okulu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-cemaat-islami-egitimin-okulu\/","title":{"rendered":"Hutbe &#8211; Cemaat: \u0130slam\u00ee e\u011fitimin okulu"},"content":{"rendered":"<p><b>Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n<p><b><i>&#8220;Glaubt der Mensch etwa, unbeachtet gelassen zu werden?&#8221; <\/i><\/b>(Sure Kiy\u00e2ma, [75:36]) hei\u00dft es im Koran. Allah verdeutlicht uns damit, dass der Mensch Verantwortung hat &#8211; und zwar gegen\u00fcber seiner Familie und Verwandten, aber auch gegen\u00fcber seinen Glaubensgeschwistern. Im Koran steht hierzu: <b><i>&#8220;Die Gl\u00e4ubigen sind Br\u00fcder. Darum stiftet unter euren Br\u00fcdern Frieden. Und seid gottesf\u00fcrchtig, damit ihr Barmherzigkeit findet.&#8221;<\/i><\/b> (Sure Hudschur\u00e2t, [49:10])<\/p>\n<p>Geschwisterlichkeit zu den Gl\u00e4ubigen zu pflegen ist keine Verpflichtung, sondern ein ganz und gar&nbsp;nat\u00fcrliche Sache. Unser geliebter Prophet beschreibt diese Geschwisterlichkeit mit folgenden Worten: &#8220;<em><b>Die Gl\u00e4ubigen \u00e4hneln in ihrer Zuneigung, ihrer Barmherzigkeit und in ihrer G\u00fcte zueinander einem K\u00f6rper; wenn ein K\u00f6rperteil von ihm leidet, reagiert der restliche K\u00f6rper mit Schlaflosigkeit und Fieber<\/b><\/em>&#8221; (Buch\u00e2r\u00ee, Adab, 27; Muslim, Birr, 66)<\/p>\n<p><b>Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n<p>eine solche Gemeinschaft bringt nat\u00fcrlich viel Positives mit sich. Beispielsweise ist die pers\u00f6nliche und charakterliche Erziehung jedes Einzelnen in der Gemeinschaft sehr wichtig. In der Gemeinschaft werden den Menschen ein gesundes Sozialverhalten und ein guter Charakter vermittelt. Durch die Gemeinschaft lernt der Einzelne, nach welchen Ma\u00dfst\u00e4ben es zu handeln gilt und was das Leben sinnvoll macht. Die Gemeinschaft ist eine Schule der Erziehung, ein Ort des Lernens. Sie ist die Schule der islamischen Erziehung schlechthin.<\/p>\n<p>Ein weiterer positiver Aspekt der Gemeinschaft betrifft die Wirkung auf die restliche Gesellschaft. Wer in der Gemeinschaft einen guten Charakter vermittelt bekommt, dort eine gute Bildung genie\u00dft, der wird auch in der Gesellschaft mit seiner Pers\u00f6nlichkeit hervorstechen und die Gemeinschaft in bester Weise repr\u00e4sentieren. Die Gemeinschaft befindet sich in einer st\u00e4ndigen Entwicklung, sie erneuert sich st\u00e4ndig. Wer sich in der Gemeinschaft befindet, wird von dieser Dynamik profitieren und sich weiterbilden k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Gleichzeitig hat die Gemeinschaft auch einen sch\u00fctzenden Charakter. Sie sch\u00fctzt ihre Mitglieder, die die gleichen Gedanken und Gef\u00fchle, die gleiche Sprache, Kultur und Religion teilen, vor vielen Problemen der heutigen Zeit. Wer sich in der Gemeinschaft bewegt, der wird mit seinen Problemen nicht allein gelassen und immer Menschen um sich herum haben, die ihm helfen. Der Einzelne wird angetrieben werden, den Koran zu verstehen und das Leben in diesem Licht zu begreifen. Er wird die Sunna des Propheten leben und den Wert der Gottesdienste (Pl. Ib\u00e2d\u00e2t)&nbsp;erkennen.<\/p>\n<p><b>Gesch\u00e4tzte Geschwister,<\/b><\/p>\n<p>in diesem Sinne hei\u00dft es im Koran: <b><i>&#8220;Und gehorcht Allah und seinem Gesandten [&#8220;\u00a6].&#8221; <\/i><\/b>(Sure Anf\u00e2l, [8:46]) Wenn wir das tun, dann werden wir schnell den Wert unserer Gemeinschaft und des Gemeinschaftslebens erkennen, es hoch halten und Freude daran haben. Schlie\u00dflich ist der Islam eine Religion der Gemeinschaft.<\/p>\n<p><b>IGMG<\/b>&#8211;<b>Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Sizden, iyiye \u00e7a\u011f\u0131ran, do\u011frulu\u011fu emreden ve fenal\u0131ktan meneden bir cemaat olsun. \u0130\u015fte ba\u015far\u0131ya eri\u015fenler yaln\u0131z onlard\u0131r.&#8221;\u009d (Al-i \u0130mran Suresi, [3:104])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-707574","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=707574"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760329,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707574\/revisions\/760329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=707574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=707574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=707574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}