Verehrte Muslime!<\/b><\/p>\n
Die wichtigsten gesellschaftlichen Anl\u00e4sse\/Feiertage im Islam sind die Ramadan- und Kurbanfesttage. Unser Prophet (s) berichtete, dass diese Tage ein Geschenk Allahs an die Muslime seien. Die wichtigste Besonderheit der Festtage ist ihr vereinender Charakter. Aus diesem Grund feiern\/begehen die Muslime die Feiertage mit ihrer Familie, Bekannten und Freunden zusammen.<\/p>\n
Verehrte Muslime!<\/b><\/p>\n
Das Kurbanfest ist eine Gelegenheit f\u00fcr die Muslime, die sich nicht auf der Hadschreise befinden und als wohlhabend gelten, ein Opfertier zu sch\u00e4chten und es an die Bed\u00fcrftigen sowie an Freunde und Bekannte zu verteilen. Damit pflegen sie ihre Freundschaften. <\/p>\n
Ein Gro\u00dfteil der in Europa lebenden Muslime, nahm an der Kurbankampagne teil und lie\u00df ihre Kurbanspenden den Bed\u00fcrftigen zukommen. Damit zeigten sie nicht nur ein Bespiel f\u00fcr Geschwisterlichkeit, sondern verrichteten eine gute Tat. Doch neben diesen guten Taten m\u00fcssen Muslime auch ihren Kindern die Besonderheiten der Festtage vermitteln und sie mithilfe von speziellen Aktivit\u00e4ten in ihrer Identit\u00e4tsentwicklung f\u00f6rdern. Denn Kurban hat nicht nur das Ziel, Bed\u00fcrftigen Muslimen zu helfen, sondern auch die Symbolik dahinter zu verstehen, n\u00e4mlich die N\u00e4he und die absolute Hingabe zu Allah.<\/p>\n
Liebe Geschwister!<\/b><\/p>\n
Die entsprechenden Verse in der Sure Hadsch und die Sunnah des Propheten zeigen deutlich, dass das Kurbanfest nicht nur Verzehr und Spenden von Kurbanfleisch bedeutet. Ein Opfertier zu sch\u00e4chten, ist vor allem ein Gebot Allahs. Neben der Sure Kawthar “Darum bete zu deinem Herrn und opfere!” <\/i><\/b>(Kawthar, 108:3) gibt es in der Sure Hadsch Hinweise auf das Kurban-Gebot: “Allen V\u00f6lkern gaben wir Opferriten, damit sie Allahs Namen \u00fcber dem Vieh ausspr\u00e4chen, mit dem wir sie versorgten”<\/i><\/b> (Sure Hadsch, 22:34).<\/p>\n
Opfertiere werden im Namen Allahs gesch\u00e4chtet und das Fleisch verzehrt. In einem anderen Koranvers hei\u00dft es: “Und nachdem sie auf die Flanke gest\u00fcrzt sind, esst von ihnen und speist den Bittenden wie den (versch\u00e4mten) Armen.” <\/i><\/b>(Sure Hadsch, 22:36) Alle Bed\u00fcrftigen haben also ein Recht darauf, ein Teil von den gesch\u00e4chteten Opfertieren zu bekommen. Wir europ\u00e4ischen Muslime bem\u00fchen uns, dieser Aufgabe nachzukommen und die Kurbanspenden zu verteilen. <\/p>\n
In dem erw\u00e4hnten Vers wird nicht nur auf die Pflicht der Kurban-Sch\u00e4chtung hingewiesen, sondern auch die eigentlich Absicht dahinter beschrieben: “Weder ihr Fleisch noch ihr Blut erreicht Allah, jedoch erreicht ihn eure Fr\u00f6mmigkeit” <\/i><\/b>(Sure Hadsch, 22:37).<\/p>\n
Verehrte Muslime!<\/b><\/p>\n
Es gibt bestimmte Voraussetzungen f\u00fcr den Kurban. Wenn diese Voraussetzungen nicht erf\u00fcllt werden, hat es keinen Unterschied zu einem anderen Opfertier. <\/p>\n
Ein Kurban muss f\u00fcr das Wohlgefallen Allahs gesch\u00e4chtet werden, dar\u00fcber hinaus bestimmte Kriterien erf\u00fcllen, was das Alter und die Gesundheit angeht, und an bestimmten Tagen (Eyyam-i Nahr) gesch\u00e4chtet werden. Diese beginnen nach dem Festtagsgebet am 10. Tag des Zilhidscha-Monats. <\/p>\n
Unser Prophet (s) hat selber zwei Opfertiere gesch\u00e4chtet. Eins im Namen seiner Familie und eins im Namen der Umma. (Buhari, Kurban 5554; Nesai, Kurban, 4385; Ibn Mace, Kurban 3121) <\/p>\n
Liebe Geschwister!<\/b><\/p>\n
In diesem Sinne m\u00f6chten wir allen Muslimen besinnliche Festtage w\u00fcnschen. Wir hoffen, dass anl\u00e4sslich des Kurbanfestes unser Band der Geschwisterlichkeit gest\u00e4rkt wird und die Kriege, Konflikte und Unruhen in den verschiedenen Regionen der Erde ein Ende finden. <\/p>\n
IGMG Irschadabteilung<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Elbette onlar\u0131n etleri ve kanlar\u0131 Allah’a ula\u015fmayacakt\u0131r. Ancak O’na sizin takvan\u0131z erecektir.”\u009d (Hac suresi, 22:37)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-710357","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=710357"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710357\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760418,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/710357\/revisions\/760418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=710357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=710357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=710357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}