Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
zu den Zielen unserer Religion geh\u00f6ren soziale Gleichheit und Gerechtigkeit. In vorislamischer Zeit lebten die Menschen in Mekka in einer Gesellschaft der sozialen und finanziellen Ungleichheit. Es gab verschiedene Formen der Ausbeutung. Zinsen, Gl\u00fccksspiele, und Gewaltt\u00e4tigkeit waren weit verbreitet. Im Koran werden die Menschen jener Zeit mit folgenden Worten beschrieben: “Wehe einem jeden Verleumder und N\u00f6rgler, der ein Verm\u00f6gen zusammenscharrt und (immer wieder) abz\u00e4hlt im Glauben, dass sein Verm\u00f6gen ihn unsterblich mache. Keineswegs! Wahrlich, er wird in die Zertr\u00fcmmernde hinabgest\u00fcrzt werden. Und was l\u00e4sst dich wissen, was die Zertr\u00fcmmernde ist? Das von Allah entfachte Feuer, das bis in die Herzen dringt! Es wird \u00fcber ihnen zusammenschlagen in langen (Feuer-) S\u00e4ulen.” <\/i><\/b>(Sure Humaza, 104:1-9)<\/p>\n
Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n
wenn man diese Vers h\u00f6rt, k\u00f6nnte man denken, Reichtum werde im Islam abgewertet. Doch das ist nicht der Fall. In dem Koranvers “Und wenn das (Freitags-)Gebet beendet ist, dann zerstreut euch und bem\u00fcht euch wieder um Allahs Gaben.”<\/i><\/b> (Sure Dschum’a, 62:10) wird geboten, zu arbeiten und Geld zu verdienen. Was aber nicht gebilligt wird, ist es, Verm\u00f6gen und Reichtum f\u00fcr Schlechtes und Sinnloses auszugeben. Dies geht aus dem Vers in der Sure Nadschm hervor: “Darum wende dich von dem ab, der sich von unserer Ermahnung abkehrt und nur das irdische Leben begehrt.” <\/i><\/b>(Sure Nadschm, 53:29)<\/p>\n
Verehrte Geschwister,<\/b><\/p>\n
mit unserem Einkommen sollten wir Muslime unser Leben bestreiten und es ferner f\u00fcr wohlt\u00e4tige Zwecke ausgeben. Das Einkommen soll also f\u00fcr pers\u00f6nliche Bed\u00fcrfnisse ausgegeben werden. Doch zugleich soll ein Teil davon f\u00fcr wohlt\u00e4tige Zwecke genutzt werden. Das geh\u00f6rt zu Allahs Geboten.<\/p>\n
Menschen, die egoistisch handeln und nicht an die Bed\u00fcrftige denken, werden im Koran wie folgt kritisiert: “Doch nein! Ihr haltet die Waise nicht in Ehren und spornt einander nicht zur Speisung des Armen an und braucht das Erbe (des Unm\u00fcndigen) auf. Und liebt euer Verm\u00f6gen ma\u00dflos.”<\/i><\/b> (Sure Fadschr, 89:17-20) Um solchem Verhalten vorzubeugen, hat unsere Religion zwei Regelungen eingef\u00fchrt. Zum einen wurden Zinseinnahmen beim Kauf und Verkauf verboten, zum anderen wurden die Zakat zur Pflicht gemacht. Auf diese Weise war und ist die Zakat ein Grundstein gesellschaftlicher Solidarit\u00e4t.<\/p>\n
Mit der Zakat erm\u00f6glicht Allah die L\u00f6sung zahlreicher gesellschaftlicher Probleme. In der 1400-j\u00e4hrigen Geschichte des Islams gibt es wundersch\u00f6ne Beispiele daf\u00fcr. So gab es Zeiten des Wohlstandes und der gesellschaftlicher Harmonie, in denen man nicht recht wusste, wof\u00fcr die Zakat ausgegeben werden sollte.<\/p>\n
M\u00f6ge Allah die Zahl der reichen und gro\u00dfz\u00fcgigen Menschen mehren. M\u00f6ge er unsere Dienste im Rahmen unseres Zakat und Fitra-Fonds segnen.<\/p>\n
IGMG Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Namaz k\u0131l\u0131nd\u0131ktan sonra yery\u00fcz\u00fcne da\u011f\u0131l\u0131n ve Allah’\u0131n l\u00fctfundan (nasibinizi) aray\u0131n.”\u009d (Cuma suresi, 62:10)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-710133","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=710133"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":759485,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710133\/revisions\/759485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=710133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=710133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=710133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}