Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
unsere Eltern oder Gro\u00dfeltern kamen als Migranten in das Land, in dem wir nun leben. Sie reisten etwa nach Deutschland, \u00d6sterreich, in die Niederlande, nach Frankreich und Belgien, um hier zu arbeiten und danach wieder in ihre Heimat zur\u00fcckzukehren. Mit sich brachten sie nicht nur ihre Arbeitskraft, sondern auch ihre Sprache, Kultur, Religion und ihre Werte. Nach einer Zeit holten sie ihre Familien nach und f\u00fchrten ihr Leben in Europa fort. Sie hatten mit vielen Problemen zu k\u00e4mpfen. Ihre Religion konnten sie nicht immer frei ausleben, sie wurden angefeindet und f\u00fcrchteten ihrerseits ihre Kultur und Identit\u00e4t zu verlieren. Zudem hatten sie Schwierigkeiten in puncto Bildung, Sprache und auf dem Arbeitsmarkt.<\/p>\n
Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n
trotz all dieser Schwierigkeiten haben die Muslime in Europa ihr religi\u00f6ses Selbstverst\u00e4ndnis und ihr Selbstbewusstsein bewahrt. Denn wir wissen, dass der Islam Einfluss auf kulturelle Entwicklungen \u00fcberall auf der Welt genommen hat. Muslime sind damit nicht nur die Vertreter einer Religion, sondern auch die Repr\u00e4sentanten einer gro\u00dfen Kultur. Diese Kultur hat nicht nur bedeutende Werke hervorgebracht, sondern auch die Entwicklungen in Europa entscheidend mitgepr\u00e4gt. Es ist der Verdienst muslimischer Forscher und H\u00e4ndler, die Errungenschaften zahlreicher Kulturen nach Europa gebracht zu haben. Hierzu geh\u00f6ren unter anderem die arabischen Ziffern, Chemie, Geometrie, der Logarithmus<\/em>, die Entdeckung des Blutkreislaufs, Kaffee, Tee und die Teppichkunst, um nur einige wenige zu nennen.<\/p>\n Dass die Muslime das geschafft haben, h\u00e4ngt mit der religi\u00f6sen, gedanklichen, wissenschaftlichen und kulturellen Weite des Islams zusammen. “Allahs Erde ist weit<\/i><\/b>“<\/i><\/b> (Sure Zumar, [39:10]), hei\u00dft es im Koran. Der Islam hat die Eigenschaft, in kulturell unterschiedlichen Gesellschaften gelebt werden zu k\u00f6nnen, ohne dabei sein Wesen zu verlieren. Muslime k\u00f6nnen also \u00fcberall auf der Welt heimisch werden. Wenn das nicht so w\u00e4re, k\u00f6nnten wir heute nicht \u00fcberall auf der Welt Muslime antreffen, die einen unterschiedlichen nationalen, sprachlichen und kulturellen Hintergrund haben.<\/p>\n Verehrte Muslime, <\/b><\/p>\n was bedeutet das f\u00fcr uns Muslime in Europa? Zuerst einmal m\u00fcssen wir Vertrauen ausstrahlen, Respekt genie\u00dfen und der Gesellschaft, in der wir leben, n\u00fctzliche Dienste erweisen. Unser Prophet sagte: “Muslim ist, vor dessen Zunge (Wort) und Hand (Tat) die Menschen sicher sind.” <\/i><\/b>(Tirmiz\u00ee, \u0130m\u00e2n, 12) und “Der Beste unter den Menschen ist derjenige, der seinen Mitmenschen am n\u00fctzlichsten ist.”<\/i><\/b> (Dsch\u00e2mius Sa\u011f\u00eer, II, 10) Wir m\u00fcssen nicht nur k\u00f6rperlich, sondern auch geistig hier und heute leben. Das hei\u00dft, wir d\u00fcrfen unsere Gesellschaft nicht aus der Ferne betrachten. Vielmehr sollten wir ihre Sprache, Kultur, Geschichte und Lebensweise kennen und nachvollziehen k\u00f6nnen. Denn nur dann k\u00f6nnen wir ihnen unsere Religion und unseren kulturellen Reichtum am besten erkl\u00e4ren und unsere Weltsicht verst\u00e4ndlich machen.<\/p>\n IGMG-Irschadabteilung<\/b><\/p>\n Notiz:<\/b> Am 10. Juni 2012 findet in Dortmund\/Witten das Finale des Azan-Wettbewerbs statt. Er wird von unserer IGMG-Jugend organisiert. Alle Interessierten sind dazu eingeladen. Weitere Informationen gibt es unter .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130slam, inan\u00e7 esaslar\u0131n\u0131 muhafaza etmek \u015fart\u0131yla, farkl\u0131 yerel etkenlerle ve k\u00fclt\u00fcrlerle birarada ya\u015famay\u0131, yani bural\u0131 olmay\u0131, ba\u015farabilen bir yap\u0131ya sahiptir. \u00d6yle olmasayd\u0131 bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n her yerinde de\u011fi\u015fik \u0131rklara mensup, ba\u015fka lisanlara sahip ve farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrel ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcren M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ya\u015famas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmazd\u0131.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[2105],"class_list":["post-708240","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad","tag-anadili"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/708240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=708240"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/708240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760353,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/708240\/revisions\/760353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=708240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=708240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=708240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}