Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
Muslime aus aller Welt reisen das ganze Jahr \u00fcber nach Mekka und Medina, um die Umra zu anzutreten. Sicherlich gibt es auch Geschwister in unserer Moschee, die in den Osterferien an der Jugend-Umra teilnehmen werden. Wir gratulieren ihnen zu diesem Entschluss und w\u00fcnschen ihnen eine gute Reise. Gleichzeitig m\u00f6chten wir dies zum Anlass nehmen, um an einige Dinge zu erinnern.<\/p>\n
Liebe Geschwister,<\/p>\n
Mekka ist die Stadt der Propheten. Angefangen von Adam (as) \u00fcber Ibrah\u00eem (as), seine S\u00f6hne Ism\u00e2\u00eel (as) und Ish\u00e2k (as) bis hin zu unserem geliebten Propheten Muhammad (saw) haben sich wichtige Ereignisse der Geschichte dort abgespielt. Die Grundsteine des Islams wurden dort gelegt. Der Koran wurde in Mekka und Medina herabgesandt. Die Prophetengef\u00e4hrten (Pl. Ash\u00e2b) wurden dort Zeugen des vorbildlichen Lebens des Gesandten Allahs. “Wer mein Grab besucht, ist als h\u00e4tte er mich zu Lebzeiten besucht” <\/i><\/b>(Taber\u00e2n\u00ee), sagte unser Prophet. Was h\u00e4tten manche Menschen zu seiner Zeit nicht hergegeben, um nach Mekka zu reisen und den Propheten zu besuchen?<\/p>\n
Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n
“[“\u00a6] damit sie die Vorteile davon erfahren k\u00f6nnen [“\u00a6]” <\/i><\/b>(Sure Hadsch, [22:28]), <\/i><\/b>hei\u00dft es in einem Vers \u00fcber die Pilgerfahrt. Was genau sind das f\u00fcr Vorteile? Sicherlich kann es nicht unser Ziel sein, einfach nur in eine andere Welt einzutauchen. Ziel ist es gleichzeitig, sich selbst zu finden und die Beziehung zu seinem Sch\u00f6pfer zu st\u00e4rken. Der Pilger soll sich \u00fcber seine Rolle im Leben klar werden. Denn gerade das ist doch ein Ziel unserer Religion. Warum sonst, sollten wir zur Wiege des Islams reisen, wenn uns dies nicht in unserer Pers\u00f6nlichkeit und Lebensaufgabe best\u00e4rkt?<\/p>\n
Die Umra dient nat\u00fcrlich dazu, uns \u00fcber gewisse Dinge klar zu werden: Zuerst einmal ist die Umra eine spirituelle Erfahrung. Sie ist eine Form der praktischen Erziehung. Die Umrundung (Taw\u00e2f) des “Hauses Allahs” (Baytull\u00e2h) symbolisiert die Einheit Allahs. Alles und jeder dreht sich um Allah. Er ist das Zentrum alles Daseins, zu ihm werden wir zur\u00fcckkehren.<\/p>\n
Das Ihr\u00e2m-Gewand symbolisiert die Nacktheit des Neugeborenen, aber auch das Leichentuch des Verstorbenen sowie das Erwachen nach dem Tod und die Versammlung aller Menschen am Tag des J\u00fcngsten Gerichts. W\u00e4hrend man den Ihr\u00e2m tr\u00e4gt, darf man im wahrsten Sinne des Wortes keiner Fliege etwas zuleide tun. Diesen Zustand gilt es nach der Umra oder Hadsch zu bewahren. Der Ihr\u00e2m-Zustand ist nicht die Ausnahme, sondern soll zur Regel werden. Au\u00dferdem bietet die Umra die M\u00f6glichkeit, sich von einem Teil seiner S\u00fcnden zu reinigen. Der Pilger erneuert sein Versprechen, das er Allah gegeben hat, bevor er erschaffen wurde. Er kann, ja soll nach der Umra einen neuen Anfang machen.<\/p>\n
IGMG-Irschadabteilung<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“[…] kendilerine ait bir tak\u0131m yararlar\u0131 yak\u00eenen g\u00f6rmeleri (i\u00e7in) […]” (Hacc S\u00fbresi, [22:28])<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-707902","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=707902"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707902\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760337,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707902\/revisions\/760337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=707902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=707902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=707902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}