{"id":709543,"date":"2013-01-04T11:00:00","date_gmt":"2013-01-04T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-dua-ve-zikir-2-2\/"},"modified":"2026-10-02T22:10:08","modified_gmt":"2026-10-02T22:10:08","slug":"hutbe-dua-ve-zikir-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-dua-ve-zikir-2\/","title":{"rendered":"Hutbe: Dua ve Zikir"},"content":{"rendered":"<p><b>Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n<p>unsere heutige Hutba handelt von zwei wichtigen Gottesdiensten (Ib\u00e2d\u00e2t): das Bittgebet (Du\u00e2) und das Gottesgedenken (Zikr). Du\u00e2 bedeutet, Allah um etwas zu bitten, ja ihn anzuflehen. Gottesgedenken bedeutet, &#8211; wie der Name schon sagt &#8211; st\u00e4ndig an Allah zu denken, sich stets an ihn zu erinnern.<\/p>\n<p>Du\u00e2s zu sprechen liegt in der Natur des Menschen. Wann immer wir in eine schwierige Situation geraten, wann immer wir ein Problem haben, haben wir das Bed\u00fcrfnis, Du\u00e2s zu sprechen. Im Koran hei\u00dft es diesbez\u00fcglich: <b><i>&#8220;Aber wenn dem Menschen ein Ungl\u00fcck widerfahrt, ruft er uns an, liegend, sitzend oder stehend. Haben wir aber sein Ungl\u00fcck von ihm fortgenommen, macht er weiter, als h\u00e4tte er uns gegen das Unheil, das ihm widerfahren war, gar nicht angerufen. So wird den Ma\u00dflosen ihr Verhalten scheinbar verlockend gemacht.&#8221; <\/i><\/b>(Sure Y\u00fbnus, 10:12) Sich in jeder Situation Allah zuzuwenden und ihn anzubeten, ist eine Ib\u00e2da. Im Koran hei\u00dft es: <b><i>&#8220;Mein Herr k\u00fcmmert sich nicht um euch, solange ihr euch nicht an ihn wendet [&#8220;\u00a6]&#8221; <\/i><\/b>(Sure Furk\u00e2n, 25:77) <b><i>&#8220;Und wenn dich meine Diener nach mir fragen, siehe, ich bin nahe. Ich will dem Ruf des Rufenden antworten, sobald er mich ruft.&#8221; <\/i><\/b>(Sure Bakara, 2:186)<\/p>\n<p><b>Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n<p>Zikr wird im Koran an 300 Stellen erw\u00e4hnt. An vielen Stellen wird deutlich, dass Allah von uns erwartet, stets an ihn zu denken. In einem dieser Koranverse hei\u00dft es: <b><i>&#8220;So gedenkt meiner, damit ich eurer gedenke, und danket mir und verleugnet mich nicht.&#8221; <\/i><\/b>(Sure Bakara, 2:152) Zikr und Dankbarkeit (Schukr) zu zeigen werden hier zusammen angef\u00fchrt. Schlie\u00dflich f\u00fchlt der Mensch Dankbarkeit im Herzen, spricht sie aus und zeigt sie in seinen Taten. Zikr ist also m\u00f6glich mit den Worten, mit dem Herzen und den Taten. Unser Prophet Muhammad (saw) unterstreicht die Bedeutung des Zikr mit folgenden Worten: <b><i>&#8220;Allah sagt: &#8220;\u0161Ich entspreche der Erwartung meines Dieners, und solange er an mich denkt, bin ich mit ihm. Denkt er an mich, w\u00e4hrend er allein ist, so denke ich an ihn. Denkt er an mich in einer Gesellschaft, so denke ich an ihn in einer besseren Gesellschaft.&#8221; <\/i><\/b>(Buch\u00e2r\u00ee, Hadith Nr.: 6856)<\/p>\n<p><b>Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n<p>Du\u00e2 und Zikr geh\u00f6ren zu den wichtigsten Gottesdiensten. Beides sollten wir nicht vernachl\u00e4ssigen. Der Gesandte Allahs sagt: <b><i>&#8220;Allah hat gr\u00f6\u00dften Gefallen an der guten Tat, die wenig, aber regelm\u00e4\u00dfig gemacht wird.&#8221;<\/i><\/b> (Dsch\u00e2mius Sa\u011f\u00eer, Hadith Nr.: 197) Es gibt also keinen bestimmten Zeitpunkt f\u00fcr Gottesdienste. Allah ist unser Sch\u00f6pfer und wir sollten jederzeit sein Wohlgefallen anstreben.<\/p>\n<p>Deshalb sollten wir regelm\u00e4\u00dfig unseren &#8220;Evr\u00e2d-\u0131 \u015eerif&#8221; lesen, um unserem Sch\u00f6pfer zu gedenken und um uns bewusst zu machen, dass er uns immer sieht und h\u00f6rt. Wir k\u00f6nnen die Du\u00e2s in dem&nbsp;&#8220;Evr\u00e2d-\u0131 \u015eerif&#8221;&nbsp;sogar auswendig lernen und \u00fcber den Tag hinweg wiederholen. M\u00f6ge Allah unsere Bittgebete annehmen und uns davor bewahren, ihn zu vergessen.<\/p>\n<p><b>IGMG Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Allah&#8217;a en sevimli gelen amel az da olsa devaml\u0131 yap\u0131land\u0131r.&#8221;\u009d (El-Camiu&#8217;s Sagir, H. No: 197)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-709543","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=709543"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760396,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709543\/revisions\/760396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=709543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=709543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=709543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}